Ohavnost (Bible) - Abomination (Bible) - Wikipedia

Pro další použití viz Ohavnost.

Ohavnost (z latinský abominare, "odmítnout jako nemocné znamení") je Angličtina termín používaný k překladu Biblická hebrejština podmínky shiqquts שיקוץA sheqets שקץ‎,[1] které jsou odvozeny od shâqatsnebo podmínky עֵבָהועֵבָה‎, tōʻēḇā nebo to'e'va (podstatné jméno) nebo 'ta'ev (sloveso). Ohavnost v angličtině je ta, která je mimořádně odporná, nenávistný, hříšný, zlý nebo odporný.

Termín shiqquts je přeloženo ohavnost téměř všemi překlady Bible. Podobná slova, sheqets, a shâqats, se téměř výlučně používají k označení nečistých zvířat.

Společný, ale mírně odlišný hebrejský výraz, tōʻēḇā, je také přeložen jako ohavnost v Autorizovaná verze King James, a někdy v Nová americká standardní Bible. Mnoho moderních verzí Bible (včetně Nová mezinárodní verze a Nový anglický překlad ) přelož to odporný; the Nová americká Bible překládá to odporný. Používá se hlavně k označení modlářství; a v mnoha dalších případech to neodmyslitelně souvisí zlo[2] věci jako nedovolený sex, lhaní, vražda, podvod atd .; a na nečisté potraviny.

Analýza pojmu

Shiqquts

Shiqquts se používá následujícími způsoby:

  1. V Danielových proroctvích v Daniel 11:31 (srov. 12:11), se obecně vykládá jako odkaz na strašlivé pohromy, které měly padnout na Židé v době Antiochus IV Epiphanes řekl: „A postaví ohavnost, která zpustoší.“ Jeroným a většina křesťanských otců předpokládají, že se odkazuje na Antiocha jako na typ Antikrista a že popis přechází z typu na antityp.[3] Modlářství je prezentováno jako hlavní hřích v Bibli a shiqquts se často používá k jejich popisu.
  2. Ve své kampani pořečtění, Antiochus způsobil, že na oltáři byl postaven oltář pro zápalné oběti Druhý chrám, na kterém byly obětovány oběti prasete Zeus Olympios. (Comp. 1 Maccabees 1:54 ). V návaznosti na znění Daniel 9:27, toto mohl být ohavnost pustiny z Jeruzalém.
  3. hříšné oběti (Izajáš 66: 3 )
  4. modlářství (5. Mojžíšova 29:17, Ezekiel 20: 7,8, 1Kr 11: 5–7, Jeremiáš 13:27 )
  5. čarodějnictví (2 Kings 23:24 )

Slovo sheqets se používá s odkazem na:

  1. mořské plody, které postrádají ploutve a šupiny (Leviticus 11: 10–12 )
  2. veškerý hmyz kromě kobylky, cvrčků a kobylky (Leviticus 11: 20–23, 3. Mojžíšova 11:41 )
  3. Orli, zkáza a mořský orel (Leviticus 11:13 )
  4. ostatní biblicky nečistá zvířata nebo se dotýkat určitých věcí, (3. Mojžíšova 7:21 )

V důsledku toho byla tato zvířata nečistá, a proto byla jejich konzumace zakázána. Výjimkou je 3. Mojžíšova 11:41, kde ti, kdo jedí nečistý hmyz, jsou ohavní (pomocí slovesa odvozeného od tōʻēḇā).

Shâqats je vykreslen v KJV následujícím způsobem:

  1. ohavný (3. Mojžíšova 11:43, 3. Mojžíšova 20:25 )
  2. ohavnost (Leviticus 11:11, Leviticus 11:13 )
  3. ošklivě (Žalmy 22:24 )
  4. nenávidět (5. Mojžíšova 7:26 )

Tō'ēḇā

Tō'ēḇā se používá následujícími způsoby:

  1. Každý pastýř byl "ohavností" pro Egypťané (Genesis 46:34 ).
  2. Faraon byl tak dojat čtvrtý mor, že zatímco on odmítl požadavek Mojžíš, nabídl kompromis a poskytl Izraelité povolení uspořádat jejich festival a obětovat své oběti v Egyptě. Toto povolení nebylo možné přijmout, protože Mojžíš řekli, že budou muset obětovat „ohavnost Egypťané " (Exodus 8:26 ); tj. kráva nebo vůl, které všechny Egypťané považovány za posvátné a považovány za svatokrádežný zabít.
  3. Přísloví 6: 16–19 uvádí sedm věcí, které jsou také ohavnostmi: „povýšené oči, lhavý jazyk, ruce, které prolévají nevinnou krev, srdce, které vymýšlí ničemná schémata, nohy, které rychle utíkají k neplechu, falešný svědek, který vyslovuje lži, a ten, kdo šíří sváry mezi bratry. “

Tō'ēḇā je také používán v židovských (a křesťanských starozákonních) písmech k označení:

  1. modlářství nebo idoly (5. Mojžíšova 7:25, 5. Mojžíšova 13:14, Izajáš 44:19 )
  2. nedovolený sex (např. prostituce, cizoložství, incest) (Ezekiel 16: 22,58, Ezekiel 22:11, Ezekiel 33:26 )
  3. nedovolené manželství (5. Mojžíšova 24: 2–4 )
  4. muž „ležící s mužem jako se ženou“ (viz Homosexualita v hebrejské Bibli ) (Leviticus 18:22, Leviticus 18: 27–30, Leviticus 20:13 )
  5. chrámová prostituce (1Kr 14:24 )
  6. nabídky z výše uvedeného (5. Mojžíšova 23:18 )
  7. dětská oběť Molechovi (Jeremiáš 32:35 )
  8. cross-dressing (5. Mojžíšova 22: 5 )
  9. podvádění na trhu pomocí zmanipulovaných závaží (5. Mojžíšova 25: 13–19, Přísloví 11: 1 )
  10. nepoctivost (Přísloví 12:22 )
  11. hrdost (Přísloví 16: 5 )
  12. nečistá zvířata (5. Mojžíšova 14: 3 )
  13. krádež, vražda a cizoložství, porušování smluv (Jeremiah 7: 9,10 )
  14. lichva, násilné loupeže, vraždy, utlačování chudých a potřebných atd. (Ezekiel 18: 10–13 )

Tâ‛ab se v KJV vykresluje následujícími způsoby

  1. ohavnost, 9 Deu 7:26, Deu 23: 7 (2), Job 9:31, Job 30:10, Psa 5: 6, Psa 119: 163, Amo 5:10, Mic 3: 9;
  2. ohavný, 6 1Pa 21: 6, Job 15:16, Psa 53: 1 (2), Iz 14:19, Ez 16:52;
  3. ošklivě, 3 Job 19:19, Psa 106: 40, Eze 16:25;
  4. abhorreth, 2 Ža 107: 18, Iz 49: 7;
  5. ohavně, 1 1Kr 21:26;
  6. spácháno, 1 Ez 16:52.

Viz také

Reference

  1. ^ Stone Edition Chumash ISBN  1-57819-107-6
  2. ^ „inherentně zlo“: věci, slova, činy, které jejich samotné podstaty ["vnitřní vlastnictví „] jsou vždy škodlivé, ponižující, ponižující, odlidšťující nebo smrtelné pro lidskou osobu (ale někteří oportunisté to často považují za nejužitečnější a nejvhodnější, myslí si„ konec vždy ospravedlňuje prostředky “) a které jsou obecně škodlivé a nakonec smrtící pro povahu a stabilitu lidské kultury a společnosti - „zlo“. Biblické odkazy: Leviticus 18: 6-30; Leviticus 20. Deuteronomium 12: 29-31; 23: 17-19; 25: 13-16 ; 27: 16–25. Srovnej Římanům 1:23; 3: 8; 13: 9–10; Galaťanům 5: 19–21.
  3. ^ Komentář Alberta Barnese

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (Nové a přepracované vydání.). T. Nelson a synové. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)

externí odkazy