Klanění tří králů (Sequeira) - Adoration of the Magi (Sequeira)

Klanění tří králů
A Adoração dos Magos (1828) - Domingos Sequeira.png
UmělecDomingos Sequeira
Rok1828 (1828)
StředníOlej na plátně
PředmětKlanění tří králů
Rozměry100 cm × 140 cm (39 palců × 55 palců)
UmístěníNárodní muzeum starověkého umění, Lisabon

Klanění tří králů je malování podle portugalština umělec Domingos Sequeira, datováno do roku 1828. Zobrazuje společný předmět v Narození umění návštěvy Tři králové kojence Ježíš, kteří zde dostali velkolepé divadelní zpracování zahrnutím jejich velkolepých a exotických družin.

The Adorace je součástí čtyřdílné řady Palmela, kterou koupil v roce 1845 Pedro de Sousa Holstein, 1. vévoda z Palmely od Sequeiriny dcery spolu s Sestup z kříže, Nanebevstoupení a nedokončené Poslední soud. Seriál byl nazván kritikem José-Augusto França, Sequeirův „estetický a duchovní zákon“.[1]

Bylo to v Národní muzeum starověkého umění v Lisabonu od roku 2016, kdy byla jeho akvizice předmětem úspěšného a hodně propagovaného crowdfunding kampaň svého druhu, první svého druhu v zemi.

Popis

The Adorace je étericky a dramaticky osvětlen Betlémská hvězda, připomínající styl Rembrandt (srovnání již provedl Hrabě Raczynski v roce 1847[2]), a také Tiepolo a pravděpodobně Soustružník, podle názoru José-Augusto França.[1] Hvězda je zobrazena jako světelný bílý kruh světla na obloze, ze kterého prosakuje slabá luminiscence, která rozsvítí postavy; výraznější diagonální paprsek světla svítí přímo na Ježíše a Marii ve středu kompozice.[3] Svatý Josef, ne tak jasně osvětlená jako Panna, stojí vedle ní a drží svůj modrý plášť.

The Magi jsou před Svatou rodinou; dva, Melchior a Balthazar poklekla a držela dary zlato a myrha v zdobených krabičkách a krabičkách s drahokamy, Caspar, je vyčerpaný a za ním stojí stránka s darem kadidlo.[4] Nedaleko stojí muž, který se houpá křehký.

Nejen Magi, ale dav asi 150 postav, které je obklopují, jsou oblečeni do propracovaných exotických šatů, turbanů a čepic připomínajících fezy. Některé z nich nesou prominentní symboly stavu, jako jsou bohatě zdobené pláště a pokrývky hlavy, procesní markýzy, koně s komplikovanými otěže a postroji a jeden je nesen uvnitř komplikovaného kočár na zádech slona. Hned za Mudrci jsou skupiny mladých stránek, které drží své pláště a pokrývky hlavy. Zdá se, že malá skupina hodnostářů nalevo diskutuje o povaze výše uvedeného světla (možná astronomové ); pronásledovaný voják strčí z cesty skupinu mladých mužů; zdá se, že pastýř v popředí se připravuje na napodobení ovce.[4] Zdá se také, že existují jemné vizuální odkazy na proroctví o Izaiáš:[3] trosky zničených Jeruzalém z Je. 60: 1, ženy nesoucí břišní děti z Je. 60: 4 (alternativně odkaz na Masakr nevinných[4]), velbloudi z Je. 60: 6.

Scéna je orámována davem Romantický neurčitý náznak ruin a mlhavé bledé oblohy s dramatickým horizontem namalovaným jako otevřený tvar písmene „V“,[3] vedení pohledu směrem k ústřednímu bodu kompozice: Ježíš na Mariině náručí.

Dějiny

Studium pro Klanění tří králů. Národní muzeum starověkého umění, Lisabon

Obraz byl dokončen v Castel Gandolfo, blízko Řím, v létě 1828,[5] během velmi konkrétní doby v autorově životě. Domingos Sequeira byl vyhoštěn ze své země od roku 1823, po Vilafrancada povstání a pád Vintistické hnutí se kterou spolupracoval. Sequeira se nedávno vrátila Itálie, kde studoval a pracoval až do roku 1795. Vrátil se k Accademia di San Luca, a stal se v roce 1829 zakládajícím členem Società degli Amatori e Cultori dei Belle Arti. Když Società uspořádala svoji první výstavu v místnostech Campidoglio v roce 1830 pošle Sequeira své Klanění tří králů, spolu s Sestup z kříže který tomu předcházel rok, s velkým ohlasem u kritiků.[5] Podle Sequeirova zeť João Pedro de Carvalho e Brito v dopise adresovaném v roce 1846 Markýz z Lavradia „Sequeira„ nemaloval [sérii Palmela] provizí, ale udělal to motu proprio, ukázat umělcům Říma, jeho starým přátelům, jakým způsobem by se mělo malovat. “Z tohoto důvodu vědkyně Sequeira Alexandra Markl nazvala Klanění tří králů „skutečný projev v Sequeirových myšlenkách na cestě, kterou by malířské umění mělo v jeho době následovat“.[6]

Studie pro postavu Balthazar, nabízející myrhu

K přípravě práce provedla Sequeira hlavní přípravnou studii v dřevěné uhlí a bílá křída, ve stejném měřítku jako finální malba. Poté vytvořil individuální podrobné náčrtky některých postav, aby vylepšil polohy, gesta a výrazy obličeje: takových náčrtů je více než dvacet pět.[4] To vše je součástí sbírek Národní muzeum starověkého umění; byly zakoupeny pro Královská akademie výtvarných umění, institucionální předek muzea, v roce 1878, po smrti Markýz Sousa Holstein.[7] José-Augusto França porovnává dovednosti, které Sequeira v těchto skicách ukazuje jako kreslíř, s dovednostmi Tintoretto.[1]

Práce zůstala potomkům Pedro de Sousa Holstein, 1. vévoda z Palmely, který jej koupil v roce 1845 od Sequeirovy dcery Mariany Benedity spolu se čtyřmi dalšími malbami, které tvoří sérii Palmela, do roku 2016. Veřejná sbírka s názvem „Vamos pôr o Sequeira no Lugar Certo“ (Dejme Sequeiru na správné místo), který byl zahájen v říjnu 2015, počítal s malými příspěvky tisíců soukromých občanů, institucí, společností, škol, místních samospráv a dokonce Prezident Rebelo de Sousa;[8] největší příspěvek ve výši 200 tisíc EUR poskytla Nadace Aga Khan v osobě Princ Amyn Aga Khan.[9] Kampaň vynesla více než 745 tisíc eur, což překonalo 600 tisíc, o které majitelé žádali - zbytky výnosů byly vyčleněny na nákup dalšího obrazu v roce 2018: 15. století Zvěstování podle Álvaro Pires de Évora, prodávané v a Sotheby's aukce v New Yorku.[10]

Obraz poté prošel obnovení Oddělení pro ochranu a restaurování muzea po dobu dvou měsíců: i když bylo ve velmi dobrém stavu, restaurátoři odstranili aplikace starých oxidovaných lak to dalo malbě nažloutlý odstín a skrylo některé detaily i drobné přelakování. Restaurátorské práce odhalily nové informace o malbě, konkrétně to, že Sequeira použil své vlastní otisky prstů, aby dal texturu plášťům tří králů, a že umělec provedl jen velmi malou změnu kompozic viděných v nedočerpání.[11]

Obraz byl odhalen 14. července 2016, ve stejný den jako nově zrekonstruovaná galerie portugalského malířství a sochařství z 12. až 19. století.[12]

Reference

  1. ^ A b C França, José-Augusto (1992). Arte Portuguesa de Oitocentos [Portugalské umění v devatenáctém století] (v portugalštině) (3. vydání). Lisabon: Instituto de Cultura e Língua Portuguesa, Ministério da Educação. p. 25. ISBN  972-566-084-6.
  2. ^ Raczynski, Atanazy (1847). Dictionnaire historico-artistique du portugalsko [Historicko-umělecký slovník Portugalska] (ve francouzštině) (1. vydání). Paříž: Jules Renouard et Cie, Libraires-Éditeurs. p. 263.
  3. ^ A b C Duarte, Marco Daniel (2006). "Lux perpetua": derradeiras obras de Domingos António de Sequeira, o retorno ao sagrado no konec de uma vida [«Lux perpetua»: závěrečná díla Domingos António de Sequeira, návrat k posvátnému konec na celý život] (PDF). IV Congresso Histórico de Guimarães: „Do Absolutismo ao Liberalismo“ (v portugalštině). Guimarães. 183–217. Citováno 8. ledna 2020.
  4. ^ A b C d Markl, Alexandra (2015). „Quem é quem nesta Adoração“. Público. Citováno 8. ledna 2020.
  5. ^ A b Markl, Alexandra (2013). Obra gráfica de Domingos António de Sequeira no contexto da produção europeia do seu tempo (PDF) (disertační práce) (v portugalštině). Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa.
  6. ^ Markl, Alexandra (27. října 2015). „A luz é a verdadeira protagonista da Adoração dos Magos". Público. Citováno 9. ledna 2020.
  7. ^ Canelas, Lucinda (27. října 2015). „Esta obra-prima custa seis cêntimos (a cada português)“. Público. Citováno 8. ledna 2020.
  8. ^ „Marcelo Rebelo de Sousa přispívá ke kompromisu Domingos Sequeira“. Diário de Notícias. 6. dubna 2016. Citováno 8. ledna 2020.
  9. ^ Salema, Isabel (14. března 2016). „Fundação Aga Khan patrocina com 200 mil. Eur Campanha de Sequeira“. Público. Citováno 8. ledna 2020.
  10. ^ Canelas, Lucinda (2. února 2018). „Estado compra pintura portuguesa com quase 600 anos 350 mil euro“. Público. Citováno 8. ledna 2020.
  11. ^ Canelas, Lucinda (14. července 2016). „A nova galeria do Museu de Arte Antiga foi feita para seduzir“. Público. Citováno 8. ledna 2020.
  12. ^ Belo, Inês (14. července 2016). „Museu Nacional de Arte Antiga abre nova galeria e faz a festa até sábado“. Visão. Citováno 8. ledna 2020.

externí odkazy