Tři pojednání o císařských vojenských výpravách - Three Treatises on Imperial Military Expeditions

Tři pojednání o císařských vojenských výpravách je konvenční název daný a byzantský literární pojednání o válčení spojený s Byzantský císař Constantine Porphyrogennetos (905-959 nl), radí, jak by měl císař připravit a zahájit vojenské tažení. Je to vlastně slepé střevo k jednomu z jeho hlavních děl, De Ceremoniis.

The Pojednáníjako součást De Ceremoniis, se předpokládá, že je napsal Constantine pro svého syna, budoucnost Romanos II. Datum psaní není známo, ale můžeme předpokládat, že bylo napsáno po roce 945 n.l., kdy Konstantin znovu získal trůn a jeho syn byl v sedmi letech korunován za spoluvládce. Constantinův hlavní zdroj pro minulý vojenský protokol byl Leo Katakylas, který psal na počátku 10. století za císaře Lev VI moudrý. Na oplátku čerpal většinu svých informací ze skutků Basil I.. Populární překlad od John F. Haldon je rozdělena do tří textů:

Text A

Expozice císařských výprav a soupiska aplēkta: Text začíná zařazováním objednávek pro různé témata, a poté vyjmenuje šest hlavních montážních základen (aplekta ): Malagina, Dorylaion, Kaborkin, Koloneia, Kaisareia a Dazimon v Arménské téma. Specifické pokyny pro konkrétní důstojníky strategoi, domestikoi, atd.) jsou obsaženy, pokud jde o to, kde se mají shromáždit, když se císař vydá na tažení.

Text B

Co je třeba dodržet, když má císař v úmyslu jít na expedici: Text se skládá ze dvou případových studií: Konstantin Veliký a Julius Caesar; jen to ve skutečnosti nemohou být, protože jsou popsány velmi anachronicky - zejména a křesťan Julius Caesar. Jejich jména by však mohla zakrýt použití případových studií „kacířského“ Isaurian císaři, Lev III a Constantine V atd. - pokud ano, pak je to důkaz toho obrazoborectví byl během 10. století stále hořce odsouzen.

Konstantin Veliký je prezentován jako důkladný v kampaních, který se stará o shromažďování informací, odhodení špióni a zajištění dostatečného vybavení - celkový důraz je kladen na důležitost dobrého pořádku (εὐταξία). Text dále uvádí povinnosti úřadu strategoi, také z sakellarios, protovestiarios, domestikos a desítky dalších důstojníků atd. - hlavně proto, aby se ujistil, že jich je dost sbalit zvířata. Císaři odcházející z tažení také museli jmenovat zástupce v hlavní město bránit město, poskytovat zbraně a udržovat morálku potlačováním špatných pověstí a vymýšlením dobrých.

Julius Caesar je popisován jako zbožný a modlí se Byzantské kostely a dávat almužna po celém městě. Text také popisuje postupující císařský konvoj Caesara s různými praktikami a formacemi na přátelské půdě a v nepřátelské zemi.

Text C.

Konstantin, císař Římanů ... Romanos, císař korunovaný Bohem, jeho syn. Co je třeba dodržovat, když se velký a vysoký císař Římanů vydá na tažení: Toto je jediný text v práci zaměřené konkrétně na Romanose - zvláště si všimněte, že Constantinův důraz na důležitost znalostí z otce na syna.

Obsahuje jedenáct seznamů potřebných pro císařskou výpravu, důkladnou kompilaci důstojníků a předmětů: daně, krmivo, zvířata na svátky, platy pro důstojníky a jednotky přikrývky, sedla, ubrousky, ohlávky, výběry, lopaty, zbraně, lano, kozina rohože a prostý oděvy pro cizinci, polštáře, skládací stoly, skládací lavice, atd. Obsahuje také rady o tábor bezpečnostní a konkrétní obřady na pozdrav vojsko a končí třemi případové studie vítězných návratů císařů: Michal III, Basil I. a Theophilos.

Text končí náhle; je zde velkolepý úvod, ale vůbec žádný závěr, takže můžeme předpokládat, že se jedná o nedokončené dílo.

Závěry

V byzantské tradici existovalo překvapivé množství kontinuity navzdory otřesům Muslimské výboje následuje Kontroverze obrazoborců a vážný pokles městského života na Západě. V tomto procesu byla ústředním bodem kontinuita samotné obrovské konstantinopolské byrokracie - stejný tyčící se aparát, který udržoval příliv daní během „byzantského temna“, poháněl také Byzantská armáda a jeho zásobovací mechanismus. Existuje také překvapivé množství pozdní starožitnosti terminologie a titulatura, které přežily: spatharioi a optimatoi pocházejí ze 6. století, zatímco exkoubitai, praitorion a komes ještě dříve.

Pojednání jsou také prvním vojenským dílem napsaným císařem od té doby Maurice Je Strategikon - Constantine píše o vojenské tradici, která byla předána z Amorian dynastie, a dokonce i před Isaurian dynastie - i když ne dříve než ve dnech Theodosius Veliký (5. století nl). Návrat důvěry implikovaný pojednáním - všimněte si stresu na dobrém pořádku - byl součástí obecného oživení byzantského státu během Makedonské období, kde došlo k rozsáhlým průzkumům v Asii i Evropě.

Je důležité poukázat na skutečnost, že pojednání pojednávají o útočných operacích - výrazně se liší od ostatních hlavních vojenských prací dneška, Nikephoros Phokas ' Na potyčce válčení (De velitatione bellica ), který se zabývá obrannými operacemi proti lupičům a omezením škod. Tato práce je charakteristická pro přechodné období mezi hořkými boji 7. až 8. století a přílivem v 10.; Konstantinova vláda viděla počátky velké ofenzívy na východě, vedené generálem a poté císařem Nikephoros Phokas. Pojednání tedy očekávají hlavní útočné operace po polovině 10. století, které popisuje Praecepta Militaria a Taktika z Nikephoros Ouranos.

Reference

  • Haldon, John F. (1990), Constantine Porphyrogenitus: Tři pojednání o císařských vojenských výpravách, Vídeň: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften