Union Theological Seminary (Filipíny) - Union Theological Seminary (Philippines)
tento článek obsahuje obsah, který je napsán jako reklama.Říjen 2018) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Salakotská kaple, Union Theological Seminary | |
Motto | Kažte slovo |
---|---|
Typ | Soukromé, Teologický, Ekumenický |
Založeno | Červen 1907 |
Náboženská příslušnost | Hlavní protestant, Wesleyan |
Prezident | Eleazar S. Fernandez |
Zaměstnanci univerzity | 19 [1] |
Administrativní pracovníci | 23 [1] |
Studenti | 118 (stav z března 2012)[1] |
Umístění | , , 14 ° 17'32,9 "N 120 ° 57'42,6 "E / 14,292472 ° N 120,961833 ° E |
Přidružení | Filipínská křesťanská univerzita, ATESEA,[2] WCC[3] |
webová stránka | odborový teologický seminář-veřejnost |
Unie teologický seminář je nejstarší protestant seminář v Filipíny.[4][5][6][7][8] Byl vytvořen, když Ellinwood Bible Training School (založen Presbyterians v roce 1905) a Biblický seminář Florence B. Nicholsonové (zřízen Metodisté v roce 1905) sloučeny do jedné teologické instituce v roce 1907.[9][10] Fúze těchto dvou institucí byla významnou událostí pro Dohoda Comity, který měl v úmyslu sjednotit různé hlavní protestant nominální hodnoty stanovené americkými misionáři během roku 2006 Americká koloniální éra Filipín. Ačkoli United Church of Christ na Filipínách a Sjednocená metodistická církev na Filipínách kolektivně to podporují seminář je nezávislý jak na struktuře, tak na tvorbě kurikula.
Od svého vzniku seminář přinesl pastory a církevní pracovníky, kteří k tomu podstatně přispěli Protestantismus na Filipínách.[11] Absolventi semináře odešli pracovat pro zavedené místní církve.[12] Jeho absolventi hráli zásadní roli při vytváření Sjednocené církve Kristovy na Filipínách v roce 1948.[9][13] Díky vedení a oddanosti ekumenickým ministerstvům se jednotlivci, kteří přišli z UTS, podíleli na formování Asociace teologického vzdělávání v jihovýchodní Asii v roce 1957[14] a Národní rada církví na Filipínách v roce 1963.[13]
Dějiny
Když různé Na Filipíny přišly protestantské denominace z Ameriky počátkem 20. století začali misionáři učit Filipínce o Bibli a základních naukách. Tito vyškolení pracovníci sehráli aktivní roli při evangelizaci na ostrovech.[10] Kurzy studia Bible probíhaly v kostelech a domovech, dokud protestantské církve nezačaly vytvářet vlastní teologické instituce. 25. srpna 1903 byl zahájen biblický institut v Manile a stal se každoroční akcí pro školení církevních pracovníků v průběhu jednoho měsíce. Četní pastoři z Manily a Dagupan se zúčastnil školení. Od té doby byly zřízeny různé biblické školy a teologické vzdělávání protestantů na Filipínách se institucionalizovalo nejen v Manile, ale i v dalších provinciích.[15]
Ellinwoodská biblická škola
S pomocí Jamese B. Rodgerse a dalších misionářů zřídila Presbyteriánská mise kostely v Manile a okolních provinciích. Jedním z nejvýznamnějších kostelů je Ellinwood Malate Church, který byl pojmenován po Františkovi F. Ellinwoodovi, generálním tajemníkovi Presbyterian Mission Board během té doby.[16] Rodgers předpokládal, že v Manile založí školu. Po několika letech založila církev v roce 1905 školu Ellinwoodská biblická škola, který byl také pojmenován po něm. Škola učila základní pokyny o Bibli, kázání, zdraví a dobrých mravech.[5] Biblická škola měla oddělené třídy pro chlapce a dívky. V roce 1906 byly budovy postaveny pro biblickou školu: jedna pro mladé muže a druhá pro mladé ženy. Koleje byly také postaveny jako součást expanze pod vedením George W. Wrighta.[10]
Seminář Florence B. Nicholsonové
The Metodistická biskupská mise zavedl Biblický seminář Florence B. Nicholsonové 11. října 1905 v Manile.[15] Prezidentem semináře byl Harry Farmer. V roce 1906 byl v roce založen seminář Dagupan, Pangasinan.[13] Následující rok byly třídy v Dagupanu převedeny do Manily po získání nemovitosti v Kaloocan (který byl tehdy součástí Rizal ). Studenti z provincií přestoupili a pokračovali ve studiu v Manile.[17] 4. prosince 1908 absolvovala první várka studentů tříletý kurz.[18]
Unie
Kvůli vizi sjednocení různých protestantských tradic spojily presbyteriánské a metodistické mise v roce 1905 úsilí o pořádání biblických kurzů pro dělníky. Pod vedením Wrighta a farmáře se ukázalo, že zasedání byla úspěšná a byla úspěšná běžná událost. Začátkem roku 1907 přišlo vedení Ellinwoodské biblické školy a semináře Florence Nicholsonové s myšlenkou možného zřízení sjednocené teologické instituce, která by společně školila církevní pracovníky z těchto dvou protestantských tradic.[10]
Prezidenti Unie teologický seminář |
ELLINWOOD BIBLE SCHOOL - UNION BIBLE SEMINARY |
George W. Wright, 1905-1907 |
James B.Rodgers, 1907-1908 |
Theresa M. Kalb, 1908-1910 |
Edward Campbell, 1910-1912 |
Charles Gunn, 1912-1913 |
FLORENCE B. NICHOLSON - BIBLICKÝ SEMINÁŘ UNIE |
Harry Farmer, 1905-1909, 1910-1915 |
Marvin A. Rader, 1909 |
Ernest A. Rayner, 1910 |
Ernest S. Lyons, 1915-1918 |
TEOLOGICKÝ SEMINÁŘ UNIE |
George W. Wright, 1919-1921, 1921-1924 |
James B.Rodgers, 1924-1925 |
Archie L. Ryan, 1925-1932 |
Charles R. Hamilton, 1932-1934, 1934-1941 |
Don Holter, 1941 |
Albert J. Sanders, 1947-1952 |
Benjamin I. Guansing, 1952-1954, 1954-1966 |
Jacob S. Quiambao, 1966-1971 |
Emerito P. Nacpil, 1971-1975 |
Levi V. Oracion, 1975-1985 |
Meynardo R. Jose, 1983-1990 |
Mariano C. Apilado, 1990-2003 |
Anselmo D. Lupdag, 2003-2004 |
Romeo L. Del Rosario, 2005-2008 |
Ferdinand A. Anno, 2008-2011 |
Everett L. Mendoza, 2011–2012 |
Wilfredo H. Tangunan, 2012-2013 |
Eleazar S. Fernandez, 2013 – současnost |
Po konferenci se tato vize uskutečnila a zrodila Union Bible Seminář. Jeho první třídy spojující instituce začaly v červnu 1907 v budově Ellinwood v Malate. Následující roky se také konaly kurzy v Caloocanu. Rozdělení tříd na dvě různá místa bylo shledáno jako nepohodlné, proto se rozhodli uspořádat zasedání v budovách Ellinwood a v Ústředním metodistickém kostele. Uvedená „unie“ byla nejprve považována za vzájemnou spolupráci. Navázané pouto bylo tak silné, že téměř všechno od fakulty po nemovitosti bylo vzájemně sdíleno. V následujících letech se více odborů rozhodlo vstoupit do unie a začalo posílat své studenty do semináře. Sjednoceni bratří se připojili ke společnému úsilí v roce 1911, Kristovi učedníci v roce 1916 a kongregacionalisté v roce 1919. V roce 1920 byl název Unie teologický seminář byl přijat jako oficiální název instituce.[13] O rok později byla založena společnost, která má vlastní ústavu a stanovy. V dřívějších letech neměl nově začleněný seminář vlastní zázemí, dokud nebyla na rohu budovy postavena nová budova Taft Avenue a Herran Street (nyní Pedro Gil). Zasvěcen byl v roce 1926. Během druhé světové války seminář dočasně přerušil výuku a pokračoval po skončení války. Při bombardování Manily v roce 1945 bylo město těžce zpustošeno. Mnoho z historických budov a památek bylo zničeno, ale budova UTS zůstala nedotčena a zůstává pevná až do dnešního dne. V letech 1926 až 1962 seminář stál na Taft Avenue v Manile.
Během zvláštního zasedání správní rady dne 2. Června 1961, které se konalo v Baguio City, bylo schváleno, aby byl seminář přidělen na nové místo.[19] Představenstvo zakladatelů Nanking teologický seminář za předpokladu, že finanční prostředky potřebné k nákupu nemovitosti.[11] V té době byly dvě možnosti. Nejprve bylo získat 5hektarový majetek v Filipínská univerzita v Diliman, což by prokázalo vztah semináře k univerzitě (kterou založili také Presbyterians). Druhou možností bylo koupit nemovitost v nedaleké provincii jižně od Manily. Druhá možnost byla přitažlivější, protože stránka by byla skvělá pro založení nové komunity UTS a vytvořila by příležitost pro expanzi jejích ministerstev ve venkovských oblastech.[20] V červnu 1962 se seminář přestěhoval do Dasmariñas, Cavite. Majetek o rozloze 97 hektarů se začal rozvíjet ještě před převodem. V té době již probíhaly budovy pro koleje, učebny, knihovnu a refektář. Byly zahájeny také bytové projekty pro fakultu. Seminář zůstává v této blízkosti dodnes.[13]
Zatímco seminář byl stále na původním místě, byla v Manile zřízena Union High School Evangelická unie v roce 1919. Později Union Christian College v San Fernando, La Union, byla založena v roce 1936 se základními a vysokoškolskými odděleními.[9] Seminář začal nabízet vysokoškolské kurzy v Manile, což nakonec vedlo k narození univerzity v Manile v roce 1947. Tato instituce se stala Philippine Christian College. Všechny tyto školy byly iniciovány vedením semináře, aby sloužily vzdělávacím potřebám pastorů, jejich rodin a okolních komunit. Seminář a vysoké školy existovaly po mnoho let nezávisle a kooperativně pod samostatnými radami.[21] Většina zařízení v Manile byla sdílena s Philippine Christian College, dokud se seminář nepřestěhoval na nové místo v Dasmariñas v Cavite. Od té doby seminář zabíral jen malou část budovy Taft Avenue, většinou pro administrativní a akademické funkce pro postgraduální studium. Filipínská křesťanská vysoká škola dosáhla svého univerzitního statusu v roce 1976. Vysoká škola zemědělství byla poté nabídnuta v Dasmariñas, kde byl umístěn teologický seminář Unie. V roce 1978 se Union Theological Seminary spojil s Filipínská křesťanská univerzita vytvořit Filipínské křesťanské centrum učení.[13]
Tento seminář byl zapojen do různých hnutí na ochranu lidských práv. Na žádost biskupů UCCP a United Methodist Church na Filipínách počátkem roku 2001 instituce ochotně přijala a poskytla přístřeší několika rodinám Mangyans z Mindoro kteří opustili své domovy kvůli masivním vojenským operacím v jejich lokalitách. Seminář prohlásil své okolí za a kanlungan ("útočiště" v Filipínský ) a sloužil jako útočiště obětem nuceného vysídlení a útlaku.[22][23]
Teologická formace
Kritický asijský princip
Od roku 1972 se Unie teologický seminář ve spolupráci s členskými semináři a božských škol v ATESEA, přijala Zásadu kritické Asie jako základ perspektivy pro realizaci fungování různých teologických programů členských škol. SZP oslavuje a zdůrazňuje asijskou zkušenost jako situační, hermeneutický, misiologický a pedagogický princip teologického vzdělávání. Tyto čtyři klíčové principy byly koncipovány tak, aby zmocnily asijské církve k rozvoji vlastních teologií, které jsou plně osvobozeny od kulturně cizího rámce a vyvíjejí hodnoty, které ve svých skutečných teologiích upřednostňují asijské myšlení, reflexi a jednání.
Zahrnuje následující obavy:
- Náboženské základy
- Genderová spravedlnost
- Ekologické problémy, nemoci a katastrofy
- Globalizace a budování globálního impéria
- Kolonizace
- Duchovno
- Identita a mocenský boj
- Pohyby lidí a ekumenismus
- Informační technologie - změny a výzvy
- Sociální výzvy, domorodá identita a práva menšin[24]
Oslava stého výročí
S ohledem na doporučení Světová aliance reformovaných církví a přijetím revidovaného kritického asijského principu seminář vyvinul oslavy stého výročí, aby vzdělávání bylo kontextuální, holistické a reagovalo na aktuální výzvy a zkušenosti lidí, aby se staly relevantnějšími pro situaci na Filipínách. Primárním jazykem používaným při výuce je filipínština, ale pro usnadnění komunikace s mezinárodními studenty se alternativně používá angličtina.[24]
Stupně
UTS uděluje různé typy programů: (1) rezidenční program: oba absolventi (M.Div. ) a vysokoškolák (B.Th. ); (2) Rozšíření teologického vzdělávání: magisterský (min.) A bakalářský (min.) A doktorát (min.); A (3) postgraduální programy: M. Theol. a D. Theol. (nabízeno ve spolupráci s teologickou unií ATESEA). V současné době existuje šest center pro teologická studia:
- Centrum pro mír a spravedlnost
- Centrum pro umění, liturgii a hudbu
- Centrum geocentrické aplikované teologie
- Centrum pro pastorační a duchovní formaci
- Centrum pro ekumeniku a misie
- Centrum pro ženy, mládež a děti.[1]
Pozoruhodní absolventi
Mezi nejlepší lidi, kteří se zúčastnili teologického semináře Unie, patří:
- Dionisio D. Alejandro (1893-1972), (B.D. 1922), první filipínský biskup Sjednocená metodistická církev (zvolen v roce 1944) Cecilia lorenzana
- Benjamin I. Guansing, (1908-1968), první filipínský prezident UTS (1952-1966), jeden ze zakladatelů a první předseda ATESEA,[14] biskup UMC (zvolen v roce 1967)
- Cirilo A. Rigos (B.Th., 1955), bývalý generální tajemník UCCP (1968-1972), jmenován jako delegát filipínské ústavní komise,[25] bývalý prezident Filipínské biblické společnosti, bývalý výkonný tajemník UBS vysvěcen na ministra UCCP
- La Verne D. Mercado (B.Th., 1952) oslavován jako jeden z hrdinů boje proti diktatura na Filipínách,[26] bývalý generální tajemník NCCP (1974-1987), biskup UMC (zvolen v roce 1976)
- Feliciano V. Cariño, bývalý generální tajemník WSCF, bývalý generální tajemník CCA (1995-2000),[27] bývalý generální tajemník NCCP (1988-1995), organizující tajemník a bývalý předseda studentského křesťanského hnutí na Filipínách
- Emerito P. Nacpil, prezident UTS (1971-1975), bývalý výkonný ředitel ATESEA, působil v ústředním výboru WCC, biskup UMC (zvolen v roce 1980)
- Daniel C. Arichea Jr. (B.Th., 1957), překladatelský konzultant UBS, bývalý prezident Philippine Bible Society, bývalý předseda NCCP, biskup UMC (zvolen v roce 1994)
- Cipriano S. Navarro, biskup UCCP (zvolený v roce 1948), jeden ze zakládajících vůdců UCCP a filipínské metodistické církve
- Leonardo G. Dia, biskup UCCP (zvolen v roce 1948), jeden ze zakládajících vůdců UCCP
- Proculo A. Rodriguez, biskup UCCP (zvolený v roce 1948), jeden ze zakládajících vůdců UCCP
- Ciriaco Ma. Lagunzad, bývalý generální tajemník NCCP (1972-1973)
- Marciano C. Evangelista, biskup UCCP (zvolen 1960)
- Eligio B.A. Hernandez, biskup UCCP (zvolen 1972)
- Eduardo B. Panganiban, biskup UCCP (zvolen v roce 1974)
- Estanislao Q. Abainza, (A.Th., 1949; B.Th., 1952; BD, 1959) bývalý generální tajemník UCCP (1972-1976), biskup UCCP
- Erme R. Camba, (honoris causa v roce 2014) bývalý generální tajemník UCCP (1986-1994), biskup UCCP
- Hilario M. Gomez mladší, bývalý generální tajemník UCCP (1994-1998), biskup UCCP
- Elmer M. Bolocon, (B.Th.1974) bývalý generální tajemník UCCP (1998-2006), biskup UCCP (zvolen v roce 1998)
- Eliezer M. Pascua, bývalý generální tajemník UCCP (2006–2010), biskup UCCP (zvolen v roce 1990)
- Cornelio M. Ferrer, biskup UMC (zvolen v roce 1968)
- Paul Locke A. Granadosin, biskup UMC (zvolen v roce 1968)
- Juan A. Marigza, (B.Th., 1957) biskup UCCP (zvolen v roce 1986)
- Gabriel A. Garol, biskup UCCP (zvolen v roce 1994)
- Nelinda Primavera - Briones, první biskupka na Filipínách / UCCP (zvolena v roce 1998)
- Benjamin A. Justo, (BD, 1968) biskup UMC (zvolen v roce 2000)
- Leo A. Soriano, (BD, 1980) biskup UMC (zvolen v roce 2000)
- Solito K.Toquero, (BD, 1973) biskup UMC (zvolen v roce 2001)
- Jose D. Dalino (D.Min 1992) biskup CAMACOPU (zvolen v letech 2001 a 2013)
- Benjamin G. Barloso, (BD, 1981) biskup UCCP (zvolen v roce 2002)
- Dulce Pia Rose, druhá biskupka na Filipínách / UCCP (zvolena v roce 2006)
- Jesse S. Suarez, biskup UCCP (zvolen v roce 2006)
- Rodolfo A. Juan, biskup UMC (zvolen v roce 2008)
- Lito C. Tangonan, předsedající biskup a zakladatel Ang Iglesia Metodista sa Pilipinas (2012), bývalý biskup UMC (zvolen v roce 2008)
- Arturo R. Asi, (B.Th., 1979) biskup UCCP (zvolen v roce 2010)
- Roel P. Mendoza, biskup UCCP (zvolen v roce 2010)
- Jaime R. Moriles, biskup UCCP (zvolen v roce 2010)
- Pedro E. Torio Jr., biskup UMC (zvolen v roce 2012)
- Ciriaco Q. Francisco, biskup UMC (zvolen v roce 2012)
- Emergencio D. Padillo, biskup UCCP (zvolen v roce 2014)
- Joel E. Tendero, biskup UCCP (zvolen v roce 2014) Cecilia lorenzana
Viz také
- Semináře UCCP a přidružené instituce
- Sdružení pro teologické vzdělávání v jihovýchodní Asii
- Southeast Asia Graduate School of Theology
- Filipínská křesťanská univerzita
- Protestantismus na Filipínách
Reference
- ^ A b C d Mendoza, Everett L. "Výroční zpráva UTS církvím 2011–2012". Citováno 5. listopadu 2012.[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ ATESEA. „Členské školy“. Citováno 12. listopadu 2012.
- ^ „Webové stránky Světové rady církví“. Citováno 8. listopadu 2012.
- ^ Dieter, Georgi (2005). Město v údolí: biblická interpretace a městská teologie. Atlanta: Společnost biblické literatury. str. xvi. ISBN 90-04-13065-9.
- ^ A b Apilado, Mariano (1999). Evoluční duchovnost: Studie protestantské role v americké koloniální vládě na Filipínách, 1898-1928. Quezon City: New Day Publisher. ISBN 9789711010331.
- ^ Benedetto, Robert a Donald K. McKim (2009). Historický slovník reformovaných církví (série historických slovníků náboženství, filozofií a hnutí). USA: Strašák Press. p. 439. ISBN 978-0810858077.
- ^ Teologická výchova ve světovém křesťanství. „Světová zpráva o budoucnosti teologického vzdělávání v 21. století“ (PDF). Společná informační služba ETE / WCC a WOCATI. Citováno 10. listopadu 2012.
- ^ „Webové stránky Tainan Theological College and Seminary“. Archivovány od originál dne 21. října 2013. Citováno 10. listopadu 2012.
- ^ A b C Sitoy, T. Valentino Jr. (1989). Zdvořilost a jednota: Žhavé aspirace šesti desetiletí protestantismu na Filipínách (1901-1961).Zvláštní vydání Tugon. Svazek IX, č. 1-2. Quezon City: NCCP. ISSN 0116-4260.
- ^ A b C d Rodgers, James B. (1940). Čtyřicet let na Filipínách: Historie filipínské mise presbyteriánské církve v USA 1899-1939. New York: Rada zahraničních misí. p. 166.
- ^ A b Deats, Richard L. (1964). Příběh metodismu na Filipínách. Manila: NCCP. p. 73.
- ^ Schwenk, Richard a péče. "Metodické školy na Filipínách: Příprava vedoucích a výchova chudých". Globální ministerstva - UMC. Archivovány od originál dne 15. května 2012. Citováno 25. října 2012.
- ^ A b C d E F Velunta, Revelation E., eds. (2007). Století kázání slova. Cavite: Philippine Christian Center of Learning. ISBN 978-971-93530-2-7.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ A b Web ATESEA. "Dějiny". Citováno 12. listopadu 2012.
- ^ A b Oconer, Luther J. a Rebecca C. Asedillo. „Sjednocená metodistická církev na Filipínách“ (PDF). UMC - Generální komise pro archivy a historii.
- ^ Webové stránky Ellinwood Malate Church. "Dějiny". Archivovány od originál dne 10. června 2013. Citováno 3. prosince 2012.
- ^ Zápis z konference Filipínských ostrovů metodistické biskupské církve. Března 1908. str. 70.
- ^ Misijní revize. Sv. 32. Virginia: Princeton Press. p. 539.
- ^ Zápis ze zasedání správní rady unijního teologického semináře. Baguio City. 2. června 1961.
- ^ Arichea, Daniel C. (2012). Vize pro unijní teologický seminář. Prezentace během svolání UTS.21. listopadu 2012.
- ^ „Web Philippine Christian University“. Archivovány od originál dne 6. listopadu 2012. Citováno 7. listopadu 2012.
- ^ Lopez, Rey. "Filipíny: Pastor unesen". Týmy Christian Peacemaker. Citováno 20. října 2012.
- ^ „Newsletter absolventů UTS“ (PDF). Sv. 2 č. 6. Prosince 2006. Archivovány od originál (PDF) dne 23. července 2008. Citováno 11. listopadu 2012.
- ^ A b UTS Centennial Curriculum Primer. Cavite, Filipíny: UTS. 2007. str. 20.
- ^ Kancelář prezidenta Filipínské republiky. Úřední věstník. „Ústava z roku 1987: členové ústavní komise“. Citováno 25. října 2012.
- ^ „Bantayog ng mga Bayani“. Archivovány od originál dne 6. září 2014. Citováno 6. listopadu 2012.
- ^ Chunakara, Mathews George. „Průzkum ekumenického scénáře: vyhlídky a výzvy“ (PDF). Bulletin CTC. Křesťanská konference v Asii. Citováno 21. června 2013.[trvalý mrtvý odkaz ]
externí odkazy
- Web Union Theological Seminary Philippines
- Web Světové rady církví
- United Church of Christ in the Philippines website
- Web Philippine Christian University
Souřadnice: 14 ° 17'32,9 "N 120 ° 57'42,6 "E / 14,292472 ° N 120,961833 ° E