Aomori Nebuta Matsuri - Aomori Nebuta Matsuri - Wikipedia

Plovák nesený na festivalu. Plováky často zobrazují historické nebo mýtické postavy.

The Aomori Nebuta Matsuri (青森 ね ぶ た 祭 り„Festival Aomori Nebuta“ nebo jednoduše „Aomori Nebuta“) je Japonský letní festival který se odehrává v Aomori, Prefektura Aomori, Japonsko počátkem srpna. Festival láká nejvíce turistů z některého z nebutských festivalů v zemi a je počítán mezi tři největší festivaly v Region Tohoku. Byl označen jako Významné nehmotné lidové kulturní statky v roce 1980 a jako jeden z 100 Soundscapes of Japan podle Ministerstvo životního prostředí v roce 1996.[1]

„Nebuta“ označuje plovák odvážné postavy válečníka, která se nese středem města, zatímco tanečníci nosí jedinečný typ kostýmu Haneto (ハ ネ ト) tančit včas s chorálem Rasserā (ラ ッ セ ラ ー) (zkrátit dialektální verzi „irasshai“, volat návštěvníky a zákazníky ke sledování nebo připojení). V místním dialektu je účast na festivalu dotazována pomocí slovesa haneru (ハ ネ ル, např. „今日 も ハ ネ ル?“ nebo „Chystáte se haneru dnes?"), který byl odvozen z japonského pravopisu Haneto kostým a sloveso haneru (跳 ね る„odrazit“).

Původ a historie

Videozáznam plavidla Aomori Nebuta Matsuri s festivalovou hudbou v Muzeum Nebuta Wa Rasse.

Nejznámějším vysvětlením je, že festival pocházel z flétny a taiko budoucnost Shogun Sakanoue no Tamuramaro slouží k upoutání pozornosti nepřítele během bitvy v Provincie Mutsu. Tamuramaro Sho (cena Tamuramaro Prize) byla vytvořena kolem tohoto vysvětlení v roce 1962 a byla udělena nejlepšímu účastníkovi festivalu (později přejmenovanému na Nebuta Taishō). Je však nepravděpodobné, že by Tamuramaro ve skutečnosti vedl vojenské výpravy v současné prefektuře Aomori, takže toto vysvětlení je považováno za legendu. Festival se pravděpodobně vyvinul z tradičního Šintoismus obřady jako Tanabata.

Další vysvětlení zahrnuje etymologii slova Nebuta (ね ぶ た). Aterui (阿 弖 流 為)generál z Region Tohoku, sjednotil Emishi lidé, kteří byli vyhnáni ze svého rodného území a poraženi Ki no Kosami armáda 50 000 v Řeka Kitakami postupovat až k Fuji, Shizuoka. Tato armáda bojovala více než 12 let se Sakanoue se žádnými Tamuramarovými silami, ale nakonec byla poražena. Aterui byl zajat a odvezen do Prefektura Ósaka, kde mu byla udělena audience u panovníka před sťatím. Ateruiho useknutá hlava byla předvedena veřejnosti a jeho rodina a následovníci, kteří stále zůstávají v oblasti Tōhoku, byli nuceni kopat velké díry, kde byli pohřbeni zaživa. Přes tyto hroby byla hozena špína a ti, kteří se vzdali japonským silám a stali se otroky, dostali pokyn, aby šlapali po hlíně. Tato událost je považována za původ Nebuty (psáno „written 蓋“ v kanji ), protože následovníci Aterui byli posláni zpět ke svým kořenům nebo do světa mrtvých (根 ) s nečistotami jako krytinou (蓋 ). Podle této epizody tanečníci šlapou po zemi a na ramenou nesou plovák Sakanoue No Tamuramaro.

Osvětlený plovák nebuta udržovaný v Muzeum Nebuta Wa Rasse v Aomori

Během Edo období a Období Meiji, akt nošení velkého lucerna plavidlo jako Nebuta bylo vládou často zakázáno kvůli možnému nebezpečí požáru, které představovalo pro okolí. Tento zákaz byl zaveden také během roku druhá světová válka, ale byl zrušen v roce 1944 jako snaha posílit morálku během ubývajících let války. Korporace začaly sponzorovat vytvoření plováků v poválečném období a silný důraz byl kladen na rozšíření místního cestovního ruchu prostřednictvím festivalu. Světelným zdrojem v plováku byla původně svíčka, ale nakonec byla změněna na žárovky nebo zářivky napájené přenosnými generátory a dobíjecími bateriemi. Rám plováků se také změnil z bambusu na drát, čímž se výrazně snížilo riziko požáru. Plováky Nebuta se časem také zvětšovaly, ale městské překážky, jako jsou lávky, elektrické vedení a semafory, umožnily pouze výrazné zvětšení jejich šířky. Plováky často obsahují obrázky kabuki herci, různé druhy bohů a historické nebo mýtické postavy z japonské nebo čínské kultury, ale v moderních plavidlech Nebuta mohou také vystupovat slavné regionální osobnosti nebo postavy z televizních pořadů (zejména výroční historické "Taiga drama "vysílal NHK ).

Muzeum věnované festivalu Nebuta, Muzeum Nebuta Wa Rasse, otevřený v roce 2011, poskytuje po celý rok zážitek z festivalu pro ty, kteří na festival nemohou přijít v srpnu.[2]

Organizace

Plovák na displeji

Festival se koná každý rok od 2. srpna do 7. srpna, kdy se plavidlo nese městem večer od 2. srpna do 6. srpna a během dne 7. srpna. Večer finále se koná ohňostroj. den, zatímco plovák je nesen do moře.

Na festivalu Aomori Nebuta se používají tři typy plováků. Dětská nebuta a regionální nebuta jsou sponzorovány místními organizacemi a jsou obvykle menší než normální nebuta. Dětská nebuta se přenáší dvakrát, od 2. srpna do 3. srpna. Velké nebutové se nosí vždy v určitém okamžiku festivalu, ale během prvních dvou dnů festivalu je jich lze vidět jen málo, možná kvůli nedostatku finančních prostředků.

Procesní cesta

Plovák je nesen přes oblast obklopenou Národní cesta 4, Shinmachi Street, Kenchō Street a Aomori Heiwa Park. V minulosti plováky začaly po jednom z křižovatky mezi národní cestou 4 a ulicí Kenchō a pokračovaly podél kurzu ve směru hodinových ručiček. To však způsobilo, že úzká ulice Shinmachi byla přeplněna účastníky festivalu a plováky se staly neschopnými postoupit během nejrušnějších částí festivalu. Trasa byla změněna tak, aby obešla oblast proti směru hodinových ručiček, aby se tento problém vyřešil. Výchozí bod byl posunut na křižovatku mezi ulicí Shinmachi a ulicí Yanagimachi, když budova s ​​plováky změnila umístění.

Navzdory všem těmto změnám byl konečný bod trasy přeplněný účastníky, což bránilo tomu, aby se samotný festival chýlil ke konci. Během Aomori Nebuta jsou zablokovány dvě hlavní ulice v Aomori City, což občanům způsobí značné nepříjemnosti, pokud proces nedokončí včas. Zvýšený počet karasu-zoku (viz níže) přidán k tomuto problému, protože tito vandalové měli tendenci se shromažďovat na konci průvodu, aby způsobili narušení. Proto byly v roce 2001 všechny plováky předem rozmístěny po městě a zahájily průvod najednou a skončily najednou na znamení ohňostroje. Trasa byla také změněna zpět do směru hodinových ručiček. To způsobilo, že v průvodu nebyl žádný začátek ani konec, což umožnilo průvodu plynuleji. Tato metoda také vedla ke snížení počtu karasu-zoku a další vandali. Průvod se však vždy koná v původním formátu poslední den festivalu.

Účast

Kostým nosí Haneto tanečníci na festivalu s jedinečnou čelenkou a zvony

Každá procesní skupina samostatně organizuje základní prvky nebuty, jako je procesní řád, tvorba plováků a pochodující hudebníci. Mezi další důležité faktory patří děti, které táhnou plováky lany (ve většině případů jsou plováky přenášeny jinými prostředky a děti jsou tam jen na ukázku) a Haneto tanečníci. Kdokoli, včetně turistů, se může účastnit kteréhokoli z průvodů jako a Haneto pokud mají na sobě vhodný kostým.[3] Kostýmy se prodávají v supermarketech a obchodních domech po celé prefektuře a celou sadu (kromě květinové čepice) lze zakoupit za přibližně 5 000 yen. Kostýmy lze také pronajmout na některých místech na trase procesí.

Nejlepší procesní skupina je oceněna Heisei (heisei rok ), kde je číslo roku umístěno za „Heisei“.[4] Toto ocenění bylo poprvé vytvořeno jako Tamuramaro Award v roce 1962, ale bylo změněno na jeho současný název v roce 1995, protože lidé považovali za zvláštní mít Sakanoue no Tamuramaro jméno v ocenění (Tamuramaro je lidmi Tōhoku vnímáno jako bezohledný dobyvatel).

Karasu-zoku problém

Karasu-zoku (カ ラ ス 族, rozsvícený „vrána gang“) odkazuje na skupiny potulných účastníků, kteří se snaží narušit festival. Vstupují na festival v černých kostýmech místo formálních Haneto kostýmy, které vedly k přezdívce „vrána gang“ nebo jednoduše „vrány“. Skupině lze také říkat „vrána“ Haneto„, ale jejich vzhled a jednání neodpovídají jménu Hanetoa regionální média toto slovo do svých popisů nezahrnují. Jsou klasifikovány jako druh nohou bosozoku.

The karasu-zoku Poprvé se na festivalu objevili v roce 1986. Zpočátku na ně nebylo pohlíženo jako na vážný problém, ale jejich akce se stala škodlivější, když se do jejich řad začali přidávat členové bosozoku. Japonská média se této skupiny chopila, aby zvýšila povědomí, ale tato taktika selhala, protože se začali přidávat noví členové gangu z celé země.

Město Aomori rychle podniklo kroky k zajištění bezpečnosti svého festivalu, protože to bylo důležitým zdrojem pro město jako oblíbenou turistickou atrakci. V roce 1996 organizátoři důrazně seskupili karasu-zoku společně do jedné oblasti, aby bylo možné účinněji sledovat jejich akce. To však vedlo pouze ke zvýšené úrovni hysterie mezi členy gangu a nebylo to účinnou metodou omezování jejich chování. Gang zvýšil jejich počet na více než 10 000 do roku 2000 a jejich akce eskalovala k násilí proti různým členům gangu nebo dokonce proti turistům a policejním silám, čímž zcela zničila počáteční auru festivalu.

V roce 2001 organizátoři zavedli systém, kde by všechny plováky začaly a ukončily svůj průvod současně (viz Procesní cesta ). Ve stejném roce prefektura přijala zákon, který umožňoval policejním silám zakročit proti vandalům před zahájením násilí. Výsledkem bylo, že se slavnosti staly více uzavřenými, ale počet členů vraních gangů drasticky poklesl (i když někteří tvrdí, že se jednoduše přestěhovali na jiná místa). Někteří účastníci se však domnívají, že zvýšený policejní dohled snížil slavnostní atmosféru.[5] Bez ohledu na to se bezpečnost Aomori Nebuta značně zlepšila díky úsilí města, policie a dobrovolných pracovníků.

V posledních letech některé účastnice vstupují na festival, aniž by na sobě měly tasuki (pásek z bílé látky, který spojuje rukávy kimona a drží je stranou), která je nezbytnou součástí Haneto kostým. Tito účastníci se nazývají kurione-zoku (ク リ オ ネ 族, rozsvícený „gang clionidae“) protože jejich furisode - podobný vzhled připomíná vzhled Clionidae.[Citace je zapotřebí ]

Nebuta v jiných městech

LA Nebuta, poslední plavba na přehlídce Nisei Week 2007[6]

Plováky z Aomori Nebuta byly odvezeny do Hakodate Ika Odori festival v roce 2007. To se uskutečnilo v rámci dohody o přátelství mezi těmito dvěma městy a Ika Odori vedl floatový průvod v poslední den festivalu během festivalu v předchozím roce (7. srpna 2006). Plováky byly také každý rok pozvány na Shibuya, Tokio, kde se festival koná každoročně v září od roku 2005.

Další festivaly nebuta se konají ve více než 30 dalších vesnicích a městech v prefektuře Aomori. Největší z nich jsou festivaly v Hirosaki, Goshogawara, Kuroishi, a Mutsu. V Japonsku existuje také mnoho případů, kdy jsou plováky nebuta zahrnuty jako součást většího festivalu. Nebuta se také dostala do Soul, Jižní Korea poprvé v září 2005 a do Spojených států v srpnu 2007, 2009 a 2010 jako součást Nisei týden v Malé Tokio, Los Angeles, Kalifornie.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ „100 Soundscapes of Japan“. Ministerstvo životního prostředí. Citováno 8. prosince 2015.
  2. ^ „Muzeum Nebuta Wa Rasse“. Aomori prefekturní vláda.
  3. ^ „Aomori Nebuta Matsuri“. Ach! Matsuri.
  4. ^ 各 賞 紹 介 青森 ね ぶ た 祭 オ フ ィ シ ャ ル サ イ ト Archivováno 28. Května 2008 v Wayback Machine
  5. ^ „背 水 の 陣 ～ 青森 ね ぶ た た 2001“. Archivovány od originál dne 10.10.2007. Citováno 2008-06-06.
  6. ^ A b „Festival Nebuta v Little Tokyo, LA“. Nisei Week Foundation, Nebuta Festival. 2007. Archivovány od originál dne 21. října 2007. Citováno 1. června 2007.

externí odkazy