Jedlá žena - The Edible Woman

Jedlá žena
EdibleWoman1stEdition.jpg
První vydání
AutorMargaret Atwoodová
Cover umělecCharles Pachter
ZeměKanada
JazykAngličtina
VydavatelMcClelland a Stewart
Datum publikace
1969
Typ médiaTisk (Tvrdý obal, Brožura )
Stránky281 pb (první vydání, vázaná kniha)
ISBN9780860681298
OCLC63114
813/.5/4
LC ClassPR6051.T9 E3 PR6051.T9
NásledovánPovrchové úpravy  

Jedlá žena je 1969 román, který pomohl založit Margaret Atwoodová jako prozaik zásadního významu. Je to příběh mladé ženy, jejíž rozumný, strukturovaný, spotřebitel -orientovaný svět začíná vyklouzávat z pozornosti. Za ní angažovanost Marian cítí její tělo i ji se oddělují. Když Marian začíná obdařovat jídlo lidskými vlastnostmi, díky nimž se s nimi ztotožňuje, ona zjistí, že není schopná jíst, odpuzoval metaforický kanibalismus.[1] V předmluvě napsané v roce 1979 k vydání románu Virago ji Atwood popsal jako protofeminista spíše než feministka práce.[2]

Atwood zkoumá genderové stereotypy prostřednictvím postav, které se jich striktně drží (například Peter nebo Lucy) a těch, kteří vzdorují svým omezením (například Ainsley nebo Duncan). Názorový úhel pohledu se posouvá z první do třetí osoby a akcentuje Mariánovo pomalé oddělení od reality. Na závěr se vrací vyprávění z pohledu první osoby v souladu s ochotou postavy znovu převzít kontrolu nad jejím životem. Jídlo a oblečení jsou hlavními symboly, které autor používá k prozkoumání témat a poskytnutí čtenáři vhled do osobností, nálad a motivací každé postavy.

Nastavení se používá k identifikaci rozdílů mezi znaky; například Duncan se setkává s pozemským životem prádelna, ponuré divadlo nebo špinavý hotel. Ve srovnání s tím Peter obývá nóbl bary a jiskřivý nový byt. Tato měnící se prostředí se však také používají k prozkoumání různých úhlů existence, v kontrastu s volnějším a divokějším zábleskem života, s civilizovanou zlacenou klecí. To zdůrazňuje obtíže, kterým čelí ženy v době, kdy svoboda byla synonymem nejistoty, ale manželství představovalo vlastní problémy.

Tento román Publikace se shodovala se vzestupem ženského hnutí v Severní Americe, ale je popsána Atwoodem jako „protofeminista „protože to bylo napsáno v roce 1965[3] a tedy očekávané feminismus druhé vlny.[4]

Shrnutí spiknutí

Marian MacAlpin pracuje ve společnosti zabývající se průzkumem trhu, píše otázky z průzkumů a odběr vzorků produktů. Sdílí byt v nejvyšším patře domu Toronto (nikdy v románu nepojmenovaná) se svou spolubydlící Ainsley a randí se spolehlivým a nudným přítelem Peterem. Marian také udržuje kontakt s Clarou, kamarádkou ze školy, která je nyní neustále těhotnou hospodyní.

Ainsley oznamuje, že chce mít dítě - a hodlá to udělat, aniž by se vdala. Když je Marian zděšen, Ainsley odpovídá: „To, co dnes ničí rodiny, jsou manželé.“ Hledá muže, který nebude mít zájem o otcovství, zaměří se na Mariána „sukničkáře“ přítele Lena, který je nechvalně známý svými vztahy s mladými naivními dívkami.

V práci je Marianovi přidělen úkol shromažďování odpovědí na průzkum o nové značce piva. Při chůzi od domu k domu s dotazem na názory lidí potkává Duncana, postgraduálního studenta angličtiny, který ji intrikuje svými atypickými a výstředními odpověďmi.

Marian má později schůzku s Peterem a Lenem, během níž se Ainsley ukáže oblečená jako panenská školačka - první fáze jejího plánu, jak přimět Lena, aby ji oplodnil. Marian zjistí, že se oddělila od svého těla, když Peter líčí krvavý lov králíka na Len:

"Po chvíli jsem si všiml, že se na stole zhmotnila velká kapka něčeho mokrého. Strčil jsem ho prstem a trochu ho rozmazal, než jsem si s hrůzou uvědomil, že to byla slza."[3]

Marian běží z restaurace a je pronásledován Peterem v autě. Nevědomý Ainsleyho plánu otěhotnět Lenem, Peter plísní: „Ainsley se chovala slušně, proč jsi nemohl?“

Na konci noci jí Peter navrhuje. Když byl požádán, aby si vybral datum svatby, Marian vklouzla do nečekané pasivity:

„‚ Raději bych nechal, abys o tom rozhodl. Raději nechám ta velká rozhodnutí na tobě. ' Užasl jsem nad sebou. Nikdy předtím jsem mu nic takového na dálku neřekl. Zábavné bylo, že jsem to myslel vážně. “[3]

Marian a Duncan mají překvapivé setkání v prádelně, zapojují se do nepříjemných rozhovorů a líbají se. Krátce nato začnou Mariánovy problémy s jídlem, když zjistí, že se vcítí do steaku, který jí Peter, a představí si, že „klepe na hlavu, když stojí ve frontě, jako by někdo čekal na tramvaj“. Poté nemůže jíst maso - nic s „kostí nebo šlachami nebo vlákninou“.

Ainsleyova zápletka, jak svést Len, je úspěšná. Když se Len později dozví, že Ainsley je těhotná, mluví s Marianem, který přiznává, že těhotenství bylo po celou dobu Ainsleyovým plánem. Len odhalí svůj dětský strach z vajec a od té chvíle už Marian nemůže ráno čelit svému vajíčku naměkko. Brzy poté nemůže jíst zeleninu nebo dort.

Peter se rozhodne uspořádat večírek, na který Marian pozve „kancelářské panny“ z její práce, Duncana a Duncanovy spolubydlící. Peter navrhuje, aby si Marian koupila pro jeho večírek nové šaty - něco méně „pochmurného“ než její normální šatník. Marian se podřídí jeho přáním a koupí si odvážné červené šaty. Před večírkem Ainsley dělá Mariánův make-up, včetně umělých řas a velkého úsměvu na rtěnku. Když dorazí Duncan, říká: „Neřekl jsi mi, že to byla maškaráda. Kdo sakra jsi měl být?“ Odchází a Marian ho následuje. Nakonec jdou do špinavého hotelu, kde mají neuspokojivý sex. Následujícího rána jdou na snídani a Marian zjistí, že nemůže nic jíst.

Poté, co Duncan odejde, si Marian uvědomí, že ji Peter metaforicky požírá. Aby ho vyzkoušela, upeče růžový dort ve tvaru ženy a odváží ho ho sníst. „To je to, co opravdu chceš,“ řekla a nabídla dortové ženě jako náhradu za to, že se jí živí. Peter odchází narušen. Jakmile Peter odejde, Marian cítí hlad a uvědomuje si, že je to jen dort, a tak ho začne jíst.

Marian se vrací ke svému příběhu z pohledu první osoby na závěrečných stránkách knihy. Duncan se objeví v jejím bytě; Marian mu nabídne zbytky dortu, který vyleští. „„ Děkuji, “řekl a olizoval si rty.„ Bylo to vynikající. ““

Postavy

  • Marian MacAlpin je protagonista a vypravěč z první osoby během první a třetí části románu.
  • Ainsley Tewce je Marianův spolubydlící; pracuje v opravně elektrických zubních kartáčků.
  • Peter Wollander, právník, je Marianin přítel a později snoubenec.
  • Len Slank je Marianův přítel z univerzity na vysoké škole; pracuje v televizi.
  • Clara Bates je další přítel ze školy; Clara opustila druhý rok, aby se provdala za Joe, a nyní má tři děti
  • Duncane je postgraduální student v angličtině, se kterým má Marian poměr.
  • Strom kancelářské panny: Lucy, Emmy a Millie
  • Paní Bogueová, vedoucí výzkumného oddělení v Marianině firmě
  • Fischer Smythe a TrevorDuncanovi spolubydlící také postgraduální studenty v angličtině.
  • The Lady Down Below je bytná Marian a Ainsley, alegoricky představující tradiční ženské ideály.

Motivy

Ztráta identity
Mariánovo odmítnutí jíst lze chápat jako její odpor k tomu, aby byl donucen k ženské roli. V popisu Peterova bytu Marian popisuje „nepořádek surovin“, který se „trávením a asimilací“ stal zdmi lobby. Vidí, že spotřeba předchází konstrukci: asimilace surovin (potravin) v těle je analogická s asimilací a zpracováním žen v sociálně přijatelných ženských subjektech. Marian tím, že nejí, odmítá přijímat suroviny použité k její přestavbě na roli domácnosti.[5] Tento boj je výslovně vyjádřen, když jeden z Duncanových spolubydlících vykládá Alenka v říši divů jako „krize sexuální identity“, pak popisuje strukturu obou Alice a Jedlá žena: „Představuje se [sexuální hrdina] jedna sexuální role za druhou, ale zdá se, že není schopna přijmout žádnou z nich.“ Marian je formována nejprve plány jejích rodičů s její budoucností, poté Peterovými.[6] Jakmile se vdá, Marian se obává, že Peterova silná osobnost vyhladí její vlastní křehkou identitu. Toto podvědomé vnímání Petra jako dravce se Mariánovým tělem projevuje jako neschopnost jíst, jako gesto solidarity s jinou kořistí.[7] Po jejím zasnoubení přechod na vyprávění z pohledu třetí osoby ukazuje, že Marianův příběh řídí někdo jiný než sama Marian; po Mariánově opětovném získání identity se Atwood vrací k vyprávění z první osoby.[4]
Odcizení
Při přechodu z první osoby na třetí osobu Atwood demonstruje Mariino rostoucí odcizení od jejího těla. Na firemním vánočním večírku se Marian rozhlédne po ostatních ženách a myslí si: „Byla jsi zelená a pak jsi dozrála: zralá. Šaty pro zralou postavu. Jinými slovy, tlusté.“[3] Marian odmítá stát se podobně, což by ji proměnilo v ženu a jako takovou by byla omezena sexistickou kulturou. Marian je proto odcizena od přírody, když se umisťuje mimo proces zrání.[8]

Narážky a odkazy na další díla

Narážky na osobní život Atwooda

V letech 1963 až 1964 pracoval Atwood pro kanadskou společnost Facts, společnost zabývající se průzkumem v Torontu, která se zabývala ověřováním a úpravami průzkumných dotazníků. Kanadská fakta měla podobné pracovní prostředí jako fiktivní průzkumy Seymour, kde Marian pracoval.[4] v Margaret Atwood: Kritický společníkCooke tvrdí, že postavy Petera, Lucy a paní Simsových byly čerpány z lidí v Atwoodově životě - Peter byl beletrizovanou verzí Atwoodova přítele (také amatérského fotografa) a později snoubence. Je také pravděpodobné, že její jméno spolubydlící a přítel Ainsley se nechal inspirovat Annesley Hall na Victoria University na University of Toronto, ke kterému Atwood patřil. Budova čistě ženské rezidence, která byla postavena v roce 1903, byla první univerzitní budovou pro ženy v Kanadě.[4]

Reference

  1. ^ Levens, Mary. Poruchy stravování a magická kontrola těla: léčba pomocí arteterapie : 61
  2. ^ Nischik, Reingard M. (2009). Engendering Genre: The Works of Margaret Atwood. Ottawa: University of Ottawa Press. str. 19. ISBN  978-0-7766-0724-5.
  3. ^ A b C d Atwood, Margaret. Jedlá žena : Úvod do vydání z roku 1979, vybrané stránky
  4. ^ A b C d Cooke, Nathalie. Margaret Atwood: Kritický společník : 48–52, 127
  5. ^ Melley, Timothy. Impérium spiknutí: Kultura paranoie v poválečné Americe : 125
  6. ^ Fraser, Wayne. Dominion of Women: The Personal and the Political in Canadian Women's Literature (Contends in Women's Studies) : 124
  7. ^ Braziel, Jana Evans a LeBesco, Kathleen. Těla mimo hranice: Tuk a přestupek : 216
  8. ^ Chernin, Kim. Posedlost: Úvahy o tyranii štíhlosti  : 69