Poslední pokušení Krista (román) - The Last Temptation of Christ (novel)
 První řecké vydání (1955) | |
| Autor | Nikos Kazantzakis |
|---|---|
| Originální název | Ó Teleutaios Peirasmos |
| Překladatel | Peter A. Bien (USA) |
| Země | Řecko |
| Jazyk | řecký |
| Žánr | Fikční román |
| Vydavatel | Simon & Schuster (USA) & Bruno Cassirer (SPOJENÉ KRÁLOVSTVÍ) |
Datum publikace | 1955 |
| Typ média | Tisk (Vázaná kniha & brožura ) |
| Stránky | 506 (první vydání, vázaná kniha) |
| ISBN | 0-684-85256-X |
| OCLC | 38925790 |
Poslední pokušení Krista nebo Poslední pokušení (řecký: Ο Τελευταίος Πειρασμός, Ó Teleftéos Pirasmós) je historický román napsáno Nikos Kazantzakis, který byl poprvé publikován v původní řečtině v roce 1955, poté byl přeložen do angličtiny v roce 1960. Román líčí život Ježíš a jeho boje s různými formami pokušení, včetně strachu, pochybností, deprese, neochoty a chtíče.
Po jejím vydání byla kniha odsouzena katolický kostel a Řecká pravoslavná církev; od té doby to bylo napadeno četnými křesťanskými skupinami a pravicovými organizacemi. 1988 filmová adaptace režie Martin Scorsese byl podobně kontroverzní.
Motivy
Kazantzakis v předmluvě románu tvrdí, že když Ježíš čelil všem lidským slabostem a přemohl je, snažil se plnit Boží vůli, aniž by se vzdal pokušení těla. Román prosazuje argument, že kdyby Ježíš podlehl takovému pokušení, zejména příležitosti zachránit se před křížem, jeho život by neměl nic jiného než jakýkoli jiný filozof.
Kritik I. A. Richards uvedl, že Kazantzakisův román se snaží získat zpět hodnoty raného křesťanství, jako je láska, bratrství, pokora a odříkání se.[1] Podle anglického překladatele knihy Petera A. Biena, psychologie v Poslední pokušení je založen na myšlence, že každý člověk, včetně Ježíše, je od přírody zlý, stejně jako dobrý, násilný a nenávistný i milující. Psychologicky zdravý jedinec neignoruje a nepochovává zlo ve svém nitru. Místo toho to nasměruje do služby dobra.[2]
Kontroverze
12. ledna 1954 katolický kostel přidal román do Index Librorum Prohibitorum, seznam prací považovaných za kacířské, v krátkém dekretu, který uvádí pouze to, že „je třeba chránit věci víry a morálky“.[3] V únoru 1955 se konala svatá synoda Řecká pravoslavná církev v Athény se pokusil zakázat všechny knihy Kazantzakise v Řecku, argumentoval tím Poslední pokušení Krista „obsahuje zlé pomluvy proti božské osobě Ježíše Krista .... odvozené z inspirace teoriemi Freuda a historického materialismu [tato kniha] narušuje a bolí rozlišování evangelia a bohémskou postavu našeho Pána Ježíše Krista v způsob hrubý, vulgární a rouhavý. “[3]
V roce 1963 římskokatolický kněz v Ashland, Wisconsin zakázal jednomu ze svých farníků vrátit kopii knihovny Poslední pokušení Krista, argumentovat „že by bylo smrtelným hříchem zpřístupnit jej ostatním“.[4] V roce 1964 požadovala pravicová extremistická skupina s názvem Citizens Group for Clean Books, aby byl román odstraněn z veřejných knihoven v Arcadia, Kalifornie na základě toho, že to bylo „rouhačské, obscénní a pomlouvačné“; v důsledku toho byla kniha zpřístupněna „omezeně k dispozici osobám starším 18 let“[5]
Filmová verze
Režisér Sidney Lumet získal filmová práva na Kazantzakisův román a popsal jej jako příběh „o tom, jak se člověk tlačí do extrémů, o kterých nikdy nevěděl, že je schopen“, přičemž se Jidáš objevil „jako silný muž, jakýsi hrdina“. Lumet zadal scénář, který napsal Lazarre Seymour Simckes a oznámil své plány na natáčení filmu na podzim roku 1971, ačkoli se projekt neuskutečnil.[6] Po mnoha zpožděních, filmová verze režíroval Martin Scorsese byl propuštěn v roce 1988, v hlavní roli Willem Dafoe jako Ježíš a Harvey Keitel tak jako Jidáš Iškariotský.
V populární kultuře
Americký písničkář Judee Sill označovala Kazantzakise jako svého oblíbeného spisovatele; její píseň z roku 1971 "Ježíš byl Tvůrcem křížů "byl inspirován vyobrazením Ježíše v Poslední pokušení Krista.[7]
Reference
- ^ Lewis A. Richards, „Křesťanství v románech Kazantzakise“ Western Humanities Review 21, s. 52
- ^ Peter Bien, „Pokušení štěstí: Kazantzakisův postkřesťanský Kristus“, Pendle Hill Publications, Wallingford, PA str. 12
- ^ A b Middleton, Darren J. N. a Peter Bien, eds. Boží boj: Náboženství ve spisech Nikose Kazantzakise. Macon: Mercer University Press, 1996. 26-27.
- ^ „Román knihovních barů napaden knězem“ The New York Times 13. dubna 1963.
- ^ „Praváci útočí na pobřežní knihovny,“ The New York Times 22. listopadu 1964.
- ^ Weiler, A. H. "Filmy," The New York Times 21. února 1971.
- ^ Lewis, Grovere. "Judee Sill: Soldier of the Heart," Valící se kámen 13. dubna 1972.