Blenda - Blenda

Pro další použití viz Blenda (disambiguation).
Blenda podle August Malmström (1829-1901)

Blenda je hrdinkou švédské legendy (Blendasägnen) z Småland. Blenda vedla venkovské ženy v Värend v Záchvat na drancování dánština armády a zničil útočníky.

Legenda

Podle legendy se události odehrály v době Alle (Anglosaský Ælla), King of the Geats, když tento král vedl Geats při útoku proti Norsko. Král Alle seřadil nejen západní Geat, ale také jižní Geats (nebo Riding Geats) z Småland a do Norska odešlo tolik mužů, že region byl prakticky bezbranný.

Když se Dáni dozvěděli o Smålandově nejisté situaci, využili ji a zaútočili na bezbranné malé země. Blenda byla žena ušlechtilého původu Konga Hundred a ona se rozhodla poslat ohnivý kříž shromáždit všechny ženy v stovky z Konga, Albo, Kinnevald, Norrvidinge a Uppvidinge. Armády žen se shromáždily na Brávellir, který podle Smålandish tradice se nachází ve Värendu, nikoli v Östergötland.

Ženy přistoupily k Dánům a řekly jim, jak moc na ně udělali dojem dánští muži. Pozvali muže na banket, kde jim bylo poskytnuto jídlo a pití. Po dlouhém večeru dánští válečníci usnuli a ženy každou z nich zabily sekerami a holemi.

Když se král Alle vrátil, udělil ženám nová práva. Získali stejné dědictví se svými bratry a manžely, právo vždy nosit opasek kolem pasu na znamení věčné bdělosti, právo bít buben na svatbách atd. Pět stovky byly spojeny do země Värend, což znamená „obranu“, protože to byla hráz pro Geatland. Byla zavolána Blendova vesnice Värnslanda a bylo voláno místo poblíž bojiště Bländinge.

Historičnost

Dívky ze Smålandu Hugo Hamilton (1830)

První tištěný text, kde byla legenda spojena s dědickými právy, se objevil v díle Johana Stiernhööka De iure sueonum et gothorum vetusto (1672). Napsal, že dědická práva udělil král Hakon Ring (Sigurd Hring ) ženám po Bitva o Brávellir, ve kterém prokázali chrabrost proti Harald Wartooth. Legenda se objevuje v nazdobené podobě v různých prosbách podaných v 80. a 90. letech 16. století s cílem bránit stejné dědictví a nové zákazy církve proti církevním bubnům.

Konečná podoba pravděpodobně pochází od místního historika Pettera Rudebecka (1660–1710), protože obě její nejstarší vydání připomínají Rudebeckovu metodiku a jazyk. Petter Rudebeck shromáždil a zapsal rolnické zvyky, zvyky, mýty a legendy téměř každé provincie Småland. V roce 1813 byla legenda vykreslena v romantické básni Blenda v první hlavní básni od Erik Johan Stagnelius.

Pokud by se události skutečně odehrály za vlády krále Alleho, stalo by se to kolem roku 500, což by to učinilo méně překvapivým, protože do Švédska byly před křesťanstvím povoleny vojáčky. Tzv Štítové panny Bylo zaznamenáno tři sta vojáků, kteří sloužili během velkého Bitva u Bråvally (Slaget vid Bråvalla) v 750.

Bylo učiněno několik pokusů o podporu nebo diskreditaci historičnosti legendy. Někteří autoři navrhli, aby se to odehrálo během bitev před setkáním tří králů Inge I ze Švédska, Magnus III Norska a Eric I z Dánska v Kungahälla v roce 1101 nebo v době Sigurd I Norska útok na Kalmar v roce 1123. Sven Lagerbring (1707–1787) navrhl, že by k němu došlo za krále Sweyn III Dánska útok na Švédsko v 50. letech. Olof von Dalin (1708–1763) se domníval, že k události mohlo dojít v 70. letech 12. století, kdy byl králem Eric V Dánska zaútočil na Småland. Carl Johan Schlyter (1795–1888) navrhl, že legenda byla vynalezena, aby vysvětlila, proč měly ženy z Värendu stejný podíl na dědictví s muži.

Zdroje

  • Nordisk familjebok (upplagan, 1905)
  • Lagerbring, Sven Swea Rikes Historia: Ifrån De Äldsta Tider Til De Närwarande (1769) [1]
  • Henrikson, Alf Antikens historier: Rom (Albert Bonniers förlag, 1958) OCLC  185229027
  • von Dalin, Olaf Svea rikes historia (Svazky 1–4, 1747–1762)