Symetrie v Koránu - Symmetry in the Quran

tento článek případně obsahuje původní výzkum. Prosím zlepšit to podle ověřování vznesené nároky a přidání vložené citace. Výroky sestávající pouze z původního výzkumu by měly být odstraněny. (Ledna 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Symetrie v Koránu je víra některých Muslimové, že slovní a veršová struktura Korán exponáty tak komplikované symetrie že to nemůže být ani jedno, ani druhé náhodné umístění, ani úmyslné dílo člověka, ale spíše důkaz „ Boží vůle ".^[1] Existuje mnoho příkladů takové symetrie. Pomocí programu s názvem QuranCode ^[2] a další analytické programy, vědci našli mnoho vzorů.

Příkladem je to kapitola 76, nazvaná Al-Insan, má 247 slov a tři zmínky o tomto slově stříbrný. Prostřední slovo kapitoly je slovo číslo 124, což je slovo „stříbro“. Je ve verši, který je prostředním veršem kapitoly (16. verš z 31), a je třetím z pěti slov tohoto verše.^[3]

Část této symetrie je způsobena význam čísla 19 v islámu. Tvrdí se, že pokud se sečtou všechna čísla uvedená v Koránu, jejich součet je 162 146, což je 19krát 6534; Že jich je 114 (19 krát 6) Súry; že Mohamedovo první zjevení skládá se z verše, který má 19 slov a 76 (4krát 19) písmen.^[4]

Symetrie v koránové lingvistice

Další aspekt Koránovy symetrie, který byl objeven pomocí jazykové vyhledávání na počítači algoritmy (Korán, korpus, an open-source software ), zahrnuje počet použití určitých slov a jejich tvarů v celém Koránu. Některé z těchto symetrických vzorů zahrnují:

• „Al hayat“ (život), 145krát; „Al mawt“ (smrt), 145krát
• „Al-dunya“ (pozemský život), 115krát; „Al akhira“ (posmrtný život), 115krát
• „Malaika“ (andělé), 88krát; „Shayatin“ (démoni), 88krát
• „Ar rajul (muž), 24krát; „Al mar’a (žena), 24krát
• „Jako salihat (dobré skutky), 167krát; „As sayya’at“ (špatné jednání), 167krát
• „Qul“ (řekněme), 332krát; „Qalu“ (řekl), 332krát
• „Nas“ (lidé), 50krát; „Nabiya“ (proroci), 50krát
• „Al muslimat“ (muslimské ženy), 41krát; „Al muslimin“ (muslimští muži), 41krát
• „yawma-izhin“ (Ten den), 70krát; „qiyama“ (Soudný den), 70krát
• „dunya“ (blízko), 115krát; „akhira“ (daleko), 115krát
• "shitaa" (zima), 1krát; „sayf“ (léto), 1krát
• „Isa“ (Yahushua), 25krát; „Adam“, 25krát

• Korán říká, že existují sedm nebes nad námi, někdy popisované jako sedm vrstev (23:17). Jsme v nejnižší z těchto vrstev (دنيا), takže Korán v zásadě říká, že existuje šest vrstev „nad“ úrovní, ve které se nacházíme. Slovní spojení „sedm nebes“ se v celém Koránu používá přesně sedmkrát: 2: 29, 41:12, 65:12, 67:3, 71:15, 17: 44 a 23:86.^{[Citace je zapotřebí ]}
• „Muslimové obklopit okolo Qibla, sedmkrát během pouti. Slovo „Qibla“ se v celém Koránu používá přesně sedmkrát: 2: 142: 8, 2: 143: 15, 2: 144: 8, 2: 145: 10, 2: 145: 14, 2: 145: 18 , a 10:87:12".
• Počet výskytů slova „Sea“: 32krát, počet výskytů slova „Land“: 13krát

„Moře“ + „země“ = 32 + 13 = 45

% moře = 32/45 (x100%) = 71,111111111 %% země = 13/45 (x100) = 28,88888889%

Moderní věda zjistila, že výše uvedená čísla představují podíly Moře a Země na Zemi.

• „Lidská bytost“ je použita 65krát: součet počtu odkazů na fáze stvoření člověka je stejný:

• Al-Fatihah má sám o sobě 7 veršů, 3,5 věnovaných naší chvále Všemohoucího a dalších 3,5 věnovaných našim modlitbám k Všemocnému.
• Slova „salawat“ (modlitby) a „aqimis-salah“ (nastolení modlitby) jsou v Koránu zmiňována 5krát, stejně jako počet povinných denních modliteb.
• Slovo „alwan“ (barvy) je psáno 7krát, stejně jako počet barev duhy.
• Slova „samawat“ + „sab“ (nebesa + sedm) jsou psána společně sedmkrát, stejně jako počet nebes popsaný v Koránu.
• Existuje 365 dní v roce. Slovo „yawm“ (den v jednotném čísle) je napsáno přesně 365krát.
• Existuje 12 měsíců v roce. Slovo „shahr“ (měsíc v jednotném čísle) je napsáno přesně 12krát: [2: 185] [2: 194] [2: 217] [5: 2] [5:97] [9:36] [97: 3 ]
• V metonickém cyklu je 19 let. Slovo „sanah“ (rok v jednotném čísle) je napsáno přesně 19krát.

Kritika

Někteří islámští učenci argumentovali proti této myšlence jak z faktických / metodologických, tak z náboženských důvodů. Islamqa.info (pod dohledem Shaykh Muhammad Saalih al-Munajjid ) zmiňuje dva problémy:

Zaprvé ... To vše si pohrává s Knihou Alláhovou, což je způsobeno neznalostí pravé podstaty zázraku Knihy Alláha. Zadruhé: Prozkoumáním statistik předložených těmi, kteří zveřejnili tato čísla, zjistíme, že nezískali správný počet některých frází a některé z nich byly selektivní ve způsobu, jakým počítají slova, a to tak, že mohli dosáhnout závěru, který chtějí a o kterém si myslí, že je v knize Alláh ...^[5]

Tento druhý bod není jen chybnou metodikou, ale vede také k teologickým otázkám. Shaykh Dr. Khaalid al-Sabt cituje z „studie numerických zázraků ve Svatém Koránu“ Dr. Ashrafa „Abd al-Razzaaq Qatanah“, která uzavírá:

Jako výsledek mé studie jsem dospěl k myšlence, že „numerický zázrak“, jak je prezentován v těchto knihách, není vůbec skutečný a tyto knihy jsou založeny na podmínkách, které jsou někdy selektivní, aby dokázaly platnost tohoto pohledu způsobem, který přiměje čtenáře přijmout tyto předpojaté výsledky uvedené výše. Tyto selektivní podmínky někdy vedou autora k tomu, aby šel proti tomu, co je prokázáno na základě konsensu ummy, jako například proti pravopisu „Uthmaani Mus-haf, který není vůbec přípustný; nebo převzetí pravopisu některých slov, která se objevují v některých Mus-hafs, a aniž by věnovali pozornost pravopisům v jiných Mus-hafs. Rovněž jde proti základním principům arabského jazyka, pokud jde o synonyma a antonyma.^[5]

Dr. Zahid Aziz prochází řadou příkladů a uzavírá:

Myslím, že jsem teď promarnil dostatek prostoru a času, abych demonstroval absurditu těchto tvrzení, že existuje několik zvláštních významů, kolikrát se tato slova vyskytují v Koránu. Zaprvé neexistuje žádné pravidlo nebo zásada, která by určovala, které slovo nebo pojem se musí vždy vyskytnout zvláštní počet opakování. Zadruhé, kritéria pro výběr toho, které výskyty slova by se měly započítat, jsou vysoce subjektivní, pochybná a vždy zpochybnitelná. Nejdůležitější je, že ze znalosti počtu výskytů nezískáme žádné zvýšené znalosti ani vhled do jakéhokoli učení islámu.^[6]

Viz také

• Biblický kód
• Numerologie

Reference