Báseň Tithonus - Tithonus poem

Tento článek je o básni Sappho. K básni Tennysona viz Tithonus (báseň).

Fotografie fragmentů papyru pokrytých řeckým písmem.
Fragmenty kolínských papyrusů, které se datují do třetího století před naším letopočtem, zachovávají dvanáct řádků básně Tithonus. Nálezy publikované v roce 2004 přitáhly pozornost mezinárodních médií.

The Báseň Tithonus, také známý jako báseň stáří nebo (s fragmenty jiné básně od Sappho objevené současně) New Sappho,[A] je báseň archaického řeckého básníka Sappho. Je součástí fragment 58 v Eva-Maria Voigt vydání Sappho.[b] Báseň je z knihy IV Alexandrijského vydání Sappho poezie. Báseň byla poprvé publikována v roce 1922, poté, co byl na místě objeven fragment papyru, na kterém byla částečně zachována Oxyrhynchus v Egypt. Fragmenty papyru publikované v roce 2004 téměř dokončily báseň a přitáhly pozornost mezinárodních médií. Báseň je jedním z mála v podstatě úplných děl Sappho a zabývá se účinky stárnutí. Tam je vědecká debata o tom, kde báseň končí, protože čtyři řádky dříve považované za součást básně nejsou na papyru z roku 2004 nalezeny.

Zachování

V básni jsou zachovány dva řádky básně Athenaeus ' Deipnosophistae.[1] Kromě této citace je báseň známá ze dvou papyrusů: jednoho objeveného v Oxyrhynchus v Egyptě a prvního vydání v roce 1922; druhý poprvé publikován v roce 2004. Řádky citované Athénou jsou součástí básně zachované na papyrusu Oxyrhynchus, ale nikoli na kolínském papyru.[2]

Oxyrhynchus papyrus

Část básně Tithonus byla původně publikována v roce 1922 na fragmentu papyrus z Oxyrhynchus.[3] Tento fragment[C] zachovaná část 27 linií Sappho poezie, včetně básně Tithonus.[d] Papyrus se zdá být součástí kopie knihy IV Alexandrijského vydání Sappho poezie, protože všechny básně se zdají být ve stejném metru.[5] Z rukopisu lze papyrus datovat do druhého století našeho letopočtu.[6] Dnes je papyrus součástí sbírky Sacklerova knihovna v Oxfordská univerzita.[6]

Kolínský papyrus

V roce 2004 Martin Gronewald a Robert Daniel publikovali tři fragmenty papyru ze sbírky kolínského papyru, který převzatý s existujícím fragmentem z Oxyrhynchus poskytl téměř úplný text pěti slokám básně.[7] Kolínský papyrus, zachovalý dne kartonáž,[5] je z počátku třetího století před naším letopočtem,[6] což z něj dělá nejstarší známý papyrus obsahující báseň od Sappho.[5]

Papyrus je součástí antologie poezie, ve které jsou seskupeny básně na podobná témata.[8] Spolu s báseň Tithonus jsou na papyru publikovaném Gronewaldem a Danielem zachovány další dva: jeden ve stejném metru, jeden napsaný jinou rukou a jiným metrem.[5] Měřič této poslední básně má vlastnosti, které se neobjevují v žádném známém měřiči používaném lesbickými básníky.[E] Obsahuje také slovní tvary, které zřejmě nejsou v Eolický dialekt používá Sappho a odkazuje na mýtus o Orfeus ve formě, o které není známo, že existovala v době Sappho.[7] Z těchto důvodů nemůže být báseň od Sappho.[7]

Báseň

Tithonus, detail Aurora e Titone C. 1635, Giovanni da San Giovanni

Báseň Tithonus má dvanáct řádků,[9] a je v metru zvaném „acephalous Hipponacteans with internal double-choriambic expanze“.[10] Jedná se o čtvrtou báseň Sappho, aby byla dostatečně úplná, aby se s ní dalo zacházet jako s celým dílem, spolu s Óda na Afroditu, fragment 16, a fragment 31:[11] pětina, Bratrská báseň, byl objeven v roce 2014.

Báseň je napsána jako nabádání pro skupinu mladých žen, přičemž zpěvák je příkladem pro napodobování.[12] Diskutuje o stáří zpěváka a sděluje publiku, že zatímco i oni zestárnou a ztratí svou krásu, jejich hudební schopnosti zůstanou zachovány.[12] Anton Bierl naznačuje, že báseň byla původně složena jako didaktický práce, jejímž cílem je naučit mladé ženy o kráse a úmrtnosti.[13] Je to jedna z řady Sappho básní, které pojednávají o stáří.[11]

Běžné jméno básně pochází z řeckého mýtu o Tithonus, který je uveden v řádcích 9 až 12 básně. Podle legendy byl Tithonus trojským princem, kterého miloval Eos, bohyně Dawn. Požádala, aby Zeus učinil svého milence nesmrtelným; vyhověl této žádosti, ale protože nepožádala o věčné mládí pro Tithona, pokračoval ve věku na věčnost. Příběh Tithona byl populární v archaické řecké poezii, ačkoli odkaz na něj v této básni se zdá být na místě, podle Rawlese.[14] Page duBois však konstatuje, že použití mýtického exempláře k ilustraci bodu básně, jako je například příběh Tithona v této básni, je charakteristickým rysem Sappho poezie - duBois ji srovnává s Sappho použitím příběhu Helen v fragment 16.[15]Martin Litchfield West domnívá se, že tyto řádky vypadají jako slabé zakončení básně, i když Tithonus v jejím stáří funguje jako paralela k Sapfó.[16]

Metr

Měřič básně Tithonus byl znám již před objevením kolínského papyru ze čtyř citací Sappho. Dva z nich jsou zachovány v Enchiridion z Hephaestion; popisuje metr jako aiolikon a říká, že to Sappho používal často.[17] Měřič je ve tvaru „× ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ˘ ¯„ “,[F] který je součástí větší třídy eolické metry.[17] Básně v tomto metru od Sappho jsou tradičně považovány za pocházející ze čtvrté knihy alexandrijského vydání, ačkoli to žádný přímý důkaz nepotvrzuje ani nepopírá.[17]

Pokračování po řádku 12

Před zveřejněním kolínských papyrusů v roce 2004 byly řádky 11 až 26 Papyrus Oxyrhynchus 1787 považovány za jedinou báseň, fragment 58 v systémech číslování Lobel-Page (a následně Voigt).[4] Báseň o kolínském papyru však obsahuje pouze 12 řádků. Ty začínají řádkem 11 P. Oxy. 1787, což potvrzuje dlouhodobý návrh, že báseň zde začala.[9] Kolínská verze básně tak chybí to, o čem se dlouho věřilo, že jde o poslední čtyři řádky básně.[18]

Hodně z vědecké diskuse o básni se týkalo rozdílu mezi zakončeními báseň Tithonus zachovanými ve dvou papyrusech.[19] Vědci nesouhlasí s tím, jak by to mělo být interpretováno. André Lardinois uvádí seznam možných vysvětlení, která byla předložena: za prvé, že kolínský papyrus neobsahoval celou báseň, ale pouze prvních dvanáct řádků; zadruhé, že báseň končí po řádku dvanácti a poslední řádky na papyrusu Oxyrhynchus byly součástí jiné básně; a za třetí, že pro báseň byly dva různé konce, jeden v řádku dvanácti a jeden pokračující v řádku šestnácti.[20]

West tvrdí, že čtyři řádky chybějící na kolínském papyru byly součástí samostatné básně,[9] ačkoli Lardinois komentuje, že v papyrusu Oxyrhynchus nejsou žádné důkazy, které by to potvrzovaly nebo popíraly.[G][20] Jiní učenci, včetně Gronewalda a Daniela, kteří původně publikovali fragmenty Kolína, se však domnívají, že báseň pro tyto čtyři řádky pokračovala.[9] Lardinois naznačuje, že ve starověku mohly existovat dvě verze básně, jedna skončila po dvanáctém řádku a druhá pokračovala po řádku 16.[18] Gregory Nagy souhlasí a tvrdí, že obě verze byly vhodné pro různé kontexty výkonu.[21]

Pokud by čtyři napadené řádky byly součástí básně Tithonus, tón básně by se výrazně změnil.[20] Šestnáct řádková verze básně má mnohem optimističtější konec než dvanáct řádková verze,[22] vyjadřující naději na posmrtný život.[21]

Recepce

Publikace Kolínské papyrusy v roce 2004, díky níž je báseň Tithonus téměř úplná, přitáhla mezinárodní pozornost jak učenců, tak populárního tisku. Objev byl popsán v novinách v USA a Velké Británii a také online.[10] The Daily Telegraph popsal objev jako „nejvzácnější dárky“,[23] zatímco Marylin Skinnerová uvedla, že objev byl pro klasicisty celoživotním nálezem.[10]

Od objevu došlo k značné množství stipendia na báseň. Na 138. výročním zasedání Americká filologická asociace, dva samostatné panely diskutovaly o básních,[10] a práce založené na těchto panelech byly později publikovány jako The New Sappho on Old Age, editovali Marylin Skinner a Ellen Greene.[24] Byly vydány nejméně dvě další sbírky esejů o kolínských papyrusech.[24] Objev byl považován za zvláště významný pro pochopení přenosu a příjmu Sappho poezie ve starověkém světě.[25]

Poznámky

  1. ^ V roce 2014 bylo objeveno více fragmentů Sappho, včetně pěti dříve neznámých slok básně běžně nazývané Bratrská báseň. Tyto objevy byly také označovány jako „Nový Sappho“.
  2. ^ Různá vydání Sappho básní sledují různé systémy číslování. Voigtova číslování je jednou z nejčastěji používaných. Ve většině případů, včetně fragmentu 58, odpovídá staršímu systému Lobel-Page.
  3. ^ Fragment 1 z Papyrus Oxyrhynchus 1787.
  4. ^ 27 je počet řádků, který se objevuje ve vydáních Lobel-Page a Voigt Sappho; Arthur Surridge Hunt počítáno 26.[4]
  5. ^ Konkrétně sekvence více než dvou krátkých slabik jsou jinak v lesbické poezii neznámé, přesto se v tomto fragmentu objevují.[5]
  6. ^ × označuje anceps slabika, která může být dlouhá nebo krátká; ¯ a longum, dlouhá slabika; a ˘ a brevis, krátká slabika.
  7. ^ Symbol známý jako a coronis byl použit k označení konců prací a oddílů na řeckých papyrusech. Ačkoli neexistují žádné důkazy o tom, že by někdo přežil na Oxyrhynchus papyrus, papyrus je fragmentární a nic, co by naznačovalo, že řádky jsou součástí básně.[20]

Reference

  1. ^ de Kreij 2016, str. 68
  2. ^ de Kreij 2016, str. 69
  3. ^ Ezard 2005
  4. ^ A b Západ 2005, str. 3
  5. ^ A b C d E Západ 2005, str. 1
  6. ^ A b C Obbink 2011
  7. ^ A b C Hammerstaedt 2011
  8. ^ Clayman 2011
  9. ^ A b C d Západ 2005, str. 4
  10. ^ A b C d Skinner 2011
  11. ^ A b Západ 2005, str. 5
  12. ^ A b Rawles 2006, str. 4
  13. ^ Bierl 2016, str. 311–312
  14. ^ Rawles 2006, str. 2
  15. ^ duBois 2011, str. 665
  16. ^ Západ 2005, str. 6
  17. ^ A b C Lidov 2011
  18. ^ A b Rayor a Lardinois 2014, str. 12
  19. ^ duBois 2011, str. 664
  20. ^ A b C d Lardinois 2011
  21. ^ A b Nagy 2011
  22. ^ Mendelsohn 2015
  23. ^ Fenton 2005
  24. ^ A b Pitotto 2010
  25. ^ Yatromanolakis 2008, str. 237

Citované práce

  • Bierl, Anton (2016). „Vizualizace Cologne Sappho: Mental Imagery through Chorality, the Sun, and Orpheus“. In Cazzatto, V .; Lardinois, A. P. M. H. (eds.). The Look of Lyric: Greek Song and the Visual. Leiden: Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Clayman, Dee (2011). „The New Sappho in a Hellenistic Poetry Book“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • de Kreij, Mark (2016). „Ουκ εστι Σαπφους τουτο το ασμα: Varianty Sapphových písní v Athénách Deipnosophistae". Journal of Hellenic Studies. 136.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • duBois, Page (2011). „Sappho, Tithonos a Ruiny těla“. European Review of History — Revue europeénne d'histoire. 18 (5–6).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ezard, John (24. června 2005). „Po 2600 letech získává svět čtvrtou Sapphovu báseň“. Opatrovník. Citováno 11. června 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fenton, Ben (25. června 2005). „Čtvrté dílo Sappho je odhaleno světu“. The Daily Telegraph. Citováno 5. července 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hammerstaedt, Jürgen (2011). „The Cologne Sappho: its Discovery and Textual Constitution“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lardinois, André (2011). „The New Sappho Poem (P.Köln 21351 and 21376): Key to the Old Fragments“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lidov, Joel (2011). „Metr a metrický styl nové básně“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mendelsohn, Daniel (16. března 2015). „Dívka, přerušená: Kdo byl Sapfó?“. Newyorčan. Citováno 17. června 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Nagy, Gregory (2011). „„ Nový Sappho “přehodnocen ve světle aténského přijetí Sappho“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Obbink, Dirk (2011). „Sappho Fragments 58–59: Text, Apparatus Criticus, and Translation“. Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pitotto, Elisabetta (2010). „Recenze Greena a Skinnera, The New Sappho on Old Age". Klasická recenze Bryna Mawra. Citováno 5. července 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rawles, Richard (2006). „Poznámky k výkladu„ nového Sapfo “'". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 157.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rayor, Diane; Lardinois, André (2014). Sappho: Nový překlad úplných děl. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Skinner, Marilyn B. (2011). "Úvod". Klasika@. 4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • West, Martin. L. (2005). „Nový Sappho“. Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 151.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Yatromanolakis, Dimitrios (2008). „P. Colon. Inv. 21351 + 21376 and P. Oxy. 1787 fr. 1: Music, Cultural Politics, and Hellenistic Antologies“. Ελληνικα. 58 (2).CS1 maint: ref = harv (odkaz)