Tel Zeton - Tel Zeton
Řekněte to Abu Zeitunovi | |
Tel Zeton, 2012 | |
Tel Zeton Zobrazeno v Izraeli | |
Umístění | Bnei Brak, Izrael |
---|---|
Kraj | Řeka Yarkon Umyvadlo |
Souřadnice | 32 ° 05'58 ″ severní šířky 34 ° 50'13 ″ východní délky / 32,09944 ° N 34,83694 ° ESouřadnice: 32 ° 05'58 ″ severní šířky 34 ° 50'13 ″ východní délky / 32,09944 ° N 34,83694 ° E |
Typ | Sdělit |
Dějiny | |
Období | Doba bronzová, doba železná, perská, římská, byzantská, raně arabská, mamlúcká |
Poznámky k webu | |
Data výkopu | 1957, 2000, 2005, 2015 |
Archeologové |
|
Tel Zeton (hebrejština: תל זיתון, Také známý jako Řekněte to Abu Zeitunovi, je archeologické naleziště v Pardes Katz sousedství Bnei Brak, Izrael. Leží 800 m (2,600 ft) jižně od Řeka Yarkon. Mohyla se tyčí do výšky 9 m (30 stop) nad svým okolím a zabírá plochu 2–3 dunamů (1 akr). Místo bylo osídleno ve střední době bronzové a později v železné a perské době. Jacob Kaplan identifikoval opevněnou osadu z perského období jako židovskou osadu z doby Vraťte se na Sion v 5. století př. n. l. díky ostrakon nesoucí hebrejské jméno, které se objevuje v Hebrejská Bible od doby Nehemiah, židovský guvernér jmenovaný Achaemenidská říše řídit autonomní židovská provincie. Místo bylo osídleno až v 10. století n. L., Během římských, byzantských, raně arabských a mamlúckých období.
Tel Zeton byl navržen v roce 1938 jako místo Gath-Rimmon uvedeno v Hebrejská Bible. Kaplan tuto identifikaci podporoval Benjamin Mazar odmítl to. Pokud je to správné, Tel Zeton by měl být také identifikován se dvěma městy uvedenými v egyptských zdrojích ze 14. a 15. století př. N. L.
Výkopy
Místo bylo vykopáno čtyřikrát. Poprvé byl jménem Jacob Kaplan v roce 1957 Izraelská průzkumná společnost, podporovaný Beit Zvi centrum. Výkop trval měsíc a přinesl nálezy perského období a zastavil se při dosahování pozůstatků z doby železné.[1] V roce 2000 místo vykopal Haya Katz a odhalila keramiku z doby železné a perských období. Třetí výkop vedl Dor Golan v roce 2005 a odhalil pozůstatky ze střední doby bronzové. Čtvrtý výkop se uskutečnil v roce 2015 Angelinou Dagotovou západně od místa a odhalil několik instalací a keramiku z různých období od doby železné po pravidlo Mamluk.[2]
Dějiny
Bronze and Iron Ages (2000-538 BCE)
Výkop z roku 2005 odhalil sídelní vrstvu ze střední doby bronzové II 2. tisíciletí před naším letopočtem ). Bylo to součástí řady osad podél řeky Yarkon táhnoucí se mezi velkými místy Tel Gerisa a Tel Afek.[3] Kaplan vyhloubil opevněnou osadu doby železné z doby železné II. (1000–538 př. N. L.).[1] V roce 2015 vykopávky odhalily, že zemědělské území osady se rozkládalo nejméně 50 m (160 stop) západně od mohyly, kde se zdá být silo Bylo zjištěno.[2]
Perské období (538 - 332 př. N. L.)
Po dobytí Novobabylonská říše podle Achaemenidská říše v roce 538 př. n. l. byla oblast pobřeží spravována jako provincie zvaná „Dor ". Dvě archeologické fáze pro tuto dobu byly objeveny během výkopu Kaplana v roce 1957. Kaplan identifikuje tuto osadu jako židovskou osadu z doby Vraťte se na Sion. Mezi objevy byla typická pečetní pečeť v perském období, v perském stylu a dovezená Attican hrnčířství. Tyto typy keramiky jsou datovány do 5. století př. N. L. Výkop na východní straně mohyly odhalil, že osada byla zděná a nepokrývala celou plochu mohyly. Jeden významný objev byl Aramic ostrakon který byl součástí velkého džbánu používaného k uskladnění olivového oleje nebo vína. Na džbánu bylo vyříznuto jméno „Hashub“ a Kaplan tvrdil, že se jedná o název domácnosti, které džbán patřil. Všechna vzhledy jména v Hebrejská Bible jsou příjmení z doby Vraťte se na Sion, což odpovídá době rané perské vlády, kdy byl tento džbán vytvořen.[1] Jedna konkrétní zmínka v Kniha Nehemjáš a Knihy kronik, je muže jménem "Shmaya Ben Hashub", z Merarite klan Kmen Levi, který je mezi těmi, kteří se přesídlili Jeruzalém a přestavěl své zdi v 5. století př. n. l. za vlády perského guvernéra Nehemiah.[4][5][6] Existují dva další příklady židovských jmen nalezených při vykopávkách perských lokalit na území Dor. Tyto jsou Řekni Qasile („Ashanyahuův služebník krále“)[5] a Tel Michal („Hanan, syn Skwyho“),[7] oba ve stejné zeměpisné oblasti Tel Zeton.[8]
Pozdější období
Západní výkop odhalil hrnčířské nádoby z raně římského období (1. století př. N. L. Do 1. století n. L.), Byzantského období (4. – 7. Století n. L.), Období Ayyubid a Abbassid (7. – 10. Století n. L.) A období Mamluk (12. – 16. století nl).[2] Kaplan identifikoval na kopci moderní muslimské hroby.[1]
Identifikace
Félix-Marie Abel identifikoval místo v roce 1938 s Gath-Rimmonem, zmíněným v Kniha Joshua jako Levite město na území Kmen Dan. Gath-Rimmon je uveden vedle řeky Yarkon a měst Yahud a Bnei Brak v blízkosti místa.[1] Předpokládá se, že se jedná o stejné město zmíněné jako Knt v seznamu měst poražených faraonem Thutmose III v 15. století př. n. l. a také město Gimteti, které se objevuje v jednom z Amarna dopisy ze 14. století př. n. l. Všechny hebrejské a egyptské zmínky o městě v oblasti řeky Yarkon jménem Gath, Gimteti nebo Knt naznačují, že se jednalo o správní středisko na ústí Yarkonu.[9] Benjamin Mazar odmítl Ábelovu identifikaci Gath-Rimmona s Tel Zetonem a navrhl blízké Tel Gerisa místo toho, protože je větší než Tel Zeton, a proto je pravděpodobnější, že budou zmíněny zdroji.[10] Po výkopu Jacoba Kaplana na místě a objevu „hašubského“ ostrakonu podpořil Abelovu identifikaci, protože objev ostrakonu může naznačovat, že byl Levity znovu usazen.[9][5]
Reference
- ^ A b C d E Jacob Kaplan (1958). „Výkop v Tell Abu Zeitun v roce 1957“. Bulletin of Israel Exploration Society (v hebrejštině). Izraelská průzkumná společnost. 22 (1/2): 99. JSTOR 23730357.
- ^ A b C Angelina Dagot (10. dubna 2016). „Tel Zeton: Final Report“. Hadashot Arkheologiyot: Výkopy a průzkumy v Izraeli. 128.
- ^ Dor Golan, Dor Golan (2008). „Tel Zeton: Final Report“. Hadashot Arkheologiyot: Výkopy a průzkumy v Izraeli. Izraelský starožitný úřad. 120.
- ^ 1 Kroniky, 9:14; Nehemiah, 11:15
- ^ A b C Jacob Kaplan (září 1972). „Archeologie a dějiny Tel Avivu-Jaffy“. Biblický archeolog. University of Chicago Press jménem The American Schools of Oriental Research. 35 (3): 87. JSTOR 3211001.
- ^ Gesenius, Friedrich Wilhelm (1846). Geseniův hebrejsko-chaldeský lexikon. Baker Book House; 7. vydání, 1979. s.544. ISBN 0801037360.
- ^ Corpus Inscriptionum Iudeae / Palaestinae: South Coast: 2161-2648: Vícejazyčný korpus nápisů od Alexandra po Mohameda. Gernany: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. 2014. s. 3. ISBN 9783110337679.
- ^ Gershon Galil (ed.) (2002). Svět Bible: Daniel, Ezra a Nechemia. Tel Aviv: Divrey HaYamim. p. 322.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- ^ A b Encyclopaedia Biblica (v hebrejštině). 2. Bialikův institut. 1954. str. 573.
- ^ Benjamin Mazar (1950–51). „Výkopy v Tell Qasîle: Předběžná zpráva“. Izraelský průzkumný deník. Izraelská průzkumná společnost. 1 (2): 63. JSTOR 27924428.