Děti noci - The Children of the Night
„Děti noci“ | |
---|---|
Autor | Robert E. Howard |
Země | Spojené státy |
Jazyk | Angličtina |
Série | John Kirowan Cthulhu Mythos |
Žánr | Lovecraftovská hrůza |
Publikoval v | Divné příběhy |
Typ média | Zásobník buničiny |
Datum publikace | Duben květen 1931[1] |
"Děti noci" je 1931 povídka od Robert E. Howard, patřící k Cthulhu Mythos. Poprvé byla zveřejněna v zásobník buničiny Divné příběhy ve vydání z dubna / května 1931. Howard za tuto publikaci vydělal 60 $.[2]
Spiknutí
Příběh začíná tím, že ve studii Johna Conrada sedí šest lidí: sám Conrad, Clemants, Profesor Kirowan, Taverel, Ketrick a vypravěč John O'Donnel. O'Donnel je s výjimkou Ketricka všechny popisuje jako anglosaské. Ketrick, i když má zdokumentovanou čistou anglosaskou linii, vypadá, že má mírně mongolsky vypadající oči a zvláštní podivín, který O'Donnel považuje za nechutný.
Zpočátku skupina diskutuje o antropologii, ale začíná hovořit o Conradově sbírce knih, která obsahuje kopii Von Junzta Bezejmenné kulty. To přináší Clemants k diskusi o kultu otrub, zmíněném v Bezejmenné kulty a jeho bývalý spolubydlící z univerzity ve spánku. Kult uctívá Temného muže, zvaného starodávného krále Piktů Bran Mak Morn. Ostatní jsou skeptičtí, ale Conrad vyvede pazourek z pazourku, který se nedávno objevil ve velšských kopcích a který „zjevně není běžné neolitické značky“ - je příliš malý, ale přesto těžký, s podivným tvarem a vyvážením. Zatímco ostatní manipulují s paličkou, Ketrick omylem udeří O'Donnel do hlavy a srazí ho do bezvědomí.
O'Donnel se ocitá v dřívější inkarnaci, když se jmenoval Aryara a byl členem Sword People, jednoho z árijských kmenů podílejících se na dobytí Británie z Piktů. Stále jsou v okolí „Děti noci“, hadi podobní lidé, od nichž Piktové dříve dobyli zemi a které Árijci považují za havěť. O'Donnel / Aryara se probouzí v kritickém okamžiku, v lese nosí jelení kůže a vidí pět zmrzačených těl ležet na zemi - a ke své hrůze si uvědomuje, že to byli jeho společníci na loveckém večírku, jehož spánek měl chránit - ale sám usnul a umožnil „dětem noci“, aby se plížily, aby zabil své přátele ve spánku. Taková skvrna na jeho cti nemohla být nikdy odstraněna - Aryara se nikdy nemůže vrátit ke svým lidem a přiznat si své selhání. Jediné, co mu zbývá, je pomstít se „dětem noci“, jak jen mohl. Toho pokračuje - nejprve zběsilý útok na „Děti“, které zabily jeho přátele, poté následuje stopu zpět do jejich vesnice, kde znovu zaútočí a zabije mnoho dalších, dokud nebude ohromen a zabit. O'Donnel se znovu probudí v Conradově pracovně, ale stále si pamatuje svůj život jako Aryara. Když viděl Ketricka, rozzuřil se a věřil, že je potomkem Děti noci. Ostatní ho omezují a myslí si, že se zbláznil výkřiky typu: „Vy blázni, je poznamenán značkou šelmy - plazem - hávedem, kterého jsme vyhubili před staletími! Musím ho rozdrtit, potlačit, zbavit čistá země jeho prokletého znečištění! “
Ketrick odejde, ale O'Donnel přísahá, že ho pronásleduje a zabije, zatímco, jak je jeho zvykem, chodí v noci po blatech sám, i když za to bude oběšen.
Děti noci
Jako Aryara O'Donnel popisuje Děti noci jako:
Byli to lidé svého druhu, i když jsem je tak nepovažoval. Byli krátké a podsadité, se širokými hlavami příliš velkými pro jejich vychrtlá těla. Jejich vlasy byly hadí a vláknité, jejich tváře široké a hranaté, s plochými nosy, odporně šikmýma očima, tenkou ranou do úst a špičatými ušima. Nosili kůže zvířat, stejně jako já, ale tyto kůže byly ale hrubě oblečené. Nesly malé luky a šípy s pazourkovým hrotem, pazourkové nože a hůlky. A hovořili tak ohavným projevem jako oni sami, syčící, plazí řečí, která mě naplňovala hrůzou a odporem.
Často jsou popisováni jako hadi nebo hadí vlastnosti. Árijské legendy říkají, že Děti - žádný z Árijců neví, jak si říkají - vlastnily zemi ve starověkém „staronovém věku“, dokud je Pátové nepronásledovali a nepohnali.
Odkazy na jiná beletristická díla
Příběh jasně navazuje na Cthulhu Mythos. V jednu chvíli si to všimne postava Tavrel Lovecraft "Volání Cthulhu „jako jeden ze„ tří hlavních hororových příběhů “ Poe "Pád domu Usherů " a Machen "Černá pečeť „. Později však zmiňuje historickou existenci kultů věnovaných„ bezejmenným a příšerným bohům a entitám jako Cthulhu, Yog Sothoth, Tsathoggua, Gol-goroth a podobně " Necronomicon je zmíněn jako skutečná kniha - jak Conrad, tak Kirowan četli latinskou verzi. Bezejmenné kulty je zjevně skutečným postavám, jak je vystaveno na Conradově knihovně.
Příběh je také jasně spojen s jinými příběhy z děl Robert E. Howard. Bran Mak Morn a kult Temný muž jsou výslovně zmíněny. Děti noci mohou být podle jejich popisu Hadí muži z Kull příběh "Stínové království "," Červi "z příběhu Bran"Červi Země ", nebo oboje.
"Černý kámen „označuje komunitu, která existovala v odlehlé horské oblasti Maďarsko a který praktikoval zlověstné obřady zahrnující lidskou oběť, vůči nimž vypravěč vyjadřuje odpor podobný tomu, který je vyjádřen „Dětem noci“ v tomto příběhu. Ty jsou zmiňovány jako zcela vyhlazené osmanskými vojsky v roce 1526, což je čin, který vypravěč zcela omlouvá a považuje ho za oprávněný a nezbytný.
Reference
- ^ Díla Roberta E. Howarda, vyvolány 16. srpna 2007
- ^ REHupa Archivováno 2007-12-29 na Wayback Machine, získaný 20. srpna 2007