Blahoslavení mučedníci z Driny - Blessed Martyrs of Drina
Tento článek je hlavní část není adekvátně shrnout klíčové body jeho obsahu. Zvažte prosím rozšíření potenciálního zákazníka na poskytnout přístupný přehled všech důležitých aspektů článku. (červenec 2013) |
Blahoslavení mučedníci z Driny | |
---|---|
Obraz svatých mučedníků dramatu. | |
Mučedníci | |
narozený | Rakousko-Uhersko |
Zemřel | Goražde, Nezávislý stát Chorvatsko |
Uctíván v | katolický kostel |
Blahořečen | 24. září 2011, Sarajevo, Bosna a Hercegovina podle Kardinál Angelo Amato (jménem Papež Benedikt XVI ) |
Hlavní, důležitý svatyně | Drina Řeka, u města Goražde |
Hody | 15. prosince |
Atributy | Holubice Mučednická dlaň Náboženský zvyk |
Patronát | Jeptišky nemocný, Slovinsko, Chorvatsko, Bosna a Hercegovina Maďarsko, Rakousko |
The Blahoslavení mučedníci z Drina (chorvatský: Drinske mučenice) jsou vyznáváni Sestry z Kongregace z Dcery božské lásky, kteří během roku přišli o život druhá světová válka. Čtyři byli zabiti, když vyskočili z okna dovnitř Goražde dne 15. prosince 1941, údajně, aby se vyhnul znásilnění Chetniks a poslední byl zabit Chetniks v Sjetlina následující týden. Těchto pět jeptišek bylo později prohlášeno mučedníci a blahořečen papežem Benediktem XVI. (delegovaný na Kardinál Angelo Amato ) dne 24. září 2011.
Dějiny
Pozadí
Dne 6. dubna 1941 Osa síly napadl the Království Jugoslávie. Špatně vybavený a špatně vyškolený Královská jugoslávská armáda byl rychle poražen. Země byla poté rozdělena. Extrém Chorvat nacionalistické a fašistické Ante Pavelić, který byl v exilu v Benito Mussolini je Itálie, byl jmenován Poglavnik (vůdce) z Ustaše chorvatský stát - Nezávislý stát Chorvatsko (často nazývaný NDH z chorvatský: Nezavisna Država Hrvatska).[1] NDH spojilo téměř všechny moderní doby Chorvatsko, vše moderní Bosna a Hercegovina a části moderní doby Srbsko do „italsko-německého kvazi-protektorátu“.[2] Orgány NDH pod vedením Ustaše milice,[3] následně implementoval genocidní politiku proti Srbovi, židovský a Romština populace žijící v hranicích nového státu.[4]
Nejvíce byli pronásledováni etničtí Srbové, protože Pavelić a Ustaše je považovali za „potenciální přeběhlíky“ v tom, co chtěli být etnicky čistým státem složeným výhradně z Chorvatů.[5] Rasista, protisrbský, a antisemitský zákony byly přijaty,[6] a etničtí Srbové, kteří představují asi 30 procent populace 6,3 milionu obyvatel NDH,[7] se staly terčem rozsáhlých masakrů spáchaných Ustaše.
V polovině roku 1941 dosáhla tato vražda stupně brutality, která šokovala i některé Němce.[8][9] The cyrilice scénář byl následně chorvatskými úřady zakázán, Pravoslavný křesťan církevní školy byly zavřeny a Srbům bylo nařízeno nosit identifikační pásky. Mile Budak, chorvatština Ministr školství, údajně uvedlo, že jedna třetina Srbů v NDH měla být zabita, jedna třetina měla být vyhoštěna a jedna třetina měla být převedena na Římský katolicismus.[10] Ustaše také založili řadu koncentračních táborů, kde byly týrány tisíce Srbů, hladověny a zavražděny.[11] V boji proti NDH a okupantům Osy se objevila dvě hnutí odporu - monarchista Srb Chetniks, vedené Plukovník Draža Mihailović a multietnické, komunistický Jugoslávští partyzáni, vedené Josip Broz Tito.[12]
Jezdimir Dangić byl četnictvo důstojník před vypuknutím druhá světová válka. V roce 1940 byl jmenován do čela četnických oddílů v Jugoslávii královský palác.[13] Během invaze do Jugoslávie byl odpovědný za doprovod krále Peter II na Letiště Nikšić když opouštěl zemi.[14] Dangić se poté vrátil do Bělehradu a byl ve městě, když bylo obsazeno Němci.[15] Poslechl předvolání Milan Aćimović, vedoucí první srbská loutková vláda, sloužit ve četnictvu srbského quislingského státu, a to až do poloviny srpna.[16]
Když k němu dorazily zprávy o masakrech Srbů v Ustaše Bosna, hledal povolení tam cestovat a doprovodit svou rodinu a příbuzné do bezpečí. V létě byla jeho žádost schválena a odcestoval přes Mihailovićovo ústředí v Ravna Gora.[15] Na začátku Mihailović označil Dangiće za jednoho ze tří mužů, kteří ho měli v případě jeho smrti nebo zajetí následovat jako vůdce četnického hnutí.[17] Stejně jako Mihailović se i Dangić snažil vyhnout konfliktu s Němci a začal prosazovat politiku „sebeobrany proti Ustaše a pomsty proti Chorvatům a muslimům“.[18]
V srpnu 1941 byl Dangić poslán Mihailovićem do východní Bosny, aby převzal velení četnických oddílů v regionu a dostal je pod Mihailovićovu kontrolu.[19] Shromáždil skupinu bosenských Srbů a přešel přes Drina Řeka do NDH s příjezdem do východní Bosny 16. srpna.[20] Na začátku byly jeho operace zaměřeny především proti Ustaše a bosenské muslimské populaci oblasti.[19] Na začátku září se Dangić etabloval jako vůdce všech četnických skupin ve východní Bosně.[15]
Zachycení Goražde
Na konci listopadu 1941, majore Boško Todorović dosáhl dohody s podplukovníkem Castagnierim, velitelem italské posádky v Goražde týkající se evakuace Itálie a předání města Chetnikům.[21] Dne 29. listopadu 1941 Italové umístili Goražde pod kontrolu Dangićových mužů.[22] Město bylo pod 1. četnickou kontrolou. Po příjezdu přednesl Dangić projev ke skupině Srbů, Chorvatů a bosenských muslimů shromážděných na hlavním náměstí města, který obsahoval odkazy na Velké Srbsko a skončil tím, že Dangić prohlásil, že Srbové a bosenští muslimové již nemohou žít společně. Po projevu se četnické kapely šířily městem a začaly zabíjet, znásilňovat, drancovat a pálit domy. Značný počet obětí byl zabit na mostě přes Drinu, po kterém byla jejich těla svržena do řeky.[23]
Chorvatská domobrana vězni a úředníci NDH byli okamžitě popraveni. Mrtvoly muslimských civilistů zůstaly viset na stromech a sloupech veřejného osvětlení. Při masakru mohlo být zabito až několik stovek civilistů.[22] Četnické síly v Bosně, včetně Dangićových, se poté pustily do protimuslimského tažení přes východní Bosnu, aby odškodnily pronásledování zažívají etničtí Srbové v NDH.[24]
Mučednictví
Dangićovi Četnikové vstoupili do města Bledý dne 11. prosince.[25] Vyrabovali a vypálili místního římského katolíka klášter, Marijin dom, a zajali jeho pět jeptišek (dvě slovinské, jedna chorvatská, jedna maďarská a jedna rakouská). Těmito pěti byli Jula Ivanišević (b. 1893), Berchmana Leidenix (b. 1865), Krizina Bojanc (b. Antonija Fabjan (1885), Antonija Fabjan (b. 1907) a Bernadeta Banja (Bernadett Bánya) (b. 1912). Toho večera byli jeptišky a někteří další vězni nuceni pochodovat přes pohoří Romanija v mrazivých teplotách a sněhu po pás. Během pochodu byli pět vězňů zesměšňováni, uráženi a vyhrožováni. Při průchodu vesnicí Sjetlina, 76letá sestra Leidenix byla vyčerpaná. Byla oddělena od skupiny a byla nucena zůstat pozadu.[26]
Čtyři zbývající jeptišky byly 15. prosince převezeny do Goražde a po příjezdu zadrženy ve třetím patře bývalých kasáren královské jugoslávské armády.[27] Toho večera vešla skupina četníků do místnosti, kde byli drženi, a pokusila se je znásilnit. Čtyři poté spáchali sebevraždu a vyskočili z okna ve druhém patře, aby se vyhnuli znásilnění.[25] Některé zdroje uvádějí, že všechny čtyři přežily své pokusy o sebevraždu a byly rozzlobeny četnickými četnickými důstojníky k bajonetu k smrti. V každém případě byla těla odebrána z kasáren a hozena do řeky Driny. Sestru Leidenix 23. října odvezlo několik Chetniků do lesa poblíž Sjetliny, když jí bylo řečeno, že bude brzy převezena do Goražde, aby se znovu spojila s ostatními jeptiškami. Už ji nikdy neviděli. Jeden z Četníků, kteří se bez ní vynořili z lesa, byl později viděn na sobě růženec kolem krku.[27]
Následky a dědictví
Zprávy o úmrtí se rychle rozšířily po celé NDH.[26] V dubnu 1942 byl Dangić Němci zatčen a převezen do a válečný zajatecký tábor v Německem okupované Polsko.[28] V roce 1943 uprchl z vězení[20] a účastnil se Varšavské povstání následující rok proti Němcům.[29]
Dangić byl zajat Rudá armáda v roce 1945 a vydán novým komunistickým úřadům Jugoslávie,[30] kdo ho obvinil válečné zločiny. Byl souzen, soud v Sarajevu shledán vinným a odsouzen k smrti.[28] Byl proveden zastřelením dne 22. srpna 1947.[30]
Těchto pět jeptišek bylo prohlášeno mučedníci „Dne 14. ledna 2011 papež Benedikt XVI oznámil vyhlášení dekretů Kongregace pro kauzy svatých. Jeptišky byly blahořečen na ceremoniálu, kterému předsedal Kardinál Angelo Amato v Sarajevo dne 24. září 2011.[31]
Knihu literatury faktu o jeptiškách napsal chorvatský autor Anto Baković s názvem Drinske mučenice (Drina mučedníci; Sarajevo, 1990). Psala sestra Slavica Buljan, bosensko-chorvatská jeptiška, spisovatelka a básnice Zavjet krvlju potpisan (Slib podepsaný krví; Záhřeb, 2010).[27]
Poznámky
- ^ Goldstein 1999, str. 133.
- ^ Tomasevich 2001, str. 272.
- ^ Tomasevich 2001, str. 397–409.
- ^ Hoare 2007, s. 20–24.
- ^ Cox 2007, str. 224.
- ^ Midlarsky 2005, str. 224.
- ^ Tanner 2001, str. 150.
- ^ Mojzes 2009, str. 159.
- ^ Izraelská 2013, str. 79.
- ^ Judah 2000, str. 126.
- ^ Tomasevich 2001, str. 398–399.
- ^ Ramet 2006, str. 4.
- ^ Dizdar a Sobolevski 1999, str. 244.
- ^ Pavlowitch 2008, str. 59.
- ^ A b C Milazzo 1975, str. 62.
- ^ Hoare 2006, str. 113.
- ^ Tomasevich 1975, str. 126.
- ^ Redžić 2005, str. 134.
- ^ A b Tomasevich 1975, str. 157.
- ^ A b Dedijer & Miletić 1990, str. 86.
- ^ Redžić 2005, str. 139.
- ^ A b Hoare 2006, str. 145.
- ^ Dulić 2010, str. 86–87.
- ^ Banac 1996, str. 143.
- ^ A b Žanić 2007, str. 274.
- ^ A b "Drinske mučenice". Glas koncila. 13. ledna 2011. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ A b C Stipan Bunjevac (9. dubna 2011). „Godina 1941. u Goraždu, na rijeci Drini ...“ Glas koncila. Citováno 29. srpna 2014.
- ^ A b Tomasevich 1975, str. 208.
- ^ Colić 1973, str. 335.
- ^ A b Miletić 1976, str. 121.
- ^ "Drinske mučenice proglašene blaženim". Seznam Večernji. 24. září 2011. Citováno 29. srpna 2014.
Reference
- Banac, Ivo (1996). „Muslimové Bosny a Hercegoviny: Od náboženského společenství k státnosti, 1919–1992“. V Pinson, Mark (ed.). Muslimové Bosny a Hercegoviny: jejich historický vývoj od středověku do rozpuštění Jugoslávie. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-932885-12-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Colić, Mladen (1973). Takozvana Nezavisna Država Hrvatska (v srbochorvatštině). Bělehrad: Delta-press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Cox, John K. (2007). „Ante Pavelić a stát Ustaša v Chorvatsku“. v Fischer, Bernd Jürgen (vyd.). Balkan Strongmen: Diktátoři a autoritářští vládci jihovýchodní Evropy. West Lafayette, Indiana: Purdue University Press. ISBN 978-1-55753-455-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dedijer, Vladimir; Miletić, Antun (1990). Genocida nad Muslimanima, 1941–1945 (v srbochorvatštině). Sarajevo: Svjetlost.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dizdar, Zdravko; Sobolevski, Mihael (1999). Prešućivani četnički zločini u Hrvatskoj u Bosni i Hercegovini, 1941–1945 (v srbochorvatštině). Záhřeb: Hrvatski institut za povijest.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dulić, Tomislav (2010). „Etnické násilí v okupované Jugoslávii: masové zabíjení shora a zdola“. V Djokić, Dejan; Ker-Lindsay, James (eds.). Nové pohledy na Jugoslávii: klíčové problémy a diskuse. New York: Routledge. ISBN 978-0-203-84601-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Goldstein, Ivo (1999). Chorvatsko: Historie. Montreal: McGill-Queen's Press. ISBN 978-0-7735-2017-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hoare, Marko Attila (2006). Genocida a odpor v Hitlerově Bosně: Partyzáni a Chetnikové, 1941–1943. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-726380-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hoare, Marko Attila (2007). Dějiny Bosny: od středověku do současnosti. Londýn: Saqi. ISBN 978-0-86356-953-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Izraelský, Raphael (2013). Tábory smrti Chorvatska: Vize a revize, 1941–1945. New Brunswick, New Jersey: Vydavatelé transakcí. ISBN 978-1-4128-4975-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Judah, Tim (2000). Srbové: Historie, mýtus a zničení Jugoslávie (2. vyd.). New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-08507-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Midlarsky, Manus I. (2005). The Killing Trap: Genocide in the Twentieth Century. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-44539-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Milazzo, Matteo J. (1975). Četnické hnutí a jugoslávský odpor. Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-1589-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Miletić, Antun (1976). Dokumenti Nemačkog Rajha 1941–1945. Zbornik dokumenata i podataka o narodnooslobodilačkom ratu naroda Jugoslavije (v srbochorvatštině). XII, 2. Bělehrad: Vojnoistorijski institut.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mojzes, Paul (2009). „Genocidní dvacáté století na Balkáně“. V Jacobs, Steven L. (ed.). Konfrontace s genocidou: judaismus, křesťanství, islám. Lanham, Maryland: Lexington Books. ISBN 978-0-7391-3590-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pavlowitch, Stevan K. (2008). Hitlerova nová porucha: Druhá světová válka v Jugoslávii. New York: Columbia University Press. ISBN 978-1-85065-895-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ramet, Sabrina P. (2006). Tři Jugoslávie: budování státu a legitimace, 1918–2005. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34656-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Redžić, Enver (2005). Bosna a Hercegovina ve druhé světové válce. Abingdon-on-Thames: Frank Cass. ISBN 978-0-7146-5625-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tanner, Marcus (2001). Chorvatsko: národ kovaný ve válce. New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 0-300-09125-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tomaševič, Jozo (1975). Válka a revoluce v Jugoslávii, 1941–1945: Chetnikové. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0857-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Tomasevich, Jozo (2001). Válka a revoluce v Jugoslávii, 1941–1945: Povolání a spolupráce. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-3615-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Žanić, Ivo (2007). Vlajka na hoře: Politická antropologie války v Chorvatsku a Bosně a Hercegovině, 1990–1995. Londýn: Saqi. ISBN 978-0-86356-815-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Franc Ksaver Meško: Izbrano delo I-VI Mohorjeva družba v Celju (1954–1960)
- Anto Baković: Drinske mučenice, Vlastita svjedočanstva, Svjedočanstva očividaca, Dokumenti, Anto Baković, Sarajevo 1990.
externí odkazy
- Média související s Drina mučedníci na Wikimedia Commons