Wu Daozi - Wu Daozi

Portrét Konfucius Wu Daozi.
Wu Daozi
Tradiční čínština吳道子
Zjednodušená čínština吴道子
Daoxuan
čínština道玄

Wu Daozi (680 – C. 760), také známý jako Daoxuan, byl čínský malíř Dynastie Tchang. Britský historik umění Michael Sullivan považuje jej za jednoho z „pánů sedmého století“[1] Některá jeho díla přežijí; mnoho, většinou nástěnných maleb, bylo ztraceno.

Funguje

Wu hodně cestoval a vytvořil nástěnné malby Buddhista a Taoista chrámy. Wu také kreslil hory, řeky, květiny, ptáky. Neexistují žádné autentické originály, i když některé existují v pozdějších kopiích nebo kamenných řezbách.[2] Wuova slavná Konfuciova malba byla zachována kopírováním do kamenné rytiny.

Legendy

Četné legendy shromáždili kolem Wu Daozi, často ohledně provizí od Císař Xuanzong.

V jednom ho císař Xuanzong povolal, aby namaloval zeď svého paláce. Namaloval nástěnnou malbu zobrazující bohatou přírodní scénu zasazenou do údolí, obsahující ohromující škálu flóry a fauny, včetně jeskyně na úpatí hory. Říká se, že informoval císaře, že to není jen to, co je císař schopen vidět, Wu Daozi vytvořil tento obraz takovým způsobem, že v jeskyni přebývá duch. Potom zatleskal a vešel do jeskyně a vyzval císaře, aby ho následoval. Malíř vstoupil do jeskyně, ale vchod se za ním zavřel a než se udivený císař stačil pohnout nebo vyslovit jediné slovo, obraz zmizel ze zdi. Tento příběh zobrazuje duchovnost umění.[3] Současný švédský spisovatel Sven Lindqvist medituje o této legendě a výzvě, kterou představuje pro moderní estetiku ve své knize, Mýtus o Wu Tao-Tzu.[4]

Osmdesát sedm nebeských lidí, Wu Daozi.

Další legenda uvádí, že císař Xuanzong poslal Wu Daoziho S'-čchuan studovat zelené vody ostrova Jialing River za účelem dokončení nástěnné malby celého jejího kurzu.[5] Wu se údajně vrátil bez náčrtů a rychle namaloval celou řeku z paměti a dokončil 300-li účet[5] během jediného dne.[6] Někdy se dodává, že jeho techniku ​​zmařil Li Sixun, který ho doprovázel a následoval tradiční praxi pomalé práce z mnoha připravených skic.[7] Do té míry, do jaké je zakotven ve skutečné události, však pravděpodobně odráží pouze rychlost provedení Wu a ne nedostatek spoléhání se na náčrtky.[8]

Další je, že malíř našel jednu z posledních přežívajících nástěnných maleb Wu Daozi a naučil se napodobovat tento styl. Poté zničil zeď, pravděpodobně tím, že ji vtlačil do řeky, aby zajistil, že se nikdo další nebude moci naučit stejná tajemství.

Dědictví

Prezentace Buddhy byl uveden na nedávných televizních prezentacích v Číně.[9][10]

Viz také

Reference

  1. ^ Čínská krajinomalba: dynastie Sui a T'ang. (Berkeley: University of California press, 1980. ISBN  0520035585), s. 50-52.
  2. ^ James Cahill. Rejstřík raných čínských malířů a obrazů: T'ang, Sung a Yüan. (Berkeley: University of California Press, 1980. ISBN  0520035763), 21-22.
  3. ^ Verze tohoto příběhu se objeví v Herbert Allen Giles. Úvod do dějin čínského obrazového umění. (London: Quaritch, 2. vydání, 1918), 47 až 48.
  4. ^ Sven Lindqvist, překládal Joan Tate. Mýtus o Wu Tao-Tzu. (1967; rpr. London: Granta, 2012. ISBN  9781847085221).
  5. ^ A b 《中国 文化 历史 故事》 [Zhongguo Wenhua Gushi Congshu], str. 232–3. (v angličtině)
  6. ^ Strassberg, Richard E. (ed.), Inscription Landscapes: Travel Writing from Imperial China, str. 35.
  7. ^ Van Briessen, Fritz (1964), The Way of the Brush: Painting Techniques of China and Japan, str. 52.
  8. ^ Kao Yu-kung, "čínská textová estetika", Slova a obrázky: Čínská poezie, kaligrafie a malba, str.84–5.
  9. ^ http://www.cnhubei.com/200503/ca758899.htm
  10. ^ http://www.cctv.com/art/20040412/101225.shtml