Klášter Tholing - Tholing Monastery - Wikipedia

Klášter Tholing
Tibetské přepisy
Tibetský: མཐོ་ ལྡིང་ དགོན་ པ
Přepis Wylie: mtho lding dgon pa
Další přepisy: Toling
Čínské přepisy
Zjednodušený: 托林寺
Pchin-jin: Tuolin si
Tholing-Kloster (Tibet) Roter Tempel Dieter Schuh.JPG
Červený chrám kláštera Tholing, postavený 997, obklopen ruinami.
Náboženství
PřidruženíTibetský buddhismus
SektaKadampa
BožstvoVairochana
Umístění
UmístěníTholing, Zanda County, Prefektura Ngari, Tibetská autonomní oblast
ZeměČína
Klášter Tholing se nachází v Tibetu
Klášter Tholing
Umístění v tibetské autonomní oblasti
Zeměpisné souřadnice31 ° 29'01 ″ severní šířky 79 ° 47'53 ″ V / 31,48361 ° N 79,79806 ° E / 31.48361; 79.79806Souřadnice: 31 ° 29'01 ″ severní šířky 79 ° 47'53 ″ V / 31,48361 ° N 79,79806 ° E / 31.48361; 79.79806
Architektura
ZakladatelRinchen Zangpo
Datum založení10. století


Klášter Tholing (nebo Toling, mtho lding dgon pa མཐོ་ ལྡིང་ དགོན་ པ) (Tuolin si 托林寺) je nejstarší klášter (nebo gompa ) v Ngari Prefektura západní Tibet. Nachází se v Tholing (Zanda), Zanda County, blízko indický hranice Ladakhu. Byl postaven v roce 997 nl Yeshe-Ö, druhý král Guge království. v Tibetský jazyk „Tholing“ znamená „navždy se vznášet na obloze“ a projevuje se umístěním kláštera v nadmořské výšce 3800 metrů (12 400 stop). Komplex zahrnuje tři chrámy, chrám Yeshe-O, Lhakhang Karpo a Dukhang. Existuje mnoho starodávných, vzácných a dobře zachovaných fresek.

Zeměpis

Klášter se nachází ve vzdálené Badlands daleko západního Tibetu v Zanda County. Sedí na srázu v Grand Canyonu podél Langchen Tsangpo (označeného jako Řeka Sutlej, což v Tibetu znamená „řeka slonů“).[1][2] Má dobře uspořádanou ulici, poštu a telekomunikační zařízení. Izolovaná vojenská instalace Zandy je nedaleko. Tholing je 12 mil (19 km) východně od Tsaparang, což je 262 km od Darchene.[3][4]

Dějiny

Klášter je jedním z prvních chrámů postavených na začátku „druhého šíření“ Buddhismus v Tibetu. Byl postaven v roce 997 nl králem Yeshe-Ö, kdy Tholing byl hlavním městem Guge. Král sponzoroval laické mladé muže, kteří se stanou noviciáty kláštera.[5] Za tímto účelem sponzoroval stipendium pro Rinchen Zangpo cestovat do Kašmír a Indie studovat a překládat. Byl jedním z 21 mladých mnichů, kteří cestovali do Vikramshila Mahavihara, odborná instituce v tantra, pro trénink. Pouze dva mniši, Richen Zangpo a Lekpai Sherap, přežilo těžké klimatické podmínky, uštknutí hadem a nemoci a mohli se vrátit do Tibetu.[3] Rinchen Zangpo postavil tři z hlavních chrámů v klášteře.[6]

Král pozval indického pána Atiśa (982-1054) do Guge v roce 1042 nl. V tomto klášteře strávil tři roky a se svými nesmírnými znalostmi o Buddhismus, oživil buddhismus v Tibetu. Založil Kadampa sekta, která přijala velmi strohé metody. Ve výsledku se odtud buddhismus rozšířil do celého Tibetu. Později byl za zřízení Atiśův žák zodpovědný Kagjü sekta s důrazem na techniky fyzické a duševní meditace. Stali se základem pro Žlutý klobouk, nyní dominantní Geluk sekta v Tibetu.[7] V pozdější části 11. století byla uspořádána buddhistická konference v Gyatsa Jhakhang (také známém jako chrám Yeshe-Ö), chrám v 10. století, který byl v troskách a od té doby byl obnoven.

Bílý chrám

Dvě kaple, datované do patnáctého století, byly používány k ukládání obilí během kulturní revoluce. Oba mají pozoruhodné nástěnné malby, ale ty v Lakkhang Karpo jsou výraznější.[3] Tholing se stal portálem Tibetu, kde mohli indičtí učenci navštěvovat a šířit nábožensko-kulturní myšlenky buddhismu. Tento buddhistický klášter, sponzorovaný králem Guge, znamenal vývoj asketického buddhismu v Tibetu, ovlivněný indickými buddhistickými učenci. Ve své době byl klášter nejvlivnějším v regionu.[2] Vliv království Guge a klášterního centra Tholing byl v Indii známý od Kašmíru po Assam.[4]

Giuseppe Tucci navštívil klášter v roce 1933 (Zpráva profesora Tucciho o jeho cestě do západního Tibetu): „[...] klášter Toling je jedním z nejstarších, nejbohatších a nejlepších v Tibetu. Tyto dokumenty mají pro náboženské dějiny bezkonkurenční význam. Tibetu i pro historii indo-tibetského umění. […] Déšť padající přes strop, který byl roky neopravený, smývá nádherné fresky. “

Klášter se stal mezinárodně známějším poté Lama Govinda, a Němec Buddhistický mnich v doprovodu své manželky navštívil klášter v roce 1948. Venku představil obrazy výzdoby kláštera, soch a obrazů. Během let Kulturní revoluce, chrámy byly zničeny nebo ponechány povětrnostním vlivům v živlech.[4] V současné době je klášter většinou v ruinách. Stále si však zachovává mnoho obrazů a desítek zachovalých nástěnných maleb, které jsou vyrobeny v západním tibetském stylu.[4]

V nedávné zprávě prezentované na semináři konaném v Vídeň, ve dnech 6. – 8. dubna 2011, na téma „Umění a dějiny kulturních dějin západního Tibetu 8. – 15. století a zachování kultury“, je zaznamenáno, že na obrazech objevených v jeskyni byl identifikován styl vnitřního asijského umění chrámy v Zandě z Nagarri.[8]

V oblasti Lotsava Lhakhang v Ribě v Ngari odhalil terénní výzkum obraz osmi mnichů, včetně Rinčhen Zangpa ze skupiny mnichů, který do Kašmíru poslal Ješe O, aby přinesl texty písem Mahayana buddhismus odtud do západního Tibetu.[8]

Architektura a vybavení

Vlevo: Malba bílého chrámu na zdi. Vpravo: Probíhá restaurování nástěnných maleb v Bílém chrámu.

Komplex kláštera Tholing má mnoho obdélníkových budov. Je to zděný komplex orientovaný na východ. Tento styl, postavený z hliněných cihel, se stal předchůdcem podobných chrámů postavených v království. Před kulturní revolucí měl klášter šest kaplí. Tam jsou portrétní obrazy Tsong Khappa, Sakya Panchen a mnoho buddhistických mnichů datovaných do 15. a 16. století.[9]

Nejvýznamnější z dochovaných chrámů, chrám Yeshe-Ö (také Gyatsa chrám nebo zlatý dům),[6] je postaven z hliněných cihel s věžemi z červených hliněných cihel. Venku v každém rohu tohoto chrámu jsou barevné chorteny. Jednou Vairochana obrázek byl zde zbožňován. Chrám je údajně rekonstruován poté, co byl zbořen Číňany, v mandala styl. Chrám Yeshe-Ö má komplikovaně vypadající věže a jeho dveře jsou natřeny červeně. Během revoluce byly obrazy uvnitř tohoto chrámu podstatně poškozeny.[Citace je zapotřebí ] Chrám ve tvaru mandaly obsahuje několik kaplí.[9] Nástěnné malby ve dvou kaplích, které jsou nádherné, přežily během revoluce demolici, protože byly používány jako sklady obilí. Ve vstupní kapli je také muzejní sál. Neten Lakhang a kaple Tongy, které byly považovány za krásné, byly zcela zničeny.[7][9]

Dukhang (Assembly Hall) je jednopodlažní a má obrazy Yeshe-Ö a dalších významných osobností. Ty jsou malovány se značnými podrobnostmi a ukazují oblečení té doby. Božstva zbožňovaná ve stěnách sálu, vsedě, mají mírumilovný vzhled a jsou oděni textilem a šperky.[9] K dispozici jsou obrazy mnichů Gelukpa a Lama. Malby na stěnách jsou považovány za „vynikající nástěnné umění“.[3][7] Jsou vysledovány do 15. a 16. století a jsou fúzí stylů z Tibetu, Kašmíru a Newari umění Nepál Himaláje.[2][9] Dukhang je místo, kde se říká, že žil Rinchen Zangpo. Je zde vidět kašmírské umění, stejně jako Dipankar, Sakyamuni a Maitreya, Buddhovy obrazy minulosti, přítomnosti a budoucnosti. Ty byly přestavěny v zadní komoře.[7]

Lhakhang Karpo (Bílá kaple) má vysoký strop s tenkými dřevěnými sloupy vyrobenými z Deodar dřevo a je namalován červeně. Podlaha je z dlažebních kamenů, zatímco strop je vyzdoben geometrickými vzory. Nástěnné malby Lakhang Karpo z 15. a 16. století jsou dobře zachovány, včetně mužských postav vpravo a ženských postav vlevo. Budova nyní slouží jako sklad dřeva a kamenů.[10]

Galerie

  • Zničené svaté památky v klášteře Tholing.

  • Jeskyně poblíž kláštera Tholing (Tibet).

  • Vchod do bílého chrámu kláštera Tholing.

  • Klášter Tholing

  • Tholing klášter v roce 2007

  • Jeskyně poblíž kláštera Tholing v roce 2007

Reference

  1. ^ Himál. 6. Himal Associates. 1993. s. 40. Citováno 25. ledna 2013.
  2. ^ A b C Buckley, Michael (1. listopadu 2006). Tibet. Bradt Travel Guides. str.224 –. ISBN  978-1-84162-164-7. Citováno 25. ledna 2013.
  3. ^ A b C d Gary McCue (1. října 2010). Trekking Tibet: A Traveler's Guide. Horolezecké knihy. str. 235–. ISBN  978-1-59485-266-4. Citováno 3. ledna 2013.
  4. ^ A b C d Karen Swenson (19. března 2000). „Ozvěny padlého království“. The New York Times. Citováno 23. ledna 2013.
  5. ^ Hāṇḍā, Omacanda (2001). Buddhistická západní Himálaj: politicko-náboženská historie. Nakladatelství Indus. 211–. ISBN  978-81-7387-124-5. Citováno 25. ledna 2013.
  6. ^ A b Luczanits, Christian (2004). Buddhistické sochařství v hlíně: rané západní himálajské umění, pozdní 10. až počátkem 13. století. Serindia Publications, Inc. s. 28–. ISBN  978-1-932476-02-6. Citováno 25. ledna 2013.
  7. ^ A b C d Peter Gibbons; Sian Pritchard-Jones (9. září 2010). Mount Kailash Trek: Tibetská posvátná hora a západní Tibet. Cicerone Press Limited. 26, 166–169. ISBN  978-1-85284-514-8. Citováno 3. ledna 2013.
  8. ^ A b „Oientations Magazine pro sběr a znalce asijského umění“ (PDF). Tibetské dědictví fondu onizaion. Červen 2011. Citováno 27. ledna 2013.
  9. ^ A b C d E Karen Swenson (25. března 2000). „Ozvěny padlého království“. New York Times. Citováno 25. ledna 2013.
  10. ^ McKay, Alex (1998). Pouť v Tibetu. Psychologie Press. str. 115–. ISBN  978-0-7007-0992-2. Citováno 26. ledna 2013.