Ahmadiyya v Burkině Faso - Ahmadiyya in Burkina Faso

Ahmadiyya podle země
Kontinenty color2.svg

Ahmadiyya je islámský pobočka v Burkina Faso pod vedením kalif v Londýn. Ačkoli bylo Společenství založeno a oficiálně uznáno jako islámská komunita v roce 1986, existovaly malé komunity Ahmadi muslimů několik desítek let před jeho založením.

Dějiny

Rané komunity

Ahmadiyya islámské učení přelila do Francouzská Horní Volta, v dnešní Burkině Faso, po cestě obchodníků, především v důsledku misí Ahmadiyya v Zlaté pobřeží, v dnešní době Ghana. Obě bývalé kolonie byly spojeny důležitou obchodní cestou, která překračovala jejich společnou hranici a procházela Wa, město na severu Ghany, které hrálo zásadní roli při vzestupu Ahmadiyya v Burkině Faso.[1]

Zpráva z roku 1934 naznačuje častý pohyb Sanan lidé do Ghany pracovat na plantážích a zlatých dolech v Kumasi. Mezi nimi byl Bitomo Barro, etnický Sanan z Kougny, Provincie Nayala, který byl na cestě za majetkem v Ghaně. Když dorazil do Wa, které dnes leží v Region Upper West Ghany se stal Ahmadi muslimem, když slyšel Ahmadiyya učení. Když se vrátil do svého rodného města, představil svým obyvatelům komunitu Ahmadiyya. Kromě rodiny Barrových však jeho zprávu odmítla většina lidí, kteří byli obecně muslimové.[2] O několik desetiletí později, v roce 1973, došlo k rozšířenémuWahhabi nálady, zvláště patrné ve velkých městech po celé zemi. Obyvatelé Kougny to využili jako příležitost k drancování a šikanování komunity Ahmadiyya, která se i nadále omezovala na rozšířenou rodinu Barro. Imám Modi Barro byl donucen se uchýlit dovnitř Siena, město v Oddělení Yaba, severovýchodně od Kougny.[2]

Umístění některých z prvních případů, kdy Burkinabe lidé přijali Ahmadiyya islám před jeho misijními aktivitami v zemi. Město Wa, Ghana, bylo důležitým obchodním centrem, které usnadňovalo šíření Ahmadiho učení v moderní Burkině Faso.

V samostatném vývoji, Yusuf Kanate, místní z Ouahabou a sezónní cestovatel do míst těžby zlata v Ghaně, v roce 1949 během pobytu ve Wa přestoupil na Ahmadiyya. Město Kanate Ouahabou bylo původně založeno v roce 1850 Al Haji Mamadou Karantao, potomek Marka Muslimové ze severozápadu Mali.[2][3] Průkopník Ahmadiyya hnutí v Koho-Boromo-Ouahabou oddělení v Provincie Balé, komunita Ahmadi muslimů zahájená Kanate zůstala malá. Nakonec byl odmítnut svými kolegy Marka muslimy. V důsledku toho opustil své rodné město a usadil se Hérédougou, vesnice, která dnes leží v Oddělení Pâ, zhruba 5 km od Ouahabou.[2]

Na konci 50. let prý kázal ghanský obchodník Ahmadi, když cestoval na sever Ashanti, Ghana, do francouzské Horní Volty. Ze čtyřiceti konvertitů, které tvrdil, přinesl s sebou dva z konvertitů do roku 1959 Výroční konference držen v Saltpond, tehdejší umístění ústředí ghanské muslimské komunity Ahmadiyya.[1]

V dalším vývoji byl Moctar Sanfo etnický Yarga a obchodník z Sagbotenga, město v Léo oddělení Burkiny Faso. Ve Wa měl Sanfo nájemníka jménem Salia Tegda, který byl shodou okolností Ahmadi Muslim Marabout. Sanfo požádal Marabout, aby se modlil za prosperitu svého obchodu a bezpečnou cestu zpět domů do Sagbotengy.[2] U Sanfo byla modlitba vyslyšena s úspěchem. V důsledku toho se připojil k muslimské komunitě Ahmadiyya a představil svou novou víru lidem svého rodného města. Přestože Sanfo uznal tvrdou cestu před sebou, poslal v roce 1956 dvě ze svých dětí do Ghany na náboženský výcvik. Obě děti později hrály rozhodující roli v budoucnosti Ahmadiyya v Burkině Faso.[2]

Zřízení

V roce 1960 získala Burkina Faso úplnou nezávislost na Francii. Po více než dvě desetiletí po získání nezávislosti byla menšinová povaha muslimské komunity Ahmadiyya stále pozorována až do roku 1986, kdy ji vládní orgány uznaly a zaregistrovaly jako muslimskou komunitu.[2]

Moderní komunita

V Burkině Faso je po celé zemi mnoho základních škol a nemocnic. Kromě toho existují po celé zemi 4 rozhlasové stanice a velké množství mešit a misí.[4] Mali, která má 11 rozhlasových stanic, je jedinou zemí v západní Afrika která má více rozhlasových stanic Ahmadi než Burkina Faso.[5]

Od konce 20. století se rádiové sítě v Burkině Faso staly sociálním fenoménem.[4] V roce 2002 otevřela muslimská komunita Ahmadiyya Burkina Faso první muslimskou rozhlasovou stanici v zemi Bobo-Dioulasso, Druhé největší město Burkiny Faso. Stanice byla otevřena především proto, aby reagovala na obvinění proti Společenství a představila Ahmadiyya pohled na islámské otázky. Od té doby Společenství dosud otevřelo tři další rozhlasové stanice. V důsledku toho řada Sunni organizace obrátily svou pozornost ke stejné metodě předávání svých učení.[4]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Fisher, Humphrey (1963). Ahmadiyyah: Studie současného islámu na západoafrickém pobřeží. Oxford University Press.
  2. ^ A b C d E F G Cissé, Issa (2012). „La Ahmadiyya au Burkina Faso“ (francouzsky).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  3. ^ Lawrence Rupley; Lamissa Bangali; Boureima Diamitani (2013). Historický slovník Burkiny Faso (třetí vydání). Strašák Press. p. 109. ISBN  9780810867703.
  4. ^ A b C Samson, Fabienne (2011). „La guerre des ondes comme mode de prosélytisme. La Ahmadiyya et les médias au Burkina Faso“ (francouzsky).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  5. ^ „Fakta a čísla“. 31. srpna 2014. Citováno 15. září 2015.