Julia Slonimskaya Sazonova - Yulia Slonimskaya Sazonova

Julia Slonimskaya Sazonova
Yulia Slonimskaya Sazonova.jpg
narozený
Julia Leonidovna Slonimskaya

(1884-09-19)19. září 1884
Petrohrad, Ruská říše
Zemřel18. listopadu 1957(1957-11-18) (ve věku 73)
Paříž, Francie
NárodnostRuština / francouzština
Ostatní jménaIulie Slonimskaia, Julia Sazonova Slonimskaya, Julia Slonimskaia, Julie Sazonova, Julie Sazonouva, Yulia Leonidovna Sazonova-Slonim, Yulia Leonidovna Slonimskaya, Yuliya Leonidovna Sazonova
Aktivní roky1905-1950
Známý jakoloutkové divadlo, teorie loutek a taneční kritika

Julia Slonimskaya Sazonova (ruština: Юлия Леонидовна Слонимская Сазонова, 19. září 1884 - 18. listopadu 1957) byl ruský spisovatel, divadelní kritik a historik, herečka a loutkářka. Útěk z Ruska po Říjnová revoluce, přestěhovala se do Francie a pokračovala ve svém řemesle. Psala a hrála loutkové představení v Evropě a byla jednou z nejplodnějších ženských tanečních a divadelních kritiků první poloviny dvacátého století. Když vypukla druhá světová válka, přestěhovala se do Portugalska a později do Spojených států, než se vrátila do Paříže.

Časný život

Julia Leonidovna Slonimskaya, známá jako Ditia, se narodila 19. září[1] 1884 v Petrohrad, v Ruská říše Faina Afanasievna (rozená Vengerova) a Leonid Zinovevich Slonimsky.[2][3] Pár měl nejméně 8 dětí, i když jen čtyři přežili, poté, co Faina ztratila v roce 1887 sadu trojčat.[4] Ditia byla po Alexandrovi (nar. 1881) druhým dítětem v rodině a byla následována Nicolasi (narozen 1894), Vladimir (1895-1915) a Michael (1897-1972).[5] Slonimskaja otec byl redaktorem časopisu Messenger Evropy a vycvičil se za právníka.[6] Její matka se vyučila lékařkou, přestože nedokončila studium, a pocházela z umělecké a literární rodiny, včetně klavíristky Isabella Vengerová, historik Semjon Vengerov a Zinaida Vengerova, známá překladatelka a odbornice na anglickou a francouzskou literaturu. Její babička z matčiny strany, Pauline (rozená Epstien) Vengeroff, napsala knihu o židovském rodinném životě, Vzpomínky, v roce 1913, známý jako rané dílo poskytující ženskou perspektivu.[7][6]

Přestože její mateřská rodina byla silná Židovské kořeny Matka Slonimskaya popřela své dědictví, což u sourozenců často vyvolalo zmatek.[7] Vyrostla v Petrohradě a zúčastnila se Slonimské Kurzy Bestuzhev a na naléhání své matky pokračovala v matematických studiích, ačkoli také studovala tanec na Císařská baletní škola a drama na Císařská divadelní škola.[8] Po absolvování kurzu na Divadelní škole u Vladimíra Davydova (ru) a Konstantin Stanislavski v letech 1905 až 1906 se Slonimskaja ujala vedení ve hře, kterou napsal Evgeny Chirikov, Židé v divadelní společnosti Lidia Yavorskaya [ru ].[3] Během představení se seznámila s hercem Peterem Sazonovem, kterého si později vzala v roce 1908.[9] Po ukončení studia matematiky se Slonimskaya rozhodla zaměřit na balet a herectví a brzy cestoval po provinciích s produkcemi a psaním o historii tance a divadla.[10][9]

Kariéra

Po svatbě počátkem 10. let 19. století začala Sazonova publikovat články o Ruské loutkové divadlo a kritiky baletu a historie baletu v časopise, Apollo (ruština: Аполлон), zpochybňující teorie, ze kterých vzešly jako umělecká forma elity. Místo toho tvrdila, že kořeny byly na festivalech a lidová kultura.[11] V roce 1915 napsala analýzu Alexander Ostrovský práce pro Imperial Theatre Yearbook ve kterém tvrdila, že jeho hry nelze hodnotit pouze na základě samotných slov, ale ten musí hledat symbolismus za slovy najít boj o lidskou duši.[12]

V roce 1916 představila Sazonova honosnou produkci filmu Síly lásky v magii na kabaret „Comedian’s Halt“ v Petrohradě.[13] Hru založenou na francouzském díle ze sedmnáctého století společně vytvořila Sazonova a její manžel a představovala kostýmy a scenérie navržené slavnými designéry a hudbu známých hudebníků.[10] Téhož roku vydala článek s hodnocením loutky v Apollo, který poskytl podstatné historické informace o plavidle.[13] I přes válečné situace se Sazonovové pokusili zavést do Ruska v průběhu několika příštích let inovace vytvářené v tomto řemesle, ale do roku 1920 Sazonova uprchla. Nejprve šla do Krym, kde potkala umělce Nicolas Millioti [fr ]. Ti dva začali milostný vztah a Sazonova zjistila, že je těhotná.[10] Utekla do Konstantinopol a pak dorazil dovnitř Sofie v roce 1921, kde porodila Milliotiho syna Dmitrije Petroviče Sazonova a dala mu jméno jejího manžela.[10][14]

V roce 1923 byl pár v Paříž a Sazonova začala znovu hrát loutkové hry.[10] Jednou z prvních inscenací Sazonovy byla a hra stínů na základě a tradiční turecké téma vyrobeno v roce 1924 Natalia Goncharova.[15] V letech 1925 až 1926 byla extrémně nemocná poté, co se u ní vyvinula infekce v důsledku slepého střeva. Zkušenost změnila její pohled na život obecně, ale konkrétně na umění, které od té chvíle tvrdila, že tradice byly vylepšeny fúzí kulturních zážitků. Tvrdila, že lidé žijící v exilu viděli své vlastní kultury s vylepšeným objektivem, protože interakce kultur vylepšila ty nejlepší části různých tradic[16] a věřil, že cenzura poškozuje uměleckou tvorbu.[17] V roce 1926 se dostatečně vzchopila, aby mohla vzít své loutkové divadlo na cestu, kde její malé dřevěné loutky poprvé vystoupily v Haag.[18]

V roce 1930 Sazonova psala práce hodnotící výkony Sergej Diaghilev, La Chorégraphie des ballets de Diaghilew, pro literární časopis Čisla,[19][20] zkontroloval práci uživatele Anna Pavlova v díle se stejným názvem pro La Revue Musicale v roce 1931[20] a v roce 1937 publikováno La Vie de la danse. Du Ballet Comique de La Reine á Icare, ve kterém analyzovala přenos baletu z Francie do Ruska a poté zpět do Francie a dopad Serge Lifar měl v tomto vícevrstvém procesu.[21] Sazonova byla jednou z nejuznávanějších ženských kritiček tance v Paříži v první polovině dvacátého století, publikovala články v La Nouvelle Revue Française a La Revue Musicale v pravidelných intervalech.[22]

S vypuknutím druhá světová válka, Sazonova se přestěhovala do Portugalska a poté do Spojených států. Navzdory omezeným znalostem angličtiny našla práci učitelky a pokračovala v psaní. V roce 1955 se vrátila do Francie a znovu se sešla s Millioti a jejím synem, kteří žili v Paříži.[23]

Smrt a dědictví

Sazonova zemřela 18. listopadu 1957 a byla pohřbena na ruském hřbitově v Saint Genevieve-de-Bois poblíž Paříže.[1]

Reference

Citace

  1. ^ A b 2016осик 2016, str. 759.
  2. ^ Slonimsky 2012, s. 6, 7.
  3. ^ A b 2004уклина 2004, str. 8.
  4. ^ Slonimsky 2012, str. 7.
  5. ^ Slonimsky 2012, s. 8-9.
  6. ^ A b 2004уклина 2004, str. 7.
  7. ^ A b Slonimsky 2012, s. 6-7.
  8. ^ 2004уклина 2004, s. 7-8.
  9. ^ A b 2004уклина 2004, str. 9.
  10. ^ A b C d E Slonimsky 2012, str. 8.
  11. ^ 2004уклина 2004, s. 9-10.
  12. ^ 2004уклина 2004, str. 11.
  13. ^ A b Posner 2012, str. 120.
  14. ^ 2004уклина 2004, str. 14.
  15. ^ ArtDaily 2015.
  16. ^ 2004уклина 2004, str. 15.
  17. ^ 2004уклина 2004, str. 16.
  18. ^ Sazonouva, Goncharova & Milioti 1926.
  19. ^ Veroli 2010, str. 208.
  20. ^ A b Livak 2010, str. 352.
  21. ^ Veroli 2010, str. 209.
  22. ^ Karthas 2015, str. 65-66.
  23. ^ Slonimsky 2012, str. 9.

Bibliografie