Zidan Abu Maali - Zidan Abu Maali

Zidan Abu Maali
أمير المؤمنين
Panování1603 – 1627
narozenýNeznámý
ZemřelZáří 1627
ProblémAbu Marwan Abd al-Malik II
DynastieSaadi
OtecAhmad al-Mansur

Zidan Abu Maali (arabština: زيدان أبو معالي) (? - září 1627) byl angažován Saadi Marocký sultán od roku 1603 do roku 1627 vládl po svém bratrovi pouze v jižní polovině země Mohammed esh Sheikh el Mamun vzal severní půl a Sanhaji rebel z Tafilalt (Ahmed ibn Abi Mahalli ) pochodovali dál Marrákeš prohlašuje, že je Mahdí. To vše se zhoršilo v kontextu chaosu, který následoval a mor pandemie, která zanechala třetinu země mrtvou, konec Anglo-španělská válka (Londýnská smlouva (1604) ) —Která prolomila anglo-nizozemskou osu, na kterou se Maroko spoléhalo jako na ochranu před Španělskem, a tak způsobila, že španělské námořnictvo obnovilo ničivé nájezdy na marocké pobřeží - a vzpouru jednoho z jeho provinčních guvernérů, který založil vlastní nezávislá republika mezi Azemmour a Salé. Byl synem a jmenován dědicem Ahmad al-Mansur, a bydlel většinou v Safi kde byl obklíčen poté, co byl vyhnán z Marrákeše a neúspěšné vojenské tažení proti vzpurnému bratrovi na severu.

Občanská válka

Za vlády Zidana, po smrti sultána Ahmed al-Mansur v roce 1603 se Maroko dostalo do stavu anarchie Sultán ztratil velkou část své autority a odešel [1] Salé jakousi samostatnou republiku.[1] Maroko bylo ve státě občanská válka s válečníky jako např Ahmed ibn Abi Mahalli na jihu a Sidi al-Ayachi na severu, který převzal území od Zidana.[2] The španělština také využil příležitosti k dobytí měst Larache v roce 1610 a poté al-Ma'mura.[2]

Zahraniční vztahy

Nizozemská republika

Muley Zidan navázal přátelské vztahy s Nizozemská republika, s pomocí vyslanců jako Samuel Pallache. Od roku 1609 založil Smlouvu o přátelství a volném obchodu, která poskytla „volný přístup a přátelské přijetí pro jejich poddané s jakoukoli potřebou ochrany nebo chování, bez ohledu na to, jak přicházejí na území ostatních.“[3][4] Poslal několik dalších vyslanců do nížin, jako např Muhammad Alguazir, Al-Hajari a Yusuf Biscaino.[5]

Songhai Empire

Zidan a jeho síly zaútočili na Songhai Empire v roce 1593. V roce 1618 opustil říši, ale poškodil organizaci státu.[6]

Anglie

James já Anglie odesláno John Harrison Muley Zidanovi v Maroku v roce 1610 a znovu v letech 1613 a 1615 za účelem propuštění anglických zajatců.[7]

Knihovna Zidani

Shodou okolností byla kompletní knihovna tohoto sultána, známá jako Knihovna Zidani, byl nám předán dodnes. Během vzpoury Ahmed ibn Abi Mahalli v roce 1612 pověřil Muley Zidan Francouze lupič Jehan Philippe de Castelane, aby přesunul své zboží pro domácnost Safi na Santa Cruz do Cabo, Agadir, za částku 3000 escudos poté, co utrpěl porážku v Marrákeši. Poté, co Castelane čekal 6 dní, aniž by dostal zaplaceno, odplul na sever Marseille s nákladem stále na palubě a doufal, že zboží prodá, aby získal zpět své ztráty. [8]Asi 4 lodě z flotily španělského admirála Luis Fajardo zachytil plavidlo blízko Mehdya a vzal to Lisabon (pak část Španělsko ) a usvědčil posádku z pirátství. Z Lisabonu byla poté odvezena Zidanova knihovna Cadiz a inventarizováno. Po Cádizu bude sbírka pokračovat v cestě, na objednávku Filip III a odvezen do domu člena rady Juana de Idiáqueze v Madrid. O dva roky později, v roce 1614, byla sbírka přenesena na El Escorial pro trvalé uložení.[9][10]Tato sbírka obsahovala kolem čtyř tisíc knih a rukopisů. Sbírka zůstává v Escorialu dodnes a je jednou z nejvýznamnějších sbírek arabských rukopisů v Evropě.[11]

Je zajímavé, že v době tohoto zabavení Zidanových rukopisů byla psaná arabština ve Španělsku z velké části zakázána, přičemž za zničení mnoha arabských děl byla španělská inkvizice.[12] Během tohoto období úředníci prohledávali domovy španělských muslimů, aby zabavili a zničili rukopisy v arabštině.[13] Bohatí a vlivní však byli do jisté míry osvobozeni od těchto zákazů a byli schopni zachránit některé arabské rukopisy tím, že je poslali ke studiu do Escorialu. To byl případ Zidanovy sbírky. Idiaquezův synovec Francisco Gurmendi spolu s Juanem de Peralta požádali, aby byla sbírka za tímto účelem přenesena do Escorialu. Peralta se také zajímala o získání sbírky společností Escorial, protože přidání by posílilo důležitost knihovny. Jiní, jako například Thomas Erpinius, se také zasazovali o to, aby se studium arabského jazyka používalo jako nástroj nutící muslimy ke konverzi na křesťanství.[14] I přesto nebyly uložené rukopisy, včetně Zidanovy knihovny, zpřístupněny veřejnosti a byly odděleny od zbytku sbírky Escoriala.[15]

Viz také

El Escorial

Reference

  1. ^ A b Andrews, Kenneth R. (26. dubna 1991). Lodě, peníze a politika autor: Kenneth R. Andrews str. 167. ISBN  9780521401166. Citováno 25. října 2014.
  2. ^ A b Holt, Peter Malcolm; Lambton, Ann K. S .; Lewis, Bernard (1977). Cambridge historie islámu P. M. Holt, Ann K. S. Lambton, Bernard Lewis str. 247. ISBN  9780521291378. Citováno 25. října 2014.
  3. ^ Poezie, politika a polemika Ed de Moor, Otto Zwartjes, G. J. H. van Gelder str.127
  4. ^ Rumunsko Arabica Gerard Wiegers str.405ff
  5. ^ Kontzi, Reinhold (1996). Rumunsko Arabica Gerard Wiegers str.410. ISBN  9783823351733. Citováno 25. října 2014.
  6. ^ Davidson, Basil (1959). Ztracené města Afriky. Malý, hnědý a společnost. p. 119.
  7. ^ Khalid Ben Srhir (2005). Británie a Maroko během velvyslanectví Johna Drummonda Haye, 1845-1886. p. 14. ISBN  9780714654324. Citováno 25. října 2014.
  8. ^ Hershenzon, Daniel (listopad 2014). „Putovní knihovny: arabské rukopisy Muleyho Zidana a Escorilova knihovna“. Journal of Early Modern History. 18 (6): 541. doi:10.1163/15700658-12342419. Citováno 2020-10-23.Garcés, María (2002). Cervantes v Alžíru: Příběh zajatce. Vanderbilt University Press. p. 96-97. ISBN  9780826514066.
  9. ^ * Podrobnosti o incidentu viz: Chantal de la Véronne, Histoire sommaire des Sa'diens au Maroc, 1997, s. 78.
    • Katalog: Dérenbourg, Hartwig, Les manuscrits arabes de l'Escurial / décrits par Hartwig Dérenbourg. - Paříž: Leroux [atd.], 1884-1941. - 3 svazky.
  10. ^ Journal of Early Modern History 18 (2014) 535-544 Putovní knihovny: Arabské rukopisy Muley Zidana a Escorilova knihovna „Daniel Hershenzon z University of Connecticut
  11. ^ Garcés, María (2002). Cervantes v Alžíru: Příběh zajatce. Vanderbilt University Press. p. 97. ISBN  9780826514066.
  12. ^ Skemer, Don (2002). „Arabská kniha před španělskou inkvizicí“. Kronika knihovny Princetonské univerzity. 64 (1): 118. Citováno 2020-11-24.
  13. ^ Surtz, Ronald (červenec 2001). „Morisco Women, Written Texts, and the Valencia Inkvizice“. Šestnácté století Journal. 32 (2). doi:10.2307/2671740.
  14. ^ Hershenzon, Daniel (listopad 2014). „Putovní knihovny: arabské rukopisy Muleyho Zidana a Escorilova knihovna“. Journal of Early Modern History. 18 (6): 544–548. doi:10.1163/15700658-12342419. Citováno 2020-11-24.
  15. ^ Hershenzon, Daniel (listopad 2014). „Putovní knihovny: arabské rukopisy Muleyho Zidana a Escorilova knihovna“. Journal of Early Modern History. 18 (6): 549–550. doi:10.1163/15700658-12342419. Citováno 2020-11-24.

externí odkazy

Předcházet
Ahmad al-Mansur		 Marocký sultán
1603–1627		Uspěl
Abu Marwan Abd al-Malik II