Arjava - Arjava - Wikipedia
Jrjav (Sanskrt: आर्जव) doslovně znamená upřímnost, přímost a pokrytectví.[1][2] Je to jeden z deseti Yamas ve starověkých hinduistických a džinských textech.[3]
Definice
Jrjav znamená přímost, upřímnost a harmonii v myšlenkách, slovech a činech člověka vůči sobě i vůči ostatním.[1] Kane překládá arjava jako přímočarost.[4] Ve staroindických textech je vysvětleno jako „sebeovládání pokrytectví“ a „absence pokrytectví“. Je zahrnuto jako jedno z několika etických ctnostných omezení na cestě jednotlivce k duchovnu. Maharashtrianský básník Vāmana v Avigitě na xvi.1 předpokládá arjava je forma poctivosti a čistoty v člověku a základní ctnost, aby člověk mohl zacházet se všemi stejně, ať už jde o dítě, manželku, příbuzného, přítele, cizince, někoho nepřátelského nebo sebe samého bez jakékoli diskriminace.[1]
Etický koncept Arjava je synonymně označován jako Adambha (अदम्भ, složené slovo z अ + दम्भ). Adambha také znamená[5] neklamný, přímočarý a upřímný. V indických eposech je uveden jako ctnost.[6]
Literatura
Arjava je jednou z deseti yam uvedených v seznamu Śāṇḍilya Upanishad,[3] stejně jako Svātmārāma.[7][8][9] Je to jedno z ctnostných omezení (yamas) učených ve staroindických textech. Dalších devět yamas jsou Ahiṃsā ()ा): Nenásilí, Satya (सत्य): pravdivost, Asteya (अस्तेय): nekradou, Brahmacharya (ब्रह्मचर्य): celibát a nepodvádění manžela, Kṣamā (क्षमा): odpuštění,[10] Dhṛti (धृति): statečnost, Daya ()ा): soucit,[10] Mitahara (मितहार): měřená strava a Śauca (शौच): čistota, čistota.
V některých textech, například od Adi Sankara, tato ctnost se nazývá jako bhavasamsuddhi, a vysvětleno jako čistota motivu a svoboda mysli od pokrytectví, a to jak v sociálním chování člověka, tak i uvnitř sebe samého, kde rezonují jeho myšlenky, slova a činy.[1] Považuje se to za ctnost, která člověku umožňuje jednat a žít bez úzkosti, hněvu, předsudků, vnitřního konfliktu nebo zmatku. To je také diskutováno v Bhagwad Gita ve verši 17.16.[11]
Mahabharata, v knize 12 kapitole 60, seznamy Adambha (pokrytectví) jako ctnost spolu s Akrodha (nehněv), Kshama (odpuštění) a další.[6] Ve stejné knize, v kapitole 278, Epos vysvětluje, jak a proč vzniká pokrytectví, což naznačuje, že se jedná o derivát hříchu chamtivosti, chamtivosti a připoutanosti k povrchnímu majetku.[12] Patanjaliho pojednání o józe uvádí pouze pět yamas, což zahrnuje nenásytnost a nemajetnost (Asteya a Aparigraha ), ale nezahrnuje Arjava.[13]
Viz také
Reference
- ^ A b C d J Sinha, Indická psychologie, str. 142, v Knihy Google, Díl 2, Motilal Banarsidas, OCLC 1211693, strana 142
- ^ Arjava Sanskrit-anglický slovník, Univerzita v Koelnu, Německo
- ^ A b KN Aiyar (1914), Thirty Minor Upanishads, Kessinger Publishing, ISBN 978-1164026419, Kapitola 22, strany 173-176
- ^ PV Kane (1974), History of Dharmaśāstra: (Ancient and Mediæval Religious and Civil Law in India), Vol 2, Issue 1, OCLC 134943, strana 5
- ^ Adambha Sanskritský anglický slovník, Koeln University, Německo
- ^ A b Ian Proudfoot, Ahiṃsā a příběh Mahābhārata, Fakulta asijských studií, Australian National University, ISBN 978-0731501434, strana 185
- ^ Svātmārāma; Pancham Sinh (1997). Hatha jóga Pradipika (5 ed.). Zapomenuté knihy. str. 14. ISBN 9781605066370.
Citace - अथ यम-नियमाः
अहिंसा सत्यमस्तेयं बरह्यछर्यम कश्हमा धृतिः
दयार्जवं मिताहारः शौछम छैव यमा दश - ^ Lorenzen, David (1972). Kāpālikové a Kālāmukhové. University of California Press. str.186–190. ISBN 978-0520018426.
- ^ Subramuniya (2003). Sloučení se Śivou: hinduistická současná metafyzika. Publikace Himalájské akademie. str. 155. ISBN 9780945497998. Citováno 6. dubna 2009.
- ^ A b Stuart Sovatsky (1998), Slova z duše: Time East / West Spiritualita a psychoterapeutický příběh, State University of New York, ISBN 978-0791439494, strana 21
- ^ Christopher Key Chapple (2009), The Bhagavad Gita: Twenty-5th – Anniversary Edition, State University of New York Press, ISBN 978-1438428420, strana 649
- ^ Shanti Parva Mahábhárata, sekce CCLXXIII, KM Ganguli (překladatel)
- ^ Woods, James Haughton (překladatel) (2003), Systém jógy Patañjali; nebo Starodávná hinduistická doktrína koncentrace mysli Publikace Courier Dover, ISBN 978-0-486-43200-7