Alaisiagae - Alaisiagae - Wikipedia

v Romano-britská kultura a germánský mnohobožství, Alaisiagae /ˌ…liəˈsaɪəˌdʒiː/ (možná „dispečerské hrůzy“ nebo „všichni vítězní“) byla dvojice keltských a germánských bohyň zbožňujících vítězství.

Centra uctívání

Alaisiagae byli Keltská božstva a Germánská božstva kteří byli uctíváni v Římská Británie, k nim byly zvednuty oltářní kameny, které byly získány zpět v Spojené království na Vercovicium (Usedlosti římská pevnost ) na Hadrianova zeď v Anglie.

Dalším centrem uctívání bylo možná město Bitburg poblíž německo-belgických hranic, které se říkalo „Beda Vicus“, které, ačkoli latinsky pochází z keltské „vesnice Beda“.[Citace je zapotřebí ].

Votivní nápisy

První nápis

Jeden z votivních nápisů na tyto bohyně zní:

DEO MARTI THINCSO ET DVABVS ALAISAGIS BEDE ET FIMMILENE ET N AVG GERM CIVES TVIHANTI VSLM
„K bohu Marsu Thincsovi a dvěma Alaisagae, Bedovi a Fimmileně a božskému duchu císaře, němečtí domorodci z Tuihantisu ochotně a zaslouženě splnili svůj slib.“

Mars Thincsus souvisí s germánským bohem války Týrem. Ten byl spojován s složením přísahy a Věc, místní shromáždění svobodných mužů. Diskutovalo se o politických otázkách, byla přijímána soudní rozhodnutí a konaly se tam náboženské obřady.[1] Scherer naznačuje, že pocházeli z okresu Twenthe (odtud zmínka o „cives Tvihantis") v provincii Overijssel v Nizozemsku.[2]

Druhý nápis

Druhý nápis zní:

DEABVS ALAISIAGIS BAVDIHILLIE ET ​​FRIAGABI ET N (umini) AVG (usti) N (umerus) HNAVDIFRIDI V (otum) S (olvit) L (ibens) M (erito)

Synkretismus

Bohyně zvané Alaisiagae jsou pojmenovány na oltářních kamenech ze stejné pevnosti na Hadriánově zdi jako rovnoběžky se dvěma germánskými bohyněmi: keltské Boudihillia je přirovnáván k germánskému Fimmilena a keltský Beda je přirovnáván k germánskému Friagabis. Tyto paralelní bohyně jsou považovány za germánské nejen kvůli vodítkům v nápisech a germánským žoldákům u zdi v té době, ale také proto, že obě mají počáteční „f-“, o kterém není známo, že by se v keltštině vyvinulo tentokrát.[Citace je zapotřebí ] Stejně tak není známo, že by obě bohyně byly římský. Beda mohla být zkratkou pro Ricagambeda protože obě jména sdílejí podobné sémantika. Boudihillia a Beda jsou však spíše keltská jména.

Archeologické prostředí

Oltářní kameny Alaisiagae byly získány v chrámu Marsu ve Vercoviciu. Tento zhruba kruhový chrám byl nalezen na vrcholu Chapel Hill kousek na jih od pevnosti. Jeho stěny ze svlečeného kamene obrácené k zemi a výplni suti uzavíraly oblast o rozměrech asi 17 stop. Nepodstatné základy naznačují, že nástavba byla alespoň hrázděná.[Citace je zapotřebí ]

Chrám byl postaven na počátku 3. století na troskách obdélníkové dílny v vicus který byl zničen během barbarských vpádů z roku 196 n. l. Obsahovalo oltáře zasvěcené veliteli a muži všech tří jednotek, o nichž je známo, že jsou umístěny na Vercovici, bohu Mars Thincsus, románskému aspektu teutonský bůh, běžný jev mezi římskými pomocnými jednotkami. Na tomto místě byly nalezeny různé oltáře věnované Marsu a / nebo keltsko-germánským bohyním Alaisiagae; pojmenované na jednom oltáři jako Beda a Fimmilena, na druhém jako Boudihillia a Friagabis.

Etymologie

Boudihillia lze odvodit z Proto-keltský * Bud-ī-hīlījā což znamená „plnost vítězství“.Beda je odvozen z Proto-Celtic * Bed-ā což znamená „pohřeb“. Alaisiagae je odvozen z Proto-Celtic * Ad-lājsījā-agai význam (v odvozený ) „zasílání obav“, pravděpodobné slovo pro pojem „dispečinkové děsy“ (q.v. [1] [2] [3] ).

Zdroje

Reference

  1. ^ Lincoln, Bruce (1998). „Přepisování německého boha války: Georges Dumézil, politika a stipendium na konci 30. let“. Dějiny náboženství. 37:3 (3): 187–208. JSTOR  3176605.
  2. ^ „RIB 1593. Oltář zasvěcený Marsu Thincsovi, Alaisiagae a božství císaře“. Římské nápisy Británie.