Thomas Burnet - Thomas Burnet - Wikipedia

Pro ostatní lidi jménem Thomas Burnet viz Thomas Burnet (disambiguation).

Thomas Burnet
Thomas Burnet od Jacoba Ferdinanda Voet.jpg
Thomas Burnet Jacob Ferdinand Voet
narozenýC. 1635
Croft-on-Tees, Yorkshire, Anglie
Zemřel27.září 1715 (ve věku C. 80)
NárodnostAngličtina
obsazeníteolog

Thomas Burnet (c. 1635? - 27. září 1715[1][2]) byl Angličan teolog a spisovatel dál kosmogonie.

Život

Narodil se v Políčko u Darlington v roce 1635. Po studiu na Northallerton gymnázium[3] pod vedením Thomase Smelta odešel v roce 1651 na Clare College v Cambridge.[3] Tam byl žákem John Tillotson. Ralph Cudworth, pán Clare, se přestěhoval do Kristova vysoká škola v Cambridge v roce 1654 a Burnet ho následoval. V roce 1657 se stal Kristovým příbuzným, v roce 1658 M.A. a v roce 1667 byl proktorem.[4][5]

Burnet vzal zaměstnání na cestách Lord Wiltshire, syn Charles Paulet, 6. markýz z Winchesteru a prostřednictvím Tillotsona jako tutora pro Lord Ossory, vnuk James Butler, 1. vévoda z Ormonde. Vliv vévody z Ormonde, jednoho z guvernérů, zajistil jeho jmenování v roce 1685 do vrchnosti Charterhouse School. Burnet se zúčastnil odporu, který byl nabídnut pokusu Jamese II., Aby se Andrew Popham stal důchodcem Charterhouse. Na dvou schůzkách konaných guvernéry 17. ledna a Svatojánského dne 1687 byly předloženy královy osvobozovací dopisy, ale i přes úsilí George Jeffreys, guvernér, většina odmítla vyhovět.[5][6]

Po Slavná revoluce Burnet se stal kaplan v obyčejném a Úředník ze skříně na William III (do roku 1695). Nedostal žádné administrativní preference a tiše žil v Charterhouse, kde 27. září 1715 zemřel a byl pohřben v kapli.[5][3]

Funguje

Posvátná teorie Země

Burnetova nejznámější práce je jeho Telluris Theoria Sacra neboli posvátná teorie Země. První část byla vydána v roce 1681 v latinský, a v roce 1684 v anglickém překladu; druhá část se objevila v roce 1689 (1690 v angličtině). Bylo to spekulativní kosmogonie, ve kterém Burnet navrhl a dutá země s většinou vody uvnitř až do Noemova potopa kdy se objevily hory a oceány. Vypočítal množství vody na zemském povrchu a uvedl, že na zaplavení nestačí. Burnet byl do jisté míry ovlivněn Descartes kdo psal na stvoření Země v Principia philosophiae (1644), a byl z těchto důvodů kritizován Roger North.[6] Heterodoxní pohledy na Isaac La Peyrère zahrnoval myšlenku, že potopa nebyla univerzální; Burnetova teorie měla alespoň částečně v úmyslu mu v tomto bodě odpovědět.[7]

Burnetův systém měl své nové funkce, stejně jako ty jako čtyři klasické prvky které byly velmi tradiční: zpočátku vejcovitý Země, ráj před potopou, který byl vždy v jarním období, a řeky tekoucí od pólů k rovníku. Herbert Croft zveřejnil kritiku knihy v roce 1685, zejména obvinil Burneta z následování Druhá Petrova epištola spíše než Kniha Genesis. Během 90. let 16. století John Beaumont a Johann Caspar Eisenschmidt navázal na Burnetovy nápady. V té době vyvolaly velké kontroverze a Burnet se proti vybraným kritikům bránil, John Keill a Erazmus Warren.[6]

Isaac Newton byl obdivovatelem Burnetova teologického přístupu ke geologickým procesům. Newton dokonce napsal Burnetovi a naznačil možnost, že když Bůh stvořil Zemi, dny byly delší.[8] Burnet však toto vysvětlení nepovažoval za dostatečně vědecké. Prodloužení dnů by vyžadovalo zásah z Boží strany. Burnet pevně držel víru, že Bůh stvořil svět a všechny jeho procesy od začátku dokonale. Napsal:

Myslíme si, že je lepším umělcem, který vyrábí Hodiny, které pravidelně udeří každou hodinu z Pružin a kol, které vkládá do díla, než toho, kdo tak vytvořil své Hodiny, aby na ně musel každou hodinu přiložit prst .[9]

Starověká nauka o původu věcí

Některé názory vyjádřené v této práci, známé také jako Archaeologiae Philosophicae sive Doctrina Antiqua de Rerum Originibus (1692), byly pro současné teology tak nepřijatelné, že musel rezignovat na své místo u soudu. V tomto uvažoval, zda pád člověka byla spíše symbolická událost než doslovná historie.

O stavu mrtvých a vzkříšení

Burnetovo pojednání De Statu Mortuorum et Resurgentium byla vydána posmrtně v roce 1720.[10] v Edward Gibbon je Historie úpadku a pádu římské říše III str. 99 Gibbon se zmínil o Burnetově De Statu Mortuorum et Resurgentium konstatuje, že Burnet „odhaluje nepříjemnosti, které musí nastat“, pokud duše „mají aktivnější a rozumnější existenci“. Thomas Newton Biskup z Bristolu a děkan ze St. Paul kritizoval Gibbona a tvrdil, že Burnetovy názory byly přesně opačné.[11]

Vliv

Burnetova práce měla vliv na Samuel Taylor Coleridge. Je citován na začátku vydání z roku 1817 Rým starověkého námořníka.

Hřeben Dorsa Burnet v Oceán bouří na Měsíc byl pojmenován po něm.

Viz také

Poznámky a odkazy

  1. ^ Data v tomto článku následují Juliánský kalendář.
  2. ^ Westfall, Richard S. „Burnet, Thomas“. Katalog vědecké komunity v 16. a 17. století. Projekt Galileo.
  3. ^ A b C Riordan, Michael (2000). Od středověku po Millennium Northallerton Grammar School and College 1322-2000. County Print. p. 10. ISBN  1-86123-103-2.
  4. ^ „Burnet, Thomas (BNT651T)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  5. ^ A b C Slovník národní biografie „Burnet, Thomas (1635–1715), mistr Charterhouse, Leslie Stephen. Publikováno 1886.
  6. ^ A b C Mandelbrote, Scott. „Burnet, Thomas“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 4067. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  7. ^ Richard Henry Popkin, Isaac La Peyrère (1596–1676): jeho život, dílo a vliv (1987), str. 52; Knihy Google.
  8. ^ Isaac Newton, dopis Thomasi Burnetovi, 24. prosince 1680, v Sir David Brewster, Memoirs of the Life, Writings, and Discoveries of Sir Isaac Newton, 2 vols. (Edinburgh: Thomas Constable, 1855), 2: 453-54
  9. ^ Burnet 1697, str.72
  10. ^ John Martin, Bibliografický katalog knih vytištěných soukromě 1 str. 24 1834: „Dr. Thomas Burnet napsal pojednání, De Statu Mortuorum et Resurgentium, z nichž nechal vytisknout několik kopií pro sebe a své přátele. Jeden z nich, po autorově smrti, se náhodou dostal do rukou Dr. Meada ... “
  11. ^ Pánský časopis a historická kronika„87“ Následující poznámky napsal Bp. Newton ve věku 78 let: „Některé knihy byly publikovány v roce 1781, kde byly některé z volných hodin biskupa využívány na jeho venkovském ústupu a během nemoci. Historie pana Gibbona Pokles a pád ... Pan Gibbon má následující poznámku: „Burnet De statu mortuorum (56–84) shromažďuje názory otců, pokud prosazují spánek nebo odpočinek lidských duší, dokud v den soudu. Poté odhalí (str. 91 atd.) nepříjemnosti, které musí vzniknout, pokud mají více aktivní a rozumné existence. Kdo by tedy nevyvodil, že Dr. B. byl zastáncem spánku nebo a necitlivá existence duše po smrti? Zatímco jeho nauka je přímo opačná. Některé kapitoly použil při léčbě stavu lidských duší v intervalu mezi smrtí a vzkříšením; a po různých důkazech z rozumu, z písem a Otcové, jeho závěry jsou, že lidské duše existují po svém oddělení od těla, že jsou v dobrém nebo zlém stavu podle svého dobrého nebo špatného chování, ale že ani jejich štěstí, ani jejich utrpení nebudou úplné a dokonalé před den soudu ent. “

Uvedení zdroje:

externí odkazy