Kardinál solis ortus - A solis ortus cardine

Kardinál solis ortus na konci 15C antifonář z dominikánského opatství sv. Katheriny, St. Gallen

"Kardinál solis ortus ..." (latinský for "From the Pivot of the Sun's Rising") je báseň od Coelius Sedulius (zemřel asi 450), který vypráví o Kristově životě od jeho narození po jeho vzkříšení. Jeho 23 veršů každý začíná po sobě jdoucím písmem latinské abecedy, což báseň dělá abecedarius. Je to jedna z nejstarších částí římskokatolické liturgie se dvěma hymny vytvořenými z prvních sedmi a čtyřmi pozdějšími verši. Tam byly klášterní překlady do anglosaských a později překlady do jiných jazyků, zejména německé verifikace Martin Luther Během Reformace. Původní latinský hymnus a Lutherův překlad byly nastaveny pro sbor a varhany mnoha skladateli včetně Dufay, di Lasso, Praetorius, Palestrina, Scheidt, de Grigny a Bach.

Dějiny

17. verš z Solis jako kouzlo proti krvácení v modlitební knize z Království Mercia, pozdní 8C - časná 9C, Royal MS 8 A XX, Britská knihovna

Kardinál solis ortus ... je latinský hymnus, který v první polovině pátého století napsal raně křesťanský básník Sedulius. The abecedarius líčí v 23 čtyřverší z jambický dimetr Kristovo narození, zázraky a vášně. S ostatními latinskými texty Sedulia se těšil širokému oběhu v kostele a ve školách od pozdní antiky a středověku až do konce sedmnáctého století. Úvodní slova jsou citována Bede v jeho De Arte Metrica a byli středověkými básníky používány bez odkazu; a sedmnáctý verš Rivos cruoris torridi, popisující Kristovo zázračné uzdravení krvácející ženy, byl dokonce nabízen jako středověké kouzlo proti krvácení.^[1][2]

Časný Tudor faburden 2. verše z Kardinál solis ortus

Prvních sedm veršů, s doxologie verš od jiného spisovatele, byly použity od raného středověku a dále jako vánoční hymnus. Píšou o nápadném kontrastu mezi vznešeností a všemohoucností Boží slovo (druhá osoba v Trojice ) a zranitelné lidstvo dítěte, ve kterém se Slovo stalo tělem. V roce 1589 Palestrina nastavit liché verše (A, C, E, G) Hymni totius anni secundum Sanctae Romanae Ecclesiae consuetudinem, necnon hymni religionum, sbírka hymnů složená pro Vatikán; liturgická praxe spočívala ve zpívání sudých veršů Gregoriánský plamen.

Čtyřdílné nastavení Kardinál solis ortus, s pláčem v tenoru, je komentován ve spodní části dvou stránek ze sbírky madrigalů a hymnů z počátku 16. století Královská knihovna z Jindřich VIII (MS Royal dodatek 58). V rané tudorovské Anglii se latinský hymnus zpíval ve třech částech jako a faburden se dvěma přidanými hlasy, jedním nahoře a druhým pod pláčem. Polyfonie tohoto druhu se během vlády stala méně častou Edward VI, když Anglická reformace mělo za následek rozpuštění sborů a demontáž orgánů.^[3][4]

Luther přeložil prvních sedm veršů do hymnu “Christum wir sollen loben schon “, který dlouho zůstal hlavním německým protestantským vánočním chvalozpěvem až do nového Evangelisches Gesangbuch 90. let, ve kterých se neobjevila. Nastavil to také Bach ve svém chorální kantáta Christum wir sollen loben schon a jeho chorál předehra BWV 611.

Byly také použity verše 8, 9, 11 a 13 Seduliovy básně s přidanou doxologií jako „Hostis Herodes impie ..."(" Ó Herode, ty bezbožný nepříteli ... "), hymnus pro Zjevení Páně. Tyto verše vyprávějí příběh Herodes Veliký a Tři králové, spolu s Křest Kristův a zázrak na svatbě v Káně. Lutherův překlad této hymny do němčiny jako „Was fürchtst du, Feind Herodes, sehr“ již dávno přestal být používán. Německý jazyk Kniha hodin také dává překlad veršů 1, 2, 6 a 7 od Seduliuse plus doxologii jako „Vom hellen Tor der Sonnenbahn“.

V katolické Liturgie hodin, osmý verš Kardinál solis ortus a pět veršů Hostis Herodes impie se objevují v latinském originálu. Jejich raně církevní melodie se datuje do 5. století a začíná v Dorianův režim a končí v Frygický režim. Jeho četné ozdoby byly později zjednodušeny, ačkoli většina z nich přežila, dokonce i v Lutherových verzích. V moderní katolické liturgii se používá téměř slabičná verze.

Text

Níže je text Kardinál solis ortus s jedenácti verši přeloženými do angličtiny autorem John Mason Neale v devatenáctém století. Od té doby, co bylo napsáno, existuje mnoho překladů dvou hymnů extrahovaných z textu, Kardinál solis ortus a Hostis Herodes impie, včetně anglosaských překladů, německého překladu Martina Luthera a veršování Johna Drydena. Kompletní moderní překlady do angličtiny najdete v Walsh & Husch (2012) a Springer (2013); doslovný překlad je jejich parafrází.

Galerie

• 

  Bede cituje Solis v De arte metrica XXI, Opatství St Gall, c800

• 

  Stránka 1 z Solis svázaný s Parker Chronicle, Canterbury, 8C-9C

• 

  Stránka 2 z Solis, Canterbury

• 

  Stránka 1 z Solis v Leofric Collectar, Exeter 11. století

• 

  Stránka 2 z Solis v Leofric Collectar

• 

  Část Solis^[5] s Anglosaský lesk, Durham, 11. století

• 

  Stránka 1 z Solis v německém breviáři, Innsbruck 1477

• 

  Stránka 2 z Solis v německém breviáru

• 

  Stránka 3 z Solis v německém breviáru

• 

  Stránka 4 z Solis v německém breviáru

• 

  Solis v Glarean Dodecachordon. Basilej 1547

• 

  Stránka 1 z Solis v Antiphonarium, Ingolstadt 1618

• 

  Stránka 2 z Solis v Antiphonarium

• 

  Stránka 3 z Solis v Antiphonarium

Poznámky

Reference

• Walpole, Arthur S. (1922), Rané latinské hymny, Cambridge University Press
• Walsh, Peter G .; Husch, Christopher (2012), Sto latinských hymnů: Ambrož Akvinskému, Dumbarton Oaks Medieval Library, 18, Harvard University Press, ISBN  0674057732
• Springer, Carl P. (2013), Sedulius, The Paschal Song a Hymns, Starověký Izrael a jeho literatura, 35, SBL Press, ISBN  1589837444

externí odkazy

• Kardinál solis ortus na Youtube, Gregoriánský chorál (žena)
• Kardinál solis ortus na Youtube, Gregoriánský chorál (muž)
• Kardinál solis ortus na Youtube, Nastavení 15. století Guillaume Dufay
• Plná báseň od Seduliuse
• Zdarma překlad Peter Gerloff (Verše 1, 2, 6, 7 a doxologie)
• Text Bachovy kantáty 121
• Kardinál solis ortus: Text, překlady a seznam bezplatných partitur několika skladatelů na Sborová knihovna veřejných domén (ChoralWiki)