Čekání na Mahatmu - Waiting for the Mahatma

Čekání na Mahatmu
WaitingForTheMahatma.jpg
První vydání
AutorR. K. Narayan
ZeměIndie
JazykAngličtina
VydavatelMichigan State University Press
Datum publikace
1955
Typ médiaTisk (Vázaná kniha & Brožura )
Stránky241
OCLC607661305

Čekání na Mahatmu je 1955 román od R. K. Narayan.[1]

Shrnutí spiknutí

Sriram je absolvent střední školy, který žije se svou babičkou v Malgudi, fiktivní jihoindické město, ve kterém se odehrává velká část Narayanské beletrie. Sriram je přitahován k Bharati, dívce jeho věku, která je aktivní v Mahátma Gándí je Ukončete hnutí Indie,[2] a sám se stává aktivistou. Poté se zaplete s anti-britský extrémistů, což způsobilo velkou zármutek jeho babičce. Sriramova podzemní činnost se odehrává na venkově, v cizí oblasti, a nedorozumění s místními obyvateli poskytují nejlepší komiksové momenty knihy. Poté, co strávil nějaký čas ve vězení, se Sriram znovu spojil s Bharatim a příběh končí jejich zasnoubením uprostřed tragédie Rozdělení Indie v roce 1947 a Gándhího smrt v roce 1948.

Čekání na Mahatmu je napsán Narayanovým jemným komiksovým stylem. Neobvyklou vlastností tohoto románu je účast Gándhího jako postavy. Jeho revoluční myšlenky a postupy jsou v kontrastu s názory tradicionalistů, jako jsou významní lidé města a Sriramova babička. Tato poznámka o rozpolcení vůči hnutí za svobodu může být způsobena tím, že Narayan potřebuje uklidnit své hlavně britské publikum.[3] Politický boj slouží jako pozadí nekonvenčního románu Srirama a Bharatiho, který je uzavřen mimo rodinný kruh obou. Toto je jeden z nejúspěšnějších Narayanových románů[Citace je zapotřebí ], kde se za fasádou nízkého klíčového vyprávění děje hodně.

Reference

  1. ^ Čekání na Mahatmu. OCLC Worldcat. OCLC  360159.
  2. ^ Mann, Harveen (říjen 2000). ""Magická idyla zastaralé Indie „: Patriarchální nacionalismus ve fikci R. K. Narayana“. ARIEL: Recenze mezinárodní anglické literatury. 31 (4): 59–75.
  3. ^ Aikant, Satish C. (2007). „Colonial Ambivalence in R.K.Narayan's Waiting for the Mahatma“. The Journal of Commonwealth Literature. 42 (2): 89–100. doi:10.1177/0021989407078595.