Stephen Donaldson (aktivista) - Stephen Donaldson (activist)

Stephen Donaldson
Stephen Donaldson v červenci 1995
narozený	Robert Anthony Martin ml (1946-07-27)27. července 1946 Utica, New York, Spojené státy
Zemřel	18. července 1996(1996-07-18) (ve věku 49)
Ostatní jména	Donny Punk
obsazení	Politický aktivista

Stephen Donaldson (27. července 1946-18. Července 1996), narozen Robert Anthony Martin ml a také známý pod pseudonymem Donny Punk, byl Američan aktivista bisexuálních práv, a politický aktivista. On je nejlépe známý pro jeho průkopnický aktivismus v LGBT práva a vězeňská reforma a za jeho psaní o punk rock a subkultury.

Dětství a dospívání (1946–1965)

Syn profesního námořního důstojníka Donaldson prožil rané dětství v různých přístavních městech na východě USA a v Německu.^[1] Donaldson později popsal svého otce Roberta, syna italských a německých přistěhovalců, jako muže, který se „zamračil na projev emocí“ a svou matku Lois jako „anglického, skotského texaského, uměleckého, svobodomyslného, ​​emotivního, impulzivního“.^[2] Po rozvodu jeho rodičů v roce 1953, když mu bylo sedm let, byla Donaldsonově matce diagnostikována duševní porucha a opustila své dva syny. Do roku 1964 je znovu nekontaktovala.^[2]

Ve věku 12 let byl Donaldson vyloučen Skauti za zapojení sexuální chování s dalšími chlapci (kteří jako příjemci nebyli potrestáni).^[3] „Hanba spustila rodinnou krizi, která byla vyřešena odesláním chlapce, aby žil v Německu, kde na něj mohli dohlížet příbuzní jeho nevlastní matky.“^[4] Pokračoval v homosexuální aktivitě a skrýval ji před dospělými.^[3]

V dubnu 1962, v patnácti letech, se Donny vrátil do Spojených států, aby žil se svými prarodiči v West Long Branch, New Jersey. Na střední škole byl redaktorem školních novin, hercem a studentským vládním úředníkem. Aktivizoval se také v politice jako liberální konzervativní, podpůrné Barry Goldwater pro prezidenta"^[4] a „uvažuje o vstupu do Mladí Američané za svobodu ale byl tak nervózní, že to nejprve zkontroloval J. Edgar Hoover dopisem s dotazem, zda YAF byla „komunistická organizace, komunistická rozvrácená nebo v nebezpečí, že se takovým stane“.^[2] Hoover poslal zpět odpověď „ocenil jeho znepokojení nad komunismem a poté otevřel soubor FBI o chlapci“.^[2] (O několik let později obdržel Donaldson kopii svého souboru FBI prostřednictvím Zákon o svobodě informací.)^[1]

Donaldson později napsal o své rozvíjející se sexuální identitě:

V 18 letech jsem se však zamiloval do baseballového spoluhráče a moje neformální sexuální hra s chlapci se změnila ve velmi vážnou věc, která mohla ovládnout celý můj život. Mluvil jsem o tom s několika důvěryhodnými dospělými a zjistil jsem, že pokud miluji jiného chlapce, musím býthomosexuál „.... Na toto téma jsem našel pouze dvě knihy, které potvrdily tento štítek a zmínily se o Mattachine Society v New Yorku jako organizace „homosexuálů“. Takže na školní výpravě do „zlého města“ jsem vyklouzl, navštívil jejich kancelář a stal se členem (přísahal jsem, že mi bylo 21, protože Mattachine se smrtelně bál jednání s nezletilými), čímž jsem získal svůj nový status oficiální identity.^[3]

V létě roku 1965 se Donaldson přestěhoval na Floridu, aby žil se svou matkou. „Když Lois zjistila, že mladý Robert měl poměr s kubánským mužem, rozhodla se potrestat svého syna tím, že ho vykázala v dopisech svému bývalému manželovi a Columbia University, kterého se Donaldson plánoval zúčastnit na podzim. “^[2] Donaldson utekl do New Yorku, kde později napsal: „Gayové z New Yorku mě nadšeně přivítali, nabídli pohostinnost a‚ vyvedli mě ‘jako‚Butch „homosexuál (na rozdíl od„ královen “).^[3] Mezi členy Mattachine Society, se kterými se setkal, byli Julian Hodges, Frank Kameny, a Dick Leitsch.^[2]

Vysokoškolské roky (1965–1970)

Založení Studentské homofilní ligy

Motivace

V srpnu 1965 Donaldson „nechal sociálního pracovníka zavolat do děkanátu a zeptat se, zda Columbia zaregistruje známého homosexuála“. Po dvou týdnech zpoždění administrativa odpověděla, že „bude mít možnost se zaregistrovat, pod podmínkou, že podstoupí psychoterapii a nebude se pokoušet svést ostatní studenty“.^[2]

On vstoupil Columbia University ten pád a začal používat pseudonym Stephen Donaldson, aby mohl být otevřený ohledně své sexuality, aniž by zahanbil svého otce. Oba se jmenovali Robert Martin a jeho otec učil matematiku na Rider College v New Jersey.^[2] Příjmení bylo založeno na křestním jménu „Donald“ baseballového spoluhráče, který byl jeho první láskou.^[4] Jeho první ročník na vysoké škole byl obtížný: nepotkal žádné další bisexuální studenty ani fakultu a musel se přestěhovat ze sdíleného apartmá do jedné místnosti, když jeho spolupracovníci řekli děkanovi vysoké školy David Truman že jim bylo nepříjemné žít s homosexuálem. “^[2] Zdánlivě ambivalentní nabídli Donaldsonovi „velkou omluvu a řekli, že si uvědomují, že by se neměli cítit“ ochotni s ním žít.^[5]

V létě roku 1966 zahájil Donaldson vztah s gay aktivistou Frank Kameny, který na něj měl velký vliv. Donaldson později napsal:

Frank mi dal úplné vzdělání jak v homosexualitě, tak v homofilním hnutí a poučil mě také o tom, jak reagovat na útoky z psychiatrie, náboženství, zákonů atd. Atd. Do značné míry formoval moji gay ideologii a ovlivňoval mě i po Ideově jsem se s ním rozešel v letech 68–69.^[2]

V srpnu Kameny vzal Donaldsona Cherry Grove na Fire Island, kde „byl nadšený, že se setkal s dalším gay studentem z Kolumbie [James Millham] a že se dozvěděl, že Millham žil se svou milenkou, Newyorská univerzita student, v jedné z kolejí v Kolumbii. “^[2]

Boj s Kolumbií o charter

Toho podzimu Donaldson navrhl Millhamovi, „aby na akademické půdě vytvořili organizaci podobnou Mattachinovi, co si představoval jako„ první kapitolu šířící se konfederace studentů “. homofil skupiny.'"^[6] Zpočátku se Donaldsonovi nepodařilo získat oficiální uznání Studentská homofilní liga (SHL) (nyní se nazývá Columbia Queer Alliance ), protože Columbia vyžadovala seznam členů. Donaldson a Millham byli jediní homosexuální studenti, kteří byli ochotni uvést své jméno.^[2] To zabraňovalo skupině získat financování z univerzity nebo pořádat veřejné akce na akademické půdě, dokud si Donaldson neuvědomil, že „náborem nejvýznamnějších studentských vůdců, aby se stali pro forma členů, mohl uspokojit administrativu, aniž by to ohrozilo anonymitu studentů homosexuálů, a Columbia 19. dubna 1967 oficiálně objednala první studentskou skupinu pro práva homosexuálů v zemi, “^[6] a následně první známý Hnutí studentů LGBT.

Publicita a diskuse

27. dubna se ve studentské práci objevil článek o organizaci Columbia Spectator, což si studenti „zřejmě mysleli ... byl nějaký druh aprílového podvodu.“^[5] Brzy se ukázalo, že tomu tak nebylo. Divák spustil úvodník, ve kterém ocenil pronájem skupiny a vytiskl dopisy od studentů, kteří napadli a bránili rozhodnutí. V tomto okamžiku neexistovala zjevná opozice ze strany fakulty nebo zaměstnanců Kolumbie. Rodící se skupině poradil univerzitní kaplan reverend John D. Cannon, který jim dal svolení pořádat schůze ve své kanceláři^[5] a později tam nechte Donaldson pořádat úřední hodiny.^[2]

Přesto, že „ujistil administrativu, že publicita bude omezena na minimum“, „Donaldson“ zahájil agresivní veřejnou informační kampaň o SHL a homosexualitě “a ujistil se, že byla pokryta rozhlasovou stanicí Columbia WKCR, kde byl zaměstnancem. Rovněž rozeslal „nejméně tři tiskové zprávy několika velkým novinám, telegrafním službám a časopisům s národní a mezinárodní distribucí“. Skupině se dostalo malého pokrytí, dokud se příznivce práv homosexuálů Murray Schumach nedočkal Divák dílo a napsal článek s titulkem „Columbia Charters Homosexual Group“, který se objevil na titulní stránce The New York Times 3. května 1967:^[2]

Předseda, který používal pseudonym Stephen Donaldson, včera v telefonickém rozhovoru uvedl, že organizace byla založena proto, že „jsme chtěli, aby akademická obec podporovala stejná práva homosexuálů“ .... Ve svém prohlášení o zásadách ligy uvádějí 13 bodů, včetně ... že „homosexuál je nespravedlivě, nelidsky a divoce diskriminován velkými segmenty americké společnosti“.^[5]

Tento článek rovněž citoval Dr. Harolda E. Love, předsedu výboru pro studentské organizace v Kolumbii, který uvedl, že není důvod tuto žádost popírat, jakmile zjistí, že jde o „studentskou organizaci v dobré víře“. V článku se uvádí, že „údajně byli pro organizaci zásobováni někteří absolventi Kolumbie, o nichž se údajně dozvěděli z reklam v časopisech pro homosexuály“, a že Donaldson uvedl, že skupina „udržuje styky“ s, ale není pod kontrolou, mimo homosexuální skupiny.^[5] Podporovatel absolventů byl Foster Gunnison Jr., zakládající člen Severoamerická konference homofilních organizací, s nimiž Donaldson strategizoval získání schválení organizace. Gunnison „zaslal správě podpůrný dopis a přispěl v hotovosti“.^[2]

Historik David Eisenbach argumentoval v Gay Power: Americká revoluce že „velká část vlivu SHL vyrostla z pozornosti médií, kterou přitahovala ... Do týdne [ New York Times příběh], sdělovala média v celé zemi s pokrytím od příznivého přes neutrální po Gainesville Sun '"Studentská skupina hledá práva pro devianty." ".^[7]

V důsledku publicity došlo mezi úředníky Kolumbie a SHL k „[harfovým [slovním] střetům“.^[8] Brett Beemyn napsal o reakci:

Univerzita byla zaplavena pobouřenými dopisy a stránkami studentských novin Columbia Daily Spectator, byli naplněni kritikou rozhodnutí. Děkan vysoké školy označil SHL za „zcela zbytečný“ a ředitel poradenské služby vyjádřil obavu, že skupina bude podporovat „deviantní chování“ mezi studenty. Silná podpora poradce ligy, univerzitního kaplana, zjevně zabránila představitelům Kolumbie ve zrušení listiny skupiny, ale „bylo zakázáno vykonávat sociální funkci ze strachu, že by to vedlo k porušení pravidel státu New York. sodomické zákony."^[6]

Překvapivým zdrojem odporu vůči Donaldsonovi a SHL byla Mattachine Society of New York (MSNY), jejíž prezident byl Dick Leitsch msgstr "nenáviděl pozornost médií, kterou SHL vyvolala". S jednomyslnou podporou představenstva kontaktoval Leitsch „Frank Hogan, Manhattanský okresní prokurátor a člen správní rady v Kolumbii, aby mu poradil, jak podkopat SHL. “V dopise Hoganovi Leitsch napsal:

Muž, který používá pseudonym Stephen Donaldson, je pro mě a Mattachinskou společnost znám jako nezodpovědný člen extremistické politické skupiny, který usiluje o publicitu. Máme vážné pochybnosti o jeho upřímnosti v jeho deklarovaném cíli pomoci homosexuálům a máme pocit, že by místo toho mohl být bigotním extremistou, který má zájem o ničení homofilního hnutí.^[2]

Donaldsona bránili homofilní vůdci Barbara Gittings, Frank Kameny a Forest Gunnison, ačkoli Eisenbach zaznamenal, že Gunnison uznal Donaldsonovy „tendence k svévole a manipulaci“.^[2]

Následné kapitoly a organizace

Publicita také vedla studenty na jiných univerzitách, aby kontaktovali Donaldsona ohledně úvodních kapitol. V roce 1968 Donaldson certifikoval kapitoly SHL na Cornell University, vedené Jearld Moldenhauer a doporučil to radikální kněz Daniel Berrigan; Newyorská univerzita, vedená Rita Mae Brown; a Stanfordská Univerzita.^[9] V roce 1969 byly kapitoly zahájeny na Massachusetts Institute of Technology Stan Tillotson, Státní univerzita v San Francisku, a Rutgersova univerzita podle Afro-Američan Lionel Cuffie. The University of Massachusetts Amherst získala kapitolu v roce 1970.^[9] Mezi další skupiny homosexuálů z raného kampusu mimo síť SHL patřily Bostonská univerzita Homofilní výbor, Bojujte s potlačováním erotických výrazů (ZDARMA) na University of Minnesota a Homosexuálové neústupní v City College of New York.^[9]

Donaldson byl „po zbytek šedesátých let silně zapojen nejen jako národní vůdce Studentské homofilní ligy, ale také jako zvolený úředník Severoamerické konference homofilních organizací (NACHO) a její východní regionální pobočky“.^[3] Do roku 1971 bylo na univerzitách a univerzitách odhadováno 150 skupin homosexuálních studentů „často s oficiálními sankcemi as pozoruhodným přijetím od spolužáků“.^[10]

Spisovatelská kariéra

Donaldson zahájil svou spisovatelskou kariéru na vysoké škole tím, že léta pracoval jako reportér pro Associated Press a Virginian-Pilot^[1] a psaní pravidelného sloupku pro New York newsmagazine Gay Power a příležitostné zprávy pro Advokát.^[3]

Léta také pracoval jako legislativní stážista v kancelářích zástupců USA Howard H. Callaway (Republikán, Gruzie) a Donald E. Lukens (Republikán, Ohio).^[1] Frank Kameny uspořádal svou první stáž, která byla v létě roku 1966.^[2]

V New Yorku financoval Donaldson „své vzdělání prací jako podvodník, nejprve na nechvalně známé křižovatce Padesátá třetí ulice a Třetí třída, pak jako chlapec volání prostřednictvím Dům. Tvrdil, že obsluhoval několik slavných klientů, včetně Rock Hudson a Roy Cohn."^[4]

Jiná protikulturní činnost

Během pobytu v Kolumbii Donaldson „experimentoval s konopí a LSD „a popisoval sebe jako„ vysvěcen v psychedelické církvi “, který vede první uživatele LSD.^[2] Napsal, že se stal liberální v roce 1967 v reakci na Kernerova zpráva na rasismus vůči černochům ve Spojených státech a stal se „plnohodnotným radikálem s hippie hodnotou“.^[2] Byl dvakrát zatčen za účast na protiválečných protestech v Kolumbii, včetně „osvobození“ prezidenta Kolumbie Grayson Kirk v roce 1968 strávil bezchybnou noc ve vězení.^[11]

Nepohodlí s hnutím za osvobození homosexuálů

V roce 1966 se Donaldson zamiloval do ženy Judith „JD Rabbit“^[12] Jones (kterého později považoval za svého „společníka na celý život“)^[13] a začal se identifikovat jako bisexuální.^[3] Jeho „rostoucí pocit nepohodlí s bifobií v hnutí za osvobození homofilů a homosexuálů byl hlavním faktorem“ v jeho rozhodnutí opustit hnutí a po ukončení studia v Kolumbii v roce 1970 se přihlásit k námořnictvu.^[1][3]

Vojenské zkušenosti (1970–1972)

Vojenský portrét, medaile a insignie Roberta Martina (Stephen Donaldson)

Donaldson měl dlouhodobou touhu připojit se k Námořnictvo, dokonce si během vysoké školy koupil námořnickou uniformu, na které křižoval město a předstíral, že je opravářem na návštěvě námořní základny v Pensacola, Florida,^[2] a udržoval „celoživotní identifikaci s námořníky a námořníky“.^[4] Po absolvování Kolumbie v roce 1970 narukoval a pracoval jako radista v a NATO základna v Itálii s neposkvrněným rekordem^[1] dokud „nenapsal bývalému spolužákovi Terrymu Fountainovi o svých nejnovějších sexuálních dobrodružstvích [se ženami i muži] v jeho současném domovském přístavu v Neapoli v Itálii“.^[14] Poté, co Fountain nechal dopis bez dozoru na stole, někdo jej předal Námořní vyšetřovací služba, který údajně donutil Fountain k podpisu prohlášení, že měl sex s Donaldsonem, kterého Fountain později odvolal. V roce 1971 „námořnictvo oznámilo záměr propustit [Donaldsona] generálním absolutoriem z důvodu podezření na homosexuální účast“.^[1] Tak jako Randy Shilts napsal dovnitř Nevhodné chování: Gayové a lesbičky v americké armádě:

Po desítkách tisíc slyšení od druhé světové války, kde byla na základě srovnatelných důkazů přijata srovnatelná opatření, záležitost skončila tím, že námořník znechuceně vyklouzl pryč. Poddůstojník Martin však vyšel na veřejnost s tím, co se mu stalo, a přísahal, že bude bojovat o čestné propuštění. A co víc, získal nějakou silnou podporu.^[14]

Mezi tyto příznivce patřilo šest zástupců Kongresu, včetně zástupců New Yorku Bella Abzug (který svůj případ nazval „honem na čarodějnice“) a Edward Koch; senátoři Richard Schweiker Pensylvánie a Sam Ervin Severní Karolíny; prezident Americká psychiatrická asociace (APA), Judd Marmor (který měl „vliv na to, že má homosexualita odstraněna z oficiálního seznamu klinických poruch APA "^[15]); Náčelník admirála námořních operací Elmo R. Zumwalt Jr.; a Americká unie občanských svobod, která poskytla právního zástupce, který ho zastupoval.^[2][3][14]

Dokonce i děkan Columbia College Carl Hovde poslal námořnictvu dopis, ve kterém pochválil Martina jako „muže, kterého si velmi vážím“, a uvedl sporné tvrzení, že mladý muž „nikdy nepokoušel kontroverzi“.^[2]

Navzdory podpoře získal obecný výboj v roce 1972. Donaldson pokračoval v boji,^[3] a v roce 1977 bylo jeho propuštění povýšeno na „ctihodný " jako část "Prezident Carter rozsáhlý amnestický program pro Vietnam -era vyhýbači, dezertéři a servisní členové ",^[14] kdy:

Řekl Martin Gay týden „to, co pro mě znamená čestné absolutorium, je to, že je to způsob, jakým národ říká, že je hrdý na homosexuální veterány, a že je hrdý na miliony homosexuálních veteránů a současných lidí ze služeb. Ušli jsme dlouhou cestu.“^[2]

Podle Eisenbach:

Martinův průkopnický veřejný boj proti námořnictvu odstartoval řadu dobře propagovaných výzev k vojenským propuštěním, které využily a nasměrovaly energii hnutí za práva homosexuálů v 70. letech.^[2]

Bisexuální aktivismus (1972–1977)

Donaldson později shrnul své vojenské zkušenosti a následný přechod v jeho životě:

Po téměř dvou letech jako námořník jsem byl vyhozen kvůli „homosexuálnímu zapojení“, obvinění, které jsem dostal krátce poté, co jsem se stal Buddhista kvaker a tedy a pacifista. V tuto chvíli hořké homofobní vyhoštění, které mě připravilo o identitu, kterou jsem miloval víc než kteroukoli jinou - identitu námořníka - a jako bisexuál, který se již necítil dobře s hnutí za osvobození gayů „Zjistil jsem, že jsem se v červnu 1972 účastnil výročního ročníku Generální konference přátel (Quaker) (FGC) v Ithaca, New York; jeho tématem pro tento rok bylo „Kde by nyní přátelé měli být průkopníky?“ Uvažoval jsem nad touto otázkou a uspořádal jsem improvizovaný workshop o bisexualita a byl ohromen, když našel 130 Kvakeri, jeden z deseti účastníků Generální konference, přetékající do pěti zasedacích místností a hlediště na dva dny živé diskuse založené spíše na zkušenostech než na abstraktních teoriích. Nakonec jsem byl obklopen bisexuálně identifikovanými F / přáteli, formálně s ohledem na téma bisexuality. Identita mě tedy vedla k aktivismu.

Tato skupina přijala konsensem „prohlášení Ithaky o bisexualitě“.^[3]

Prohlášení, které mohlo být „prvním veřejným prohlášením bisexuálního hnutí“ a „bylo jistě prvním prohlášením o bisexualitě vydané americkým náboženským shromážděním,“ se objevilo v Quakeru Deník přátel a Advokát v roce 1972.^[3][16][17]

Po sérii schůzí vznikl Výbor přátel pro bisexualitu, jehož předsedou byl Donaldson (pod jménem Bob Martin), dokud neopustil Quakers v roce 1977.

Donaldson byl zapojen do New York bisexuální pohyb v polovině 70. let, například v roce 1974 na a New York Gay Activists Alliance panel s Kate Millet. Donaldson navrhl víru, že v konečném důsledku bude bisexualita vnímána jako mnohem hrozivější pro převládající sexuální řád než homosexualita, protože to potenciálně narušilo identitu každého (myšlenka, že každý je potenciálně bisexuální, byla rozšířená) a nemohla se na rozdíl od exkluzivní homosexuality omezit na oddělené, stigmatizované a tedy zvládnutelné ghetto.^[3]

On a bisexuální aktivista Brenda Howardová a gay aktivista L. Craig Schoonmaker je připisováno popularizaci slova „Pride“, které popisuje oslavy LGBT Pride, které se nyní konají po celém světě každý červen.^{[18][19][20][21][22][23]}

Washingtonské vězení a následky (1973)

Demonstrace a uvěznění

Poté, co byl propuštěn z námořnictva v roce 1972, se Donaldson přestěhoval do Washington DC., kde „pracoval jako Pentagon korespondent pro V zámoří každý týden, noviny v soukromém vlastnictví distribuované americkým opravářům umístěným v Evropě “.^[1] Donaldson se považoval za Quakera a zúčastnil se měsíčního setkání v Langley Hill, kde byl součástí skupiny ovlivněné „sérií modliteb na Bílý dům sponzorovaný Společenstvím pro kreativní nenásilí (CCNV) „který pocítil výzvu k“ uspořádat vzpomínkové setkání k uctívání v Bílém domě na památku jaderné bombardování Nagasaki [k jeho 28. výročí] a za oběti všech válek a násilí “9. srpna 1973. Demonstranti (označovaní jako„ Sedm Bílého domu “) byli zatčeni za protiprávní vstup a propuštěn na kauci, kromě Donaldsona, který odmítl a strávil noc v Vězení D.C. před propuštěním soudcem následujícího rána.^[24] 14. Srpna byl Donaldson jedním ze 66 demonstrantů (včetně Daniel Berrigan ), kteří se zúčastnili modlitby sponzorované CCNV v Bílém domě na protest proti bombardování Kambodža, kde byl znovu zatčen.^[24][25] Donaldson opět odmítl složit kauci. V účtu z roku 1974 pod pseudonymem Donald Tucker vysvětlil:

Také jsem protestoval proti systému kauce, podle kterého privilegovaní, bílí a střední třída unikají z vězení před soudem, které automaticky přechází na chudé a černé. S čistým svědomím jsem nemohl využít privilegií, která mi byla k dispozici. Ani ve vězení jsem však těmto privilegím nemohl uniknout. Byl jsem poslán přímo do bloku buněk čtyři, třetí patro - privilegovaná oblast, kde jsem mohl hrát šachy Gordon Liddy, kde nikdy nebyly zamčeny pokoje pro 45 důstojných vězňů.^[24]

Liddy napsal ve své autobiografii, že slyšel, že Donaldson pracoval pro The Washington Post, podezříval ho z vězení „pokusit se ukrást pochod [(?)] „“ Woodward a Bernstein získáním příběhu z první ruky “a vyjádřil přání, aby byl převeden jinam.^[26]

Sám Donaldson ve filmu „The Punk Who won't Shut Shut“,^[27] uvádí, že kapitán stráže Clinton Cobb ho nechal přestěhovat do nejnebezpečnější cely ve vězení a jeho následná znásilnění byla uspořádána, protože mu věřil, že píše o korupci ve vězení The Washington Post.

Té noci Donaldsona zlákal do cely vězeň, který tvrdil, že on a jeho přátelé s ním chtěli „diskutovat o pacifismu“ ve svých celách. Poté byl desítkykrát análně a orálně znásilněn odhadem 45 mužskými vězni. Druhou noc utrpěl další týrání, než utekl před svými mučiteli (z nichž dva byli kuplířství ho k ostatním na cigarety) a s pláčem se zhroutil k bráně buněčného bloku, kde ho strážci získali. Po půlnoční prohlídce ve všeobecné nemocnici v D.C. (během níž zůstal v poutech) byl vrácen do vězeňské nemocnice, neléčený pro fyzické zranění nebo emoční trauma.^[24]

Donaldson později tvrdil, že stráže mu řekly, že jej záměrně ustanovil kapitán Cobb.^[27] Následujícího rána zaslala Lucy Wittová, jedna ze sedmi Bílého domu, své pouto a odvedla ho k lékaři.^[24][28]

Publicita a slyšení

Následujícího dne (24. srpna) uspořádal Donaldson tiskovou konferenci,^[29] stal se prvním mužem, který přežil věznění znásilnění a veřejně vyprávěl své zkušenosti;^[27] to mělo za následek „masivní a dlouhodobou“ publicitu (pod jeho oficiálním jménem Robert Martin).^[24] Všechny tři washingtonské noviny obsahovaly zdlouhavé příběhy; noviny z Hartfordu do Miami to vyzvedly z kabelových služeb a všechny tři televizní stanice spojené se sítí vysílaly natočené rozhovory.

Jedna televizní stanice a jeden denník obsahovaly úvodníky. Pod nadpisem „Noční můry ve vězení D.C.“ se Hvězdné zprávy napsal: „.... Je obzvláště ironické, že se oběť této poslední noční můry rozhodla jít do vězení, místo aby se vydala do kolaterálu, protože„ chtěla na úrovni zkušeností pochopit, o čem je vězeňský systém. “ Hodinu přežil, ale jen spravedlivě. A protože je mužem neobvyklého porozumění, může přežít i její následky. “^[24]

28. srpna se Donaldson setkal s právníkem Williamem Schafferem, který souhlasil, že ho bude možné zastupovat civilní žaloba proti D.C. Department of Corrections s cílem tlačit na úředníky, aby učinili zásadní vylepšení systému vězení.^[24] Donaldson o tomto „čase agónie“ napsal následující rok:

Stál jsem před strašlivým rozhodnutím: spolupracovat při stíhání dvou mladých vězňů, kteří vedli znásilnění, podat žalobu na oddělení náprav nebo odejít z právního procesu.

Vyhlídka na to, že moji útočníci budou mít ještě delší vězení, byla v rozporu s [mým hlubokým přesvědčením]. Přesto mnozí, kteří pracovali na změně trestního systému, měli pocit, že první stíhání v případě znásilnění ve vězení vytvoří významný precedens a v budoucnu bude mít na takové situace skutečný odstrašující účinek.

Bill Schaffer mi radil, že civilní žaloba by byla značně postižená, kdybych neprošel stíháním vězňů. Byl si jistý, že takový oblek vyhraje, ale varoval mě, že vláda se pravděpodobně bude bránit mimo soud zahájením pomlouvačné kampaně v tisku proti mně a mým blízkým ...

Zmítán mezi svými rigidními principy a svou soukromou bolestí, strávil jsem týdny v pekle a snažil se dospět k rozhodnutí.^[24]

Po jednáních na schůzce v Langley Hill se Donaldson 20. října rozhodl nepodat civilní žalobu a nespolupracovat s Velká porota vyšetřování trestního stíhání proti jeho útočníkům.^[24]

Zkušební výsledky

Donaldson a zbytek Sedmého Bílého domu se ohradili proti obvinění z nedovoleného vstupu z 9. srpna; byli shledáni vinnými a 26. září byli odsouzeni k "volbě 25 $ nebo pěti dnům vězení nebo jednoroční nepodmíněné probaci podmíněné příslibem neporušovat během tohoto období žádné místní, státní nebo federální zákony". Donaldson podmínku úplně odmítl. „Nemohu slíbit, že budu dodržovat všechny zákony Spojených států,“ řekl, „protože pokud existuje nespravedlivý zákon, který musí být porušen pro další božské účely, poruším jej“.^[30]

Donaldson se nejdříve rozhodl jít do vězení, místo aby zaplatil pokutu, což považoval za spolupráci s vládou. Změnil názor poté, co zjistil, že bude vrácen do stejného vězení ve Washingtonu, DC. Litoval: „Svědomí mi říká, že jsem měl jít (do vězení), ale celý jsem se třásl. Bylo zřejmé, že jsem nemohl Už to znovu neprocházím. Nemohl jsem se vrátit. “^[30]

Pokud jde o obvinění ze dne 14. srpna, které vedlo k jeho traumatickému uvěznění, Donaldson odmítl prosit (na rozdíl od většiny zatčených, kteří se nezúčastnili žádného sporu) a 28. září se sám postavil před soud. Donaldson, který sám sebe zastupoval, svědčil o právních, morálních a náboženských otázkách (včetně vysvětlení karma a tiché meditace). Když porota 1. října vrátila rozsudek o nevině, v malé soudní síni došlo k velké radosti.^[24]

Dopad na Donaldson

Zranění Donaldsonových konečník byli tak přísní, že vyžadovali chirurgický zákrok, a musel strávit týden v nemocnici veteránů ve Washingtonu D.C.^[31] Později řekl: „Vláda mi vtáhla slzy do konečníku, které vláda způsobila.“^[27]

Na účtu z roku 1974 v Deník přátel, Zeptal se Donaldson:

Proč jsem byl povolán k takovému utrpení? Čeho to dosáhlo? Jak mě Bůh může uvést do takového zla? .... Škoda, za kterou si nejvíc říkám Pána, je ta, která podkopala moji schopnost důvěřovat lidem, něžnosti, lásce; to, co narušilo mou integritu a mé naděje na otevřenější a upřímnější vztahy s mými bližními. Jedná se o ztráty, které, jak část mě chce říci, žádný Bůh nemá právo požadovat.^[24]

V roce 1982 Donaldson napsal o svém neúspěchu v získávání potřebného psychologického poradenství po znásilnění:

Když jsem na schůzce Quakerovy komise požádal o psychologické poradenství jakéhokoli typu, byl jsem odkázán na laický poradenský program, který vůbec nepomáhal; to, co jsem opravdu potřeboval, bylo těžké psychoterapie. Po přihlášení na místní vysokou školu jsem se setkal s jejich poradenskou službou, ale také mi nedoporučili program léčby. Zdá se to dnes úžasné, ale nikdo nikdy nevznesl otázku, zda je trauma ze znásilnění adekvátně léčena. Výsledkem nebylo vůbec žádné ošetření. Velká část mé emoční reakce byla okamžitě potlačena.^[32]

Donaldson napsal, že mu při sexuálním zotavení pomáhala chápající žena, která mu pomohla získat zpět jeho sebevědomí. Po roce a půl se vrátil ke své předchozí úrovni sexuální aktivity.^[32] V roce 1975 „potlačené emoce začaly stoupat na úroveň vědomí, primárně v podobě hněvu, agrese a rázného znovuzískání [jeho] vlastní mužskosti“, což ho vedlo k připojení k muži zvyšování vědomí skupiny a poté v roce 1976 usilovat o „jednotlivce Gestalt terapie (nemůže si dovolit nic jiného) s laickým terapeutem. “^[32]

Následné zatčení a uvěznění (1976–1990)

Přijetí „punkové“ role (1976)

Během cestování na konci roku 1976 byl Donaldson po močení na parkovišti motelu zatčen a poté byl obviněn majetek poté, co policie prohledala jeho hotelový pokoj a našla ho konopí. Byl umístěn v malém celobloku se čtyřmi většinou bílými a osmi černými vězni Mariňáci z nedaleké základny, která požadovala sexuální služby. Donaldson později napsal:

Nechtěl jsem opakovat bití, které jsem dostal ve vězení DC, kapituloval jsem ... Považoval jsem za štěstí, že bloky byly tak malé ... Následujícího dne ke mně čtyři bílí mariňáci přišli a řekli: „Ty“ stěhuje se k nám! “ a tak jsem se stal pátým obyvatelem čtyřpodlažní cely .... Stal jsem se Punk z těchto čtyř chlapců, kteří se ve vězení žargon stali mými Muži.... Poskytli mi ochranu a takové věci, jako jsou razítka a občerstvení, na oplátku chtěli kouření (od tří) a zadek (ve vězení s názvem "kočička") od jednoho.^[32]

Donaldson byl příjemně překvapen, že se k němu nezachovali s opovržením, které očekával, ale s opravdovým vřelostí a náklonností. Vděčný za jejich laskavost a ochranu se Donaldson rozhodl přijmout svou roli „punku“ a udělat vše pro to, aby jeho muži byli šťastní.^[32]

Poté, co nad ním černí vězni bojovali s bílými mariňáky, byl Donaldson umístěn dovnitř samovazba, kde zůstal, dokud nebyla složena kauce. Donaldson byl proti obvinění z držení hájen hlavním právním zástupcem státní kapitoly Americká unie občanských svobod. Případ byl vyhozen kvůli neústavnímu policejnímu chování.^[32]

Přijetí postojů vězení (1977)

Na jaře 1977 byl Donaldson v depresi natolik, aby si podřezal zápěstí, a zařídil, aby byl zatčen za prodej LSD v Norfolk ve Virginii,^[27] s nadějí, později napsal, „abych zjistil, že jsem hledaný a potřebný, abych našel vřelé bezpečí, které jsem zažil s mariňáky ve vězení hrabství.“^[32] Donaldson byl umístěn do městského vězení, kde byl každou noc znásilňován gangem, dokud nebyli varováni stráže, a pro svou ochranu byl uvězněn v samovazbě (proti čemuž Donaldson rázně namítal, protože věřil, že ztráta práv a privilegií byla nespravedlivá). Poté, co byl Donaldson propuštěn do cely s černochy (kteří za jeho přijetí údajně zaplatili 5 $), byl znovu znásilněn a „ochromen hrůzou, emocemi vězení DC [ohromující]“, bojoval proti svému útočníkovi, za což byl vrácen osamělý. Poté, co byl propuštěn do bílé cely, byl uvítán: „Proč, je to Donny Punk!“ A dal mu svou přezdívku.^[32]

Donaldson zažil další mentální posun:

Pod vlivem znásilnění, baterie a loupeže v tomto vězení jsem se vzdal své Quakerovy víry v pacifismus; moje deprese se postupně změnila na vztek ve vězení a na vládu obecně. To byl zlom v mém vědomí; Přišel jsem na sebe jako na psance a začal jsem zaujímat postoje vězení. Nakonec jsem přijal svoji identitu jako pankáče a rozhodl jsem se ji využít co nejlépe.^[32]

Donaldsona si nakonec vyžádal spoluvězeň Terry, který se k němu choval laskavě. Ti dva měli celu pro sebe, když byl vystrašený nováček nastěhován a se souhlasem Terryho se Donaldson rozhodl emocionálně manipulovat s nově příchozím, aby se stal jeho vlastním punkem. Donaldson napsal:

O tom všem jsem měl určité pochybnosti, ale řekl jsem si, že jsem k němu opravdu hodný a uspokojuji jeho emocionální potřeby, nepoužil jsem skutečné násilí, nevyhrožoval mu atd. Většinou radost z demonstrace mé mužnosti, dobytí, sexuální propuštění smetlo tyto výhrady stranou. Předpokládám, že někde hluboko v mé duši číhá násilník z vězení.^[32]

Po několika měsících byl Donaldsonův případ stíhán po sebevraždě zatýkacího důstojníka. Donaldson napsal:

Unemployed, I used my time to explore the meanings of my new identity as a punk. I became heavily involved in the punk rock subculture, discovering in the aggressive defiance of the punk rockers an outlet for my own anger, and in their vulnerability, only partially obscured by their "tough boy" image, a reflection of my own feelings. Trying to look and act strong, I first took to wearing a marine combat knife, then acquired a gun.^[32]

The darkness on the edge of society (1980–1984)

Stephen Donaldson, July 1984

Donaldson continued to suffer from Deprese, nespavost, a panický záchvat in the late 1970s, and attempted suicide in 1977,^[11] the year after the suicide of his mother Lois Vaugahn.^[1] In 1980, Donaldson "hit rock bottom"^[11] and committed a semi-deranged incident at a Veterans' Hospital in Bronx. Having been denied medicine for a sexually transmitted disease, Donaldson returned with a gun and fired it. During the subsequent trial, Donaldson heavily criticized the United States Government's policies. The judge ultimately found him guilty.^[4]

Although nobody was hurt, Donaldson was convicted of útok with intent to commit vražda and sentenced to ten years in federal prison. He was guilty of counts 1–6, "Unlawfully, willfully and knowingly within the special maritime and territorial jurisdiction of the United States did seize, confine, inveigle, decoy, kidnap and abduct and hold for ransom and reward and otherwise a person and did commit assault with intent to commit murder, in that while at a Hospital".^[11]

In a 1982 essay written from jail, Donaldson described the event:

At the beginning of 1980, circumstances arose which produced in me an overwhelming feeling of powerlessness, helplessness, of not being recognized as a human being but rather being treated in purely bureaucratic terms by a government agency to which I had turned in vain with an urgent need for help.

I felt that my masculinity was at stake, that I had to regain control of the situation or go under trying. Jako Bruce Springsteen song goes, "Sometimes I feel so weak I just want to explode...." These feelings are directly related to my D.C. experience, the subconscious emotions that are dredged up when I feel completely vulnerable. In this state I went out with a gun and violently confronted the government, though without injuring anyone. I knew I would be going back to jail for it, and this was probably a major factor as well in determining my action. It was in jail that I felt I knew the rules and could find security, a means of coping with my helplessness. The jail Punk in me was looking for a way home, even as the man in me was striking back, by force of arms assuming control of the situation, returning the government some of the rape it had given me.

Having accomplished my objective, I surrendered to the police and was led away once more to the darkness on the edge of society, to the "darkness on the edge of town " that Springsteen sings about.^[32]

Less than a year into his term, Donaldson had been "raped once, assaulted once, and claimed by five different men" in jail and was fearing his upcoming transfer to his first maximum security prison,^[32] where he went on to spend over a year in protective custody, which he described as "a solitary retreat" in a letter to Bo Lozoff.^[33] Lozoff was leader of the Vězeňsko-ášramový projekt, which encourages convicts to use their prisons as ashrams (religious retreats) for spiritual growth. In their correspondence, Donaldson expressed his desire to help other survivors but lamented that:

Writing and working on the rape question and the enslavement of punks (and gays) poses a major dilemma for my own spiritual work...[because] everything I do in it reinforces my own identity as a punk, since I am speaking out of experience....Perhaps one reason why I work to help other punks in transcending their punk identity, is that the destructive results of assuming that identity are all too manifest in my own life—where the identity has become so firmly attached as to be part of my own name, "Donny the Punk". Oh physician, how to heal thyself?^[33]

Donaldson was released on čestné slovo in April 1984 and returned to New York City. He violated his parole by visiting Indie for religious study in 1987–1988, which led to his final prison term, in federal prison, in 1990.^[1]

Stop Prisoner Rape

Through Bo Lozoff, Donaldson met Tom Cahill, whose correspondence with Lozoff also appeared in We're All Doing Time. Cahill was "an Letectvo veteran turned peace activist when [he] was jailed for občanská neposlušnost v San Antonio, Texas in 1968. For the first twenty-four hours, [he] was beaten, gang-raped and otherwise tortured", allegedly as part of the Federální úřad pro vyšetřování je Counter Intelligence Program (COINTELPRO) due to Cahill's anti-vietnamská válka aktivita.^[34]

Around 1983, Cahill resurrected the defunct organization "People Organized to Stop Rape of Imprisoned Persons" (POSRIP), which had been founded in 1980 by Russell Smith. In 2004, Cahill recollected:

When Donny and I connected in 1985, he agreed to be president and I became director. Even though at the time I lived under a leaky camper shell on the back of an old, beat-up pick-up truck on the streets of San Francisco, I was a little more stable than he was. So we used my post office box and telephone message service. With Donny in New York and me on the "Left" Coast, we were voices in the wilderness trying to spotlight a serious, massive crime in progress.^[34]

Donaldson became president of Stop Prisoner Rape, Inc. (SPR), which he and Cahill incorporated in the mid-1990s from POSRIP. The organization (since 2008 known as Just Detention International) helps prisoners deal with the psychological and physical trauma of znásilnění, and works to prevent rape from happening. Donaldson was perhaps the first activist against male rape in the United States to gain significant media attention. Writing on behalf of SPR, he appeared on the Op-Ed page of The New York Times, as well as in other major media. He testified on behalf of the Americká unie občanských svobod in its case ACLU et al. v. Reno, which went to the Nejvyšší soud USA.

Activism and writing

As "Donny the Punk", Donaldson was already a respected writer and personality in the punk a protirasistické skinhead subkultury. He had published in punk zines jako Maximumrocknroll, Flipside a J.D.s. In the mid-1980s, Donny was the chief organizer of The Alternative Press & Radio Council (APRC), which brought together members of the punk community (such as fanzine editors and college radio DJs) of New York City, New Jersey, a Connecticut. This co-operative group met on Sundays before the weekly CBGB Neděle hardcore matinees and organized several benefit concerts. The group published a newsletter, and released a compilation LP on Mystic Records in 1986, which was entitled Mutiny On The Bowery. The compilation featured live recordings from the group's benefit concerts. Among other active members of the APRC were WFMU-FM DJ Pat Duncan, Maximumrocknroll sloupkař Mykel Board a Jersey Beat editor Jim Testa.

Donaldson was associate editor of the Encyclopedia of Homosexuality (Garland Publishing, 1990). He was editor-in-chief of a concise edition of the encyclopedia, which remains unpublished.

Dědictví a vyznamenání

Donaldson died of AIDS in 1996 at the age of 49.

After Donaldson's death, the Columbia Queer Alliance renamed its student lounge in his honor. SPR continued to work for prisoners' rights. It contributed to gaining the passage of the first US law against rape in prison Prison Rape Elimination Act of 2003. The issue of rape and prisoners' rights continues to receive national and state attention.

Viz také

• Sexual orientation and the United States military

Poznámky pod čarou

externí odkazy

• Stop Prisoner Rape, Inc. is now Just Detention International
• Writings by and about Stephen Donaldson at Just Detention International website (previously SPR.org)
• Stephen Donaldson papers na Veřejná knihovna v New Yorku
• Goad, Jim (1994). "The Punk Who Wouldn't Shut Up" (PDF). ANSWER Me!. 26–30. Archivovány od originál (PDF) dne 29. 9. 2007. Citováno 2008-03-17. (pdf)
• Retherford, Bill (Summer 2016). "Under the Rainbow". Columbia Magazine.