Baubo - Baubo

A Řecká terakotová figurka Baubo typu face-in-trup. Drží a lyra z Priene, Anatolie.

Baubo (Starořečtina: Βαυβώ) je stará žena řecká mytologie což se objevuje zejména v mýtech raných Orphic náboženství. Známá jako bohyně veselí, byla oplzlá a sexuálně osvobozená a údajně žertovala Demeter, když Demeter truchlil nad ztrátou své dcery, Persefona.

Odborná diskuse

V jeho Řecké mýty (1955), Robert Graves píše, že Demeter (v přestrojení) byl hostem Král Celeus v Eleusis. Ibebe chromá služebná krále:

... pokusil se Demetera utěšit komicky lascívními verši a suchá zdravotní sestra, starý Baubo, ji přesvědčil, aby pila ječmen-voda vtipem: zasténala, jako by byla ve velkém trápení, a nečekaně vyprodukovala zpod sukně Demeterův vlastní syn Iacchus, který skočil matce do náruče a políbil ji.[1]

Graves píše:

Figurka Baubo tváří v těle.

Iambe a Baubo zosobňují obscénní písně jambický měřič, které byly zpívány, aby zmírnily emoční napětí u Eleusinian Mysteries; ale Iambe, Demeter a Baubo tvoří známé trojice z dívčí, nymfa, a čarodějnice. Staré zdravotní sestry v řeckém mýtu téměř vždy stojí za bohyni jako babizna.[2]

Následující výňatek je převzat z Klement Alexandrijský je Výzva Řekům, z anglického překladu z roku 1919:

Baubo, když přijal Demetera jako hosta, jí nabídne točené víno a jídlo. Odmítá to vzít, protože není ochotná pít kvůli svému smutku. Baubo je hluboce zraněn v domnění, že byla opovrhována, a poté odhalí její tajné části a vystaví je bohyni. Demeter je při pohledu potěšen a nyní alespoň přijímá koncept, - potěšen podívanou! Toto jsou tajná tajemství Athéňanů! To jsou také předměty Orfeových básní. Cituji vám samotné řádky Orfeus, abyste mohli mít původce tajemství jako svědka jejich nestydatosti: „Toto řeklo, odložila své roucho a ukázala hanbu; Dítě Iacchus tam bylo a směje se, ponořilo ruku pod její prsa. Potom se usmála bohyni, ve svém srdci se usmála a vypila průvan z pohlédlého poháru. “[3]

Baubo figurky

Figurky známé jako Baubos se nacházejí v řadě nastavení, obvykle s řeckými spojeními. Byly sériově vyráběny v řadě stylů, ale základní postava vždy odhaluje vulva nějakým způsobem:

  • Baculatá žena s nohama rozevřenýma na sebe a ukázala na odhalenou vulvu.
  • Nahá postava s roztaženými nohama drží harfu na hřbetě kance.
  • Nahý trup bez hlavy s obličejem v těle a vulvou v bradě obličeje.
  • Sedící postava s přehnanou vulvou vyplňující prostor mezi nohama.
  • Nahá dřepící postava s rukama na genitáliích

Figurky byly obvykle komplikované čelenky a některé drží šálky nebo harfy. Některé figurky mají smyčku vytvarovanou do hlavy, což naznačuje, že byly nějakým způsobem zavěšeny (možná jako amulet).

Viz také

Reference

  1. ^ Graves, Robert (1996). Řecké mýty. svazek 1. London: Folio Society. p. 92.
  2. ^ Tamtéž., s. 96.
  3. ^ Klement Alexandrijský. Přeložil Butterworth, G. W. (1919), Loeb Classical Library, svazek 92. Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press.

Bibliografie

  • O'Higgins, Laurie (2003). Ženy a humor v klasickém Řecku. Cambridge, Velká Británie; New York: Cambridge University Press.
  • Lubell, Winifred Milius (1994). Proměna Bauba. Nashville, Tennessee: Vanderbilt University Press.
  • Murray, Margaret (1934). "Údaje o ženské plodnosti". Journal of the Royal Anthropological Institute. LXIV.

Následující knihy jsou převážně o středověké sexuální soše, ale mají oddíly o Baubo:

  • Dr. Jørgen Andersen, Čarodějnice na zdi: Středověká erotická socha na Britských ostrovech, 1977.
  • Miriam Robbins Dexter a Victor H. Mair, Posvátný displej: Božské a kouzelné ženské postavy Eurasie. Amherst, New York: Cambria Press, 2010.
  • Anthony Weir a James Jerman, Obrázky Lust: Sexuální řezby na středověkých církvích, 1986.

externí odkazy