Alias ​​Grace - Alias Grace

Alias ​​Grace
AliasGrace.jpg
Obálka prvního vydání
AutorMargaret Atwoodová
Cover umělecDante Gabriel Rossetti, Hlava dívky v zelených šatech, 1850–65
Kong (první vydání)
ZeměKanada
JazykAngličtina
ŽánrHistorická fikce
VydavatelMcClelland & Stewart (první vydání); Bloomsbury Publishing PLC (první vydání ve Velké Británii)
Datum publikace
Září 1996
Typ médiaTisk (vázaná a brožovaná)
Stránky470
ISBN0-7710-0835-X (první vydání); ISBN  0-7475-2787-3 (první vydání ve Velké Británii)
OCLC35936659

Alias ​​Grace je román o historická fikce kanadský spisovatel Margaret Atwoodová. Poprvé publikováno v roce 1996 McClelland & Stewart, vyhrálo Kanaďana Gillerova cena a byl vybrán do užšího výběru pro Booker Prize.

Příběh beletrizuje notoricky známé vraždy Thomase Kinnear a jeho hospodyně Nancy Montgomeryové z roku 1843 Kanada západ. Dva zaměstnanci Kinnearovy domácnosti, Grace Marks a James McDermott, byli odsouzeni za trestný čin. McDermott byl oběšen a Marks byl odsouzen k doživotnímu vězení.[1]

Ačkoli je román založen na faktických událostech, Atwood konstruuje a příběh s fiktivním lékařem Simonem Jordanem, který případ zkoumá. Přestože zdánlivě provádí výzkum kriminálního chování, pomalu se osobně zapojuje do příběhu Grace Marksové a snaží se sladit jeho vnímání mírně vychované ženy, kterou vidí, s vraždou, za kterou byla odsouzena.[2]

Atwood se poprvé setkal s příběhem Grace Marks v Život na mýtinách versus Bush[3] podle Susanna Moodie. V roce 1970 vydala Časopisy Susanna Moodie, cyklus básní informovaný o publikovaných pracích Moodie. Stala se klasikou kanadské literatury, protože lyricky evokuje zážitky ze života v divočině, života imigrantů a koloniálních časů. Atwood následně napsal 1974 CBC Television film Služebná o Grace Marks, také na základě účtu Susanna Moodie. Nicméně v Alias ​​GraceAtwood říká, že změnila svůj názor na Markse poté, co četla více a zjistila, že Moodie si vymyslela části svého popisu slavných vražd z třetí ruky.[4]

Shrnutí spiknutí

Odsouzená vrahyně Grace Marksová byla najata z vězení, aby sloužila jako domácí služebnice v domově guvernéra věznice. Výbor gentlemanů a dam z metodistické církve, vedený ministrem, doufá, že bude omilostněn a propuštěn. Grace si nemůže vzpomenout, co se stalo v den vražd, a vykazuje příznaky hysterie, takže ministr najme Dr. Simona Jordana, psychiatr, vyslechnout ji v naději, že ji najde hysterickou a nikoli zločinnou. Je učiněno opatření, aby Dr. Jordan během odpoledne v šicí místnosti v guvernérově sídle vyslechl Grace.

Dr. Jordan se snaží vést Grace k tomu, aby mluvila o jejích snech a jejích vzpomínkách, ale vyhýbá se jeho návrhům, a proto ji požádá, aby začala na začátku, a ona mu dále vypráví příběh svého života. Grace vypráví o raném dětství v Irsku, kde byl její otec často opilý a matka často těhotná a Grace se musela starat o mladší děti. Řekne doktorovi podrobnosti o špinavých přeplněných podmínkách v nákladním prostoru lodi, kde její matka onemocněla a zemřela. V Kanadě, protože její otec nadále utrácel své výdělky za alkohol, ona i děti málem vyhladověly a matka byla pryč, otec Grace ji začal zneužívat a dokonce se ji v jednu chvíli pokusil znásilnit. Dr. Jordan sice poslouchá, ale cítí netrpělivost a považuje její rané strádání a týrání za irelevantní pro tento případ.

Jako sloužící dívka, řekne Grace lékaři, potkala Mary Whitney, poté její spolubydlící a jejího jediného přítele. Mary učila Grace, jak se chovat jako sluha, a žertovala s ní o rodině ve vyšších třídách, když ji nikdo jiný neposlouchal. Když Mary dala mateřskou radu, jak se vyvarovat potíží s mladými muži, řekla jí: „Pokud existuje prsten, měl by být farář“ (str. 165). Mary sama otěhotněla - pravděpodobně synem rodiny - a zemřela na zpackaný potrat. Grace pomohla Mary dostat se domů a do postele, ale následujícího rána se probudila a našla Mary mrtvou. Grace byla poté znepokojena myšlenkou, že měla v noci, kdy Mary zemřela, otevřít okno, aby vypustila svou duši (str. 178).

Grace pokračuje ve vyprávění svého příběhu v živých detailech a snaží se udržet doktora zájem. Je vzrušený Graceinými popisy pokroku Jamese McDermotta a aférou Thomase Kinnear s Nancy Montgomeryovou. Doktorova bytná, jejíž opilý manžel ji do té doby opustil, se na něj vrhne. Není pro něj atraktivní a on ji odvrátí. Dává jí peníze, aby mohla dům udržovat v domnění, že ho přestane obtěžovat, ale to ji jen provokuje k tomu, aby se snažila více, dokud se mu nepodaří jej svést.

Spiritualista ve výboru již dávno navrhl, aby dr. DuPont, „neurohypnotista“, uvedl Grace do transu a vzbudil její nevědomou paměť. Dr. Jordan, který se nyní převážně zabývá útěkem před návrhy své bytné, již nemůže Výbor odradit. Všem přítomným se zdá, že poté, co DuPont uspí Grace, převezme hlas Mary Whitney, která radostně řekne všem, že Grace straší, protože její duše nebyla osvobozena, když zemřela. Řekla, že v den vražd vlastnila Graceino tělo, a přivedla Jamese McDermotta, aby jí pomohl zabít Montgomeryho a Kinneara. Říká, že si Grace nepamatuje, protože nevěděla, co se stalo. Dr. Jordan připouští, že existovaly některé vědecké zprávy o fenoménu „dvojí osobnosti“, ale vyhýbá se žádosti výboru o jeho zprávu a přeskočí město s tvrzením, že jeho matka je nemocná. Slibuje, že jim zprávu pošle, ale po návratu domů se okamžitě připojí k armádě Unie. Poté, co je ve válce zraněn, zapomene na celý případ (a ožení se s bohatou mladou dámou, na kterou na něj matka celou dobu tlačila). Grace Marks se nakonec omilostní (stejně jako historická Grace) a podle románu změní své jméno a začne nový život ve Spojených státech.

Hlavní postavy

  • Grace Marks notoricky známá vražedkyně byla ve skutečnosti vzorovým vězněm a nakonec byla omilostněna.[1] V románu zachovává pečlivě úctivé chování. Je inteligentnější a všímavější, než dovoluje. I když se velmi nesnáší, když se z ní stala podívaná jako slavné vrahyně, je vděčná za úsilí vynaložené na její omilostnění.
  • Thomas Kinnear byl bohatý skotský farmář, který byl zavražděn ve svém domě v roce Richmond Hill, Ontario.
  • Nancy Montgomery, milenka a hospodyně Thomase Kinnear a oběť vraždy Jamese McDermotta a Grace Marks.
  • James McDermott byl usvědčen z vraždy Thomase Kinnear a popraven. Byl zaměstnán jako stableman a údržbář v Kinnear's. Byl pokládán za drsnou postavu, vzpurného Ira, rozčileného Angličany. V románu bylo řečeno, že má odpovědět na Kinnearovu hospodyni Nancy Montgomeryovou, rozzuřilo McDermotta.
  • Simon Jordan, M.D., je fiktivní postava, dobře cestovaný a vzdělaný mladý lékař, který má v úmyslu pokračovat v kariéře v oblasti duševního zdraví a plánuje si někdy otevřít soukromý azyl.
  • Mary Whitney je románová postava, služebná a přítelkyně Grace Marks. Mary věří v sebe a v Kanadu jako místo, které si těžce pracující dívka může vydělat svou cestou. Plánuje si ušetřit na věno, aby se mohla provdat za farmáře a být paní svého domova.
  • Jeremiah Pontelli je románová postava. Obchodník Jeremiah, alias Geraldo Ponti, kouzelník, alias Dr. Jerome DuPont, „Neuro-Hypnotist“, se poprvé setkal s Grace, když byla novou služebnou a on prodával dům po domě v Torontu. Když zavolal do domu Kinnear, řekl jí, že se obává, že by tam mohla být v nebezpečí.

Nastavení

Grace Marks, narozená v roce 1826, žila v Torontu nebo v jeho blízkosti od 12 do 16 let, kdy došlo k slavným vraždám. Bydlela v Věznice Kingston v Kingston, Ontario po dobu 15 let v roce 1859, kdy román začíná. Mezi společností v Torontu a Kingstonu Atwood vykresluje vysoce moralistický, úzkoprsý jazyk a chování Viktoriánská éra. Naproti tomu je zřejmé, že hrubé komentáře Mary Whitneyové by byly šokující i mezi tehdejšími sluhy.[5]

Studie duševního zdraví, zvaná „mimozemšťanství „, byl v té době nový vývoj. Nejprve se vyučovalo na evropských univerzitách a prosazovalo, aby se s vězni zacházelo spíše jako s pacienty než s vězni. Ačkoli viktoriánská éra byla dobou určitého vědeckého pokroku, mnoho viktoriánů se velmi zajímalo o paranormální, nadpřirozené a okultní, proto bylo použití mesmerismu, hypnotismu nebo spiritualismu považováno za legitimní metodu vyšetřování.[6]

Atwood si vybral Richmond Hill, Ontario jako umístění farmy Kinnear v Horní Kanadě. V září 2009, 13 let po vydání knihy, představil Richmond Hill „Alias ​​Grace Park“ pojmenovaný po knize.[7]

Politika

The Povstání z roku 1837 se odehrálo šest let před vraždami v Kinnear a Montgomery v roce 1843, ale přesto to ovlivnilo veřejné mínění. Povstání terorizovalo vyšší třídy, přestože povstalci byli rychle poraženi. Vládní reformy provedené krátce po povstání snížily korupci a omezily moc vládnoucích oligarchií, což znepokojovalo i vyšší vrstvy. Myšlenka, že nižší třídy mohou povznést se nad svou stanici tvrdou prací nebo chytrostí (spíše než předky a dědičností), byla ve Spojených státech přijatelná, takže kanadská aristokracie, založená na své identitě na svém anglickém dědictví, se cítila ohrožena.[8]

Styl

Román je napsán v Southern Ontario Gothic stylu, upozorňující na sociální neduhy doby a zároveň vykazující korupci a morální pokrytectví vyšší třídy. Nadpřirozené jevy, jako duch Mary Whitney, zapadají do gotického stylu i do viktoriánské cítění duchovního, což ospravedlňuje ducha Mary Whitney vesele zlého vyznání.[8] Návrat z mrtvých je v Atwoodových románech opakujícím se tématem.[9]

Hlavním vypravěčem je Grace, jejíž myšlenky a řeč jsou v první osobě, a někdy se mísí jeden s druhým bez uvozovek, což naznačuje, co se říká nahlas a co ne. To občas vytváří nejistotu, což odráží nejistotu doktorky ohledně pravdivosti Grace a nejistotu čtenáře ohledně její viny.[10] Myšlenky a činy doktora Jordana vypráví vševědoucí vypravěč třetí osoby, což čtenáři umožňuje vidět rozpory mezi jeho slovy, někdy dokonce i jeho myšlenkami, a jeho činy, stejně jako začlenění jeho korespondence do knihy. Podobně dopisy a citace jiných lidí z novin, dopisů, básní a jiných textových zdrojů odrážejí patchwork quilting metaforu v tom, že autor použil mnoho zdrojů z různých perspektiv k sestavení celého příběhu.[2]

Zobrazení Grace Marks prostřednictvím postmoderního příběhu bylo považováno za záměrný kontrast s její věrnou reprodukcí detailů viktoriánského domácího života,[11] nebo jako úmyslná obrana proti Graceině objektivizaci.[12] Představa, že gentleman ve viktoriánské Kanadě bude den co den sedět v šicí místnosti a naslouchat životnímu příběhu služebnice (bez ohledu na to, jak je hezká, vychovaná nebo notoricky známá), je samozřejmě nepřiměřená.[5] Jak však sama Margaret Atwoodová zdůraznila: „Ve viktoriánském románu by Grace řekla:„ Teď se mi to všechno vrací “; ale jak Alias ​​Grace není viktoriánský román, neříká to, a kdyby ano, věřili bychom jí - už déle -? “[13]

Hlavní témata

Historie žen

Atwood ve svých románech často používala obrazy šití a jiného domácího umění, které ilustrovaly ženskou kreativitu, která byla historicky omezena na domácí předměty. Názvy vzorů přikrývek se používají jako názvy 15 oddílů knih v Alias ​​Grace, což vytváří paralely mezi zájmem Grace o přikrývky a významem jejich vzorů[14] a vyprávění Grace, její tvorba domácí historie, ve které Dr. Jordan doufá, že rozezná vzory. Grace vypráví svůj životní příběh lékaři jako chronologii, ale jak to dělá, přemýšlí o tom, co mu řekne, jako by to byla směsice zážitků. Každá oprava je určena k vyplnění konkrétního místa v přikrývce a všechny musí být vytvořeny před sestavením přikrývky, stejně jako historický výzkum, a zejména výzkum žen v historii, vyžaduje zkoumání mnoha různorodých zdrojů, aby bylo možné vytvořit chronologický účet.[15]

Identita

Moderní čtenáři nemusí být spokojeni s myšlenkou, že Mary, alias Grace, byla vrah. Jiní by mohli použití termínu „alias“ v názvu považovat za náznak, že při hledání pravdy o Grace Marks mohou být čtenáři i postavy frustrováni duplicitou. Grace odolává tomu, aby je tito muži moci, vědeckí nebo náboženští, zcela pochopili. Místo toho patří do okrajových komunit přistěhovalců, zaměstnanců a šílených lidí, kteří jsou vždy zranitelní a často ztraceni - jak Grace ztratila matku a svého jediného přítele.[16] Jediné jednoduché pravdy pro Grace jsou o věcech - deky, prostěradla, koberce, spodničky, prádlo jejího života; získává důvěru jehlou a nití. Jak říká Margaret Atwoodová: „Skutečný charakter historické Grace Marks zůstává záhadou.“[4]

Adaptace

V roce 2012, Sarah Polley oznámila, že se přizpůsobí Alias ​​Grace do celovečerního filmu.[17] To se od té doby vyvinulo v televizní minisérii, která vysílala dál CBC Television v Kanadě v říjnu a listopadu 2017 a celosvětově streamuje dál Netflix.[18]

V roce 2016 Ball State University měla premiéru scénickou verzi napsanou Jennifer Blackmerovou. Stejnou adaptaci poté vytvořil Rivendell Theatre Ensemble v Chicago, IL, režie Karen Kessler.[19]

Reference

  1. ^ A b Katz, Briget (1. listopadu 2017). „Případ tajemné vraždy, který inspiroval Alias ​​Grace Margaret Atwoodové'". Smithsonian Magazine.
  2. ^ A b Mujica, Barbara (1997). „Alias ​​Grace“. Americas (anglické vydání). 49 (6). Citováno 5. září 2016 - prostřednictvím Centra zdrojů literatury GALE.
  3. ^ Moodie, Susanna (1853). Život na mýtinách versus Bush. Londýn: Richard Bentley.
  4. ^ A b Atwood, Margaret (1996). Alias ​​Grace. „Doslov autora“: McClelland & Stewart. str. 462. ISBN  0-7710-0835-X.
  5. ^ A b Peters, Joan Douglas (2015). "Feministická naratologie se vrátila: dialogizace genderových rétorik v Alias ​​Grace". Styl. 49 (3): 299. JSTOR  10,5325 / styl. 49.3.0299.
  6. ^ Diniejko, Andrzej. „Viktoriánský spiritualismus“. Viktoriánský web: literatura, historie a kultura ve věku Victoria. Citováno 5. září 2016.
  7. ^ Robertson, Kate (11. září 2009). „Téma nového parku založené na Atwoodově Alias ​​Grace“. postcity.com. Archivovány od originál dne 15. prosince 2017. Alias ​​Grace Park, jak byl pojmenován se svolením autora a vydavatele románu, bude postaven mezi Ridgestone Drive a Aladdin Crescent, poblíž Yonge Street a Elgin Mills Road.
  8. ^ A b Goldman, Marlene (2012). DisPossession: Haunting in Canadian Fiction. „‚ Látkové květiny, které krvácely ': Haunting, Hysteria a Diaspora ve filmu Margaret Atwoodové Alias ​​Grace. “: McGill-Queen's University Press. 149–185. JSTOR  j.ctt12f3tb.8.
  9. ^ Niederhoff, Burkhard (2006–2007). „The Return of the Dead in Margaret Atwood's Surfacing and Alias ​​Grace“. Konotace. 16 (1–3): 60–91. Archivovány od originál dne 17. září 2016. Citováno 5. září 2016.
  10. ^ Lovelady, Stephanie (1999). „Říkám to nikomu kromě vás: soukromý hlas, předávání a soukromá sféra v Alias ​​Grace Margaret Atwoodové“. Studie o kanadské literatuře. 24 (2). Citováno 5. září 2016.
  11. ^ Ingersoll, Earl G. (2007). „Modernismus / postmodernismus: Podvracení binárních souborů v Alias ​​Grace a The Blind Assassin Margaret Atwoodové“. Margaret Atwood Studies. 1 (1). Citováno 5. září 2016.
  12. ^ Blanc, Marie-Therese (2006). „Alias ​​Grace Margaret Atwoodové a vytvoření zkušebního příběhu“. Angličtina v Kanadě. 32 (4): 101–127. Citováno 5. září 2016 - prostřednictvím Project MUSE.
  13. ^ Atwood, Margaret (1998). „In Search of Alias ​​Grace: On Writing Canadian Historical Fiction“. Americká historická recenze. 103 (5): 1515. JSTOR  2649966.
  14. ^ Murray, Jennifer (2001). „Historické postavy a paradoxní vzory: Quiltovací metafora v Alias ​​Grace Margaret Atwoodové“. Studie o kanadské literatuře. 26 (1): 65–83. Citováno 5. září 2016.
  15. ^ Michael, Magali Cournier (2001). „Přehodnocení historie jako Patchwork: Případ Atwoodovy Alias ​​Grace“. Moderní fikční studia. 47 (2): 421–447. Citováno 5. září 2016 - prostřednictvím Project MUSE.
  16. ^ Lopez, Maria J. (2012). ""Jste jedním z nás ": společenství marginalizace, zranitelnosti a utajení v Alias ​​Grace Margaret Atwoodové". Angličtina v Kanadě. 38 (2). Archivovány od originál dne 22. srpna 2009. Citováno 6. září 2016.
  17. ^ „Sarah Polley přizpůsobit Alias ​​Grace Margaret Atwoodové“ Archivováno 5. ledna 2012 v Knihovna Kongresu Webové archivy. Národní pošta, 4. ledna 2012.
  18. ^ „CBC, Netflix promítá minisérii podle románu Margaret Atwoodové Alias ​​Grace“. Zeměkoule a pošta, 21. června 2016.
  19. ^ Hampshire, Kathryn (15. března 2015). „Ředitel pohlcujícího učení se vyrovná s tragédií prostřednictvím dramatika“. The Ball State Daily News. Citováno 2. března 2017.

externí odkazy