Katedrála St. Canutes - St. Canutes Cathedral - Wikipedia
Katedrála sv. Kuta | |
---|---|
Sankt Knuds Kirke | |
![]() | |
![]() ![]() Katedrála sv. Kuta | |
55 ° 23'43,44 ″ severní šířky 10 ° 23'20,36 ″ východní délky / 55,3954000 ° N 10,3889889 ° ESouřadnice: 55 ° 23'43,44 ″ severní šířky 10 ° 23'20,36 ″ východní délky / 55,3954000 ° N 10,3889889 ° E | |
Umístění | Klosterbakken 2 Odense, Jižní Dánsko |
Země | Dánsko |
Označení | Církev v Dánsku |
Předchozí označení | katolický kostel |
webová stránka | www |
Architektura | |
Styl | gotický |
Dokončeno | 11. století 14. století |
Specifikace | |
Počet věže | 1 |
Materiály | Cihlový |
Správa | |
Farní | Svatý Knut |
Diecéze | Funen |
Duchovenstvo | |
Probošt | Regina Ljung[1] |
Vikář | Peter Ruge Peder P. Thyssen Anne Kathrine Rafn Hauge |
Laici | |
Varhaník | Randi Mortensen Anders Grankvist Schou |
Katedrála sv. Kuta (dánština: Odense Domkirke nebo Sankt Knuds Kirke), také známý jako Katedrála v Odense, je pojmenována po dánština král Canute the Saint (dánština: Knud den Hellige), jinak Canute IV. Je to skvělý příklad Cihlová gotika architektura. Nejnavštěvovanější částí kostela je krypta, kde jsou vystaveny pozůstatky Canute a jeho bratra Benedikta.
Dějiny
Kostel St. Canute v té či oné podobě stál na Abbey Hill v Odense (dánština: Klosterbakken) již více než 900 let.
Odense byla založena jako sídlo Biskup Odense (Othinia) před 988 pod dohledem Bishop of Schleswig, sám o sobě suffragan arcibiskupů z Hamburk-Brémy. Diecéze zahrnovala jižní pobaltské ostrovy Dánska. Nejstarší jména biskupů nebyla zaznamenána. Odense přešel do jurisdikce Roskilde v roce 1072 na krátkou dobu, než spadne do Lundská arcidiecéze.
Nejdříve známý kostel na tomto místě byl a travertin kostel, který podle zpráv rozestavěl Aelnoth z Canterbury, a Benediktin mnich v blízkém okolí Převorství svatého Albana v roce 1095. Základy travertinového kostela lze dodnes spatřit v kryptě současné budovy. Kostel byl postaven v románský styl s půlkruhovými oblouky nesoucími rovný dřevěný strop. Travertinový kostel byl postaven speciálně pro uložení pozemských pozůstatků krále Canute, který byl zavražděn v kostele sv. Albana v převorství v roce 1086.[2]
Dánský král Canute IV
Knut IV Dánska, byl jedním ze synů krále Sven Estridsen. Byl členem náletu krále Sweyna v Anglii v roce 1069. V roce 1075 doprovázel dánskou flotilu při jejím posledním velkém nájezdu v Anglii. Když král Sweyn zemřel v roce 1076, Kantův bratr Harald Hen byl zvolen králem Dánska až do své vlastní smrti v roce 1080, kdy ho Canute následoval na dánský trůn. Canute vládl Dánsku od 1080-1086.[3][4][5]
Canute vládl v obtížné době dánské historie. Myšlenka posílené monarchie neseděla mocným feudálním vlastníkům půdy, ale právě to měl Canute na mysli. Po smrti svého staršího bratra, národní shromáždění (Ting) se setkal dne Zéland prohlásit za kantského krále dánského. Jakmile shromáždění zakřičelo jejich souhlas, Canute vstal a promluvil k těm shromážděným, rolníkům i šlechticům: „Nazval jsi mého bratra Haralda Whet-stoneem, ale zjistíš, že budu tvrdý jako žula!“ (kampesten). Brzy poté nařídil lidem Halland dodávat mu koně a vozy k přepravě sebe a své domácnosti po celém království. Shromáždění se sešlo, aby projednalo královu žádost. Lidé se rozhodli, že žádost není zákonná podle starodávných zvyků a zákonů, které všichni znali. Canute byl rozzuřený tím, co slyšel. „Máte právo se pevně držet svých práv a zákonů a nést pouze břemena, která zákon připouští, ale musíte také akceptovat, že si můžu s mým svobodně dělat, co chci, a zakazuji vám, aby se vaše prasata pásla v Hallandově Velký les, který patří mně! “ Po ukvapených konzultacích dodali Hallanders potřebné vybavení. Canute udělal totéž v Scania (jižní Švédsko). Na shromáždění požadoval, aby muži a zásoby postavili nový Katedrála v Lundu. Když se shromáždění zastavilo, Canute přísahal, že jim zakáže lovit v Øresund. Stejně tak přistoupili na královu žádost.
Canute byl oddaným křesťanem a věřil, že silná centrální církev v Dánsku mu dá více moci. Pomohl zlepšit celostátní systém biskupů pomocí svých místních úředníků (mlhovač) sbírat desátky, nová daň, která byla použita na stavbu kostelů, nemocnic a klášterů, které se v Dánsku teprve začaly zavádět. Mnoho lidí mělo křesťanské jméno, ale na staré způsoby se zapomnělo jen částečně a podezření na cizince rostla. Rolníci byli tvrdě tlačeni, aby položili jídlo na stůl, a vynucené desátky rozzuřily rolníky, obchodníky i šlechty.
Canute způsobil hněv některých svých šéfů, když pověsil Jarla Egil Ragnarsen, jeho ručně vybraný guvernér Bornholm a většina jeho domácnosti za pirátství. Mnoho šlechticů se občas vydalo na moře a hledalo rychlý způsob, jak posílit příjem. Poprava vysoce postaveného šéfa vedla více než jednoho šéfa k přehodnocení jeho podpory tak nepříjemnému panovníkovi.
Canuteho bolesti hlavy vyvrcholily v letech 1085-86, když se rozhodl napadnout Anglii a pokusit se převzít trůn William I. kdo byl starý a podle některých zpráv selhal. Jako blízký příbuzný Knut Veliký „Canuteovo tvrzení bylo snadno stejně platné jako tvrzení Williama z Normandie. Ve spolupráci s Robert I., hrabě z Flander, jeho tchán, Canute nařídil armádě 1 000 dánských lodí a 60 norských lodí, aby se shromáždily v Struer v Limfjord V severním Jutsku v létě roku 1085. Jak bylo zvykem od prvního nájezdu Vikingů na Anglii, místní velitelé shromažďovali lodě, zásoby, námořníky a válečníky za podíl na zisku, kořisti, otrokech a pokladech získaných během nálet. Canute mezitím cestoval ze shromáždění do shromáždění v jižním Jutsku a nařídil svým lidem, aby platili desátky, což je desetina všech jejich produktů pro církev. Zároveň se pokusil zavést a daň z hlasování (nefgjald) získat peníze od rolníků. Desátky a nová daň nebyly dobře přijaty, a když jeho bratr Olaf protestoval, Canute ho nechal zatknout a v řetězech vykázat do Flander v domnění, že za rostoucí nepokoje je odpovědný Olaf. Uklidnění jihu trvalo tak dlouho, že se Canute nemohla dostat na sever celé týdny. Mezitím byli Dánové ve Strueru hladoví, znuděni a velmi nešťastní s králem. Nakonec se dohodli, že odplují domů. Říkali si, že se počasí pokazí, než dokončí úspěšný nájezd, a že takový pozdní start by znamenal katastrofu. Příkaz k sestavení nebyl učiněn na shromáždění, a proto byl v populárním pohledu nezákonný. Norům řekli: „Můžete zůstat tady na tomto místě hladovění, pokud chcete. Jdeme domů.“
Když Canute dorazil ke Struerovi a zjistil, že se flotila rozpadla, zuřil. Poděkoval Norům za trpělivost a poslal je domů. „Nyní budeme hrát (Dáni),“ řekl zlověstně. Canute obvinil manželky několika předních náčelníků z Jutska, že způsobily špatné počasí, a nařídil svým důstojníkům, aby od svých rodin vybrali takové vysoké pokuty, že by všechny z nich zruinoval. Poté postupoval od shromáždění k shromáždění, aby postavil mimo zákon každého muže, námořníka, rolníka nebo šlechtice, který opustil Struer, dokud nezaplatili vysokou pokutu, vyšší než roční příjem všech kromě nejbohatších šlechticů. Během několika dní rolníci v Vendsyssel, nejsevernější část Jutska, se vzbouřila. Královský majetek byl spálen a královští úředníci byli mučeni a zavražděni.
Šéfové juty se rozhodli jednou prozradit svůj úděl mezi rolníky a vzpoura se rychle rozšířila. Canute a jeho domácnost a další věrní následovníci uprchli z Jutska s úmyslem vrátit se na Zéland, kde měl Canute větší podporu. Místo toho byl přesvědčen, aby se doplavil Funen a pak na královskou farmu (pán) ve společnosti Odense jeho důvěryhodným poradcem, Asbjørn Blak, který také krále přesvědčil, aby mohl být smířen s velkými vlastníky půdy a rolníky.
Canute a jeho bratři, Benedikt a Erik, a jejich domácí kočky šli na královu farmu před Odense. Když si rolníci a jejich vůdci uvědomili, že král je v Odense, utíkali na královu farmu, ale Canute a Benedict uprchli do malého dřevěného kostela v převorství svatého Albana poblíž řeky do svatyně. Rebelové odmítli uznat svatyni. „Pojď k nám, čerte. Příliš dlouho jsi používal ostří svého meče k ublížení svým vlastním lidem. Nyní ucítíš ostří našich zbraní!“ Princ Benedikt a několik dalších bránilo dveře. Dav házel kameny a šípy okny a křičel: „To je pro krádež mé krávy! To je pro vzetí mých koní!“ Protože se nemohli dostat těžkými vnějšími dveřmi, dav se pokusil zapálit kostel, ale slabý déšť zabránil tomu, aby se oheň uchytil. Začali trhat dřevěné stěny, aby získali přístup. Princ Benedikt zakřičel: „Bylo by lepší, kdybys šel domů mlátit obilí, než tu stát a vyměňovat si rány s královými muži!“ Zbývající obránci se stáhli ke dveřím chóru, které oddělovaly oltářní prostor od lodi kostela. Podlahy tekly krví. "Tady je!" zakřičel Blak, ale než se zrádce stačil pohnout proti králi, byl zabit princem Benediktem. Dav hackl princ Benedikta k smrti. Canute obdržel přijímání a tradice říká, že když byl zabit u hlavního oltáře, nepodával žádný odpor. Forenzní důkazy naznačují, že byl vpíchnut zepředu a měl rozbitou lebku, možná kamenem hodeným otvorem, který byl roztržen stěnou chóru. Princ Erik, později král Erik Ejegod, se mu podařilo promluvit z královské farmy a uprchl na Zéland a poté se svou ženou a dítětem do Skanie. Sedmnáct houscarls věrných Canute bylo zmasakrováno v mezích kostela 10. července 1086.
Benediktinští mniši pohřbili Canute a prince Benedikta před hlavním oltářem převorského kostela. Příběh Canuteho smrti u oltáře a jeho známé zbožnosti rychle zaujal populární představivost. Když jeho královna, Adela Flanderská, přišla přesunout tělo jejího manžela do Flander, kolem kostela sv. Albana zářilo jasné světlo. Královna nechala svého manžela tam, kde byl, a věřící proudili do kostela, kde byly uloženy ostatky jejich svatého krále. Téměř okamžitě se objevily zprávy o zázračném uzdravení na místě jeho pohřbu. Slepí, hluchí a chromí byli uzdraveni. Sedm let hladu po smrti Canute bylo dalším jistým znamením, že Canute je hoden úcty. Jeho bratr a nástupce, Olaf I., dostal přezdívku Hunger, protože nebyl schopen nic dělat s hladomorem, který roky po Canuteově smrti ničil Dánsko.
Jedinečné okolnosti Canuteho smrti využila římskokatolická církev jako příklad svatosti pro nově obrácené národy Skandinávie. Canute byl vysvěcen v roce 1101 uživatelem Papež Pascal II. Mezi autory panuje jistý zmatek ohledně umístění kostela nového kostela St. Canute v domnění, že vzrostl na místě atentátu, ale kostely svatého Albana a svatého Kuta nebyly na stejném místě. Nová katedrála postavená v importovaném stavu tuf kámen, byl postaven trochu dále od řeky a byl v plném proudu, než se z Canute stal svatý. Aelnoth z Canterbury, anglický mnich, ohlásil stavbu St Canute's v roce 1095 a popsal zázraky hlášené na místě Canuteova hrobu. Když byl dokončen první kostel sv. Kuta, byl pro celé království vyhlášen třídenní půst a ostatky Kuta a Benedikta byly přesunuty do katedrály. Věřilo se, že pokud je král skutečně svatý, měl by být plášť zapálen a tělo by nebylo poškozeno. Plášť svatého Canute byl zapálen, ale oheň na těle krále skutečně nezanechal žádnou stopu.
Druhá katedrála sv. Kuta

Během občanské války mezi Eric IV a jeho bratr, Abel „Odense a katedrála byly vypáleny v roce 1247. Současný kostel byl postaven v několika fázích, aby nahradil stárnoucí a neadekvátní kamenný kostel kolem roku 1300 biskupem Gisicem (1287–1300). Nová katedrála byla postavena v roce gotický styl s typickými špičatými oblouky a vysokými klenutými stropy. Stavebním materiálem, který byl v té době vybrán, byla nadrozměrná červená cihla, která byla levnější a lépe se s ní pracovalo než s dostupným porézním kamenem. Části kamenné katedrály byly strženy a nová budova se rozšířila kolem staré.
Celkově trvalo dokončení katedrály, která byla konečně zasvěcena 30. dubna 1499, přibližně dvě stě let. Kostel byl postaven v křížovém tvaru bez věže. Starodávná krypta byla rozšířena takovým způsobem, že poutníci mohli navštívit relikviář sv. Kuta pod vyvýšeným sborem, aniž by zasahovali do výše uvedených hodinových služeb kánonů. Kánony také tvrdili, že mají ostatky svatého Albana, které Canute údajně ukradl při jeho útoku na 1075 Ely, Anglie.
Dánský král Hans († 1513) byl pohřben v katedrále v roce 1513. Jeho manželka, Christina Saska, která prožila druhou část svého života v klášteře v Odense, pověřila slavného německého sochaře Claus Berg vytvořit nádhernou pohřební kapli v kostele františkánského klášteře v Odense, kde byli po smrti v roce 1521 uloženi ona i její manžel. Syn Hanse a Christiny, krále Christian II, s jeho ženou Isabella Rakouska, byl také pohřben v kapli královské rodiny. V roce 1807 byl bývalý františkánský kostel zbořen a nádherný pozdně gotický oltářní obraz Clause Berga a těla čtyř královských členů byly přeneseny do katedrály sv. Kuta. Oltářní obraz je skutečně jedním z dánských národních pokladů. Byla vyřezána v letech 1515 až 1525. Každá ze tří částí je složitě vyřezávaná a zlacená. Přežilo iconoclastic horlivost Reformace snad kvůli jeho spojení s královskými pohřby.
Jedna věž byla dokončena v roce 1586 nad západním vchodem ve stejném stylu jako zbytek katedrály. Ve věži visí pět zvonů, nejstarší z roku 1300 odlitý Adamem ..., jeden odlitý v roce 1597 Jensem Hansenem, zvon odlitý v roce 1677 a jeden z roku 1767 odlitý ... Leitzem. Poslední zvon odlil MP Allerup v roce 1880.
V roce 1633 byla přidána Valkendorfova kaple, podle všeho skvělým příkladem renesančního umění. Bohužel byla demontována při velké obnově v roce 1868.
Thomas Kingo byl jmenován luteránským biskupem v Odense v roce 1634. Byl nejslavnějším dánským žalmistou a vytvořil novou hymnickou knihu, do které osobně přispěl 85 hymny.
1752 Byly instalovány velkolepé varhany Amdie Worm. Fasáda varhan zůstává, ale varhany byly rozšířeny a vylepšeny, aby se staly cenným hlasem katedrály v Odense.
Během restaurátorských prací v 70. letech 19. století byla krypta, která byla uzavřena od doby reformace, zrekonstruována a otevřena jako kaple, a Saint Canute byla znovu vystavena.
Galerie
Katedrála sv. Kuta je vidět z Eventyrhaven park. Socha představuje Hans Christian Andersen. Žlutá budova stojí na místě bývalého Opatství sv. Kuta
Loď
Oltář od sochaře Claus Berg.
Detail oltáře: františkánský mnich, pravděpodobně určený pro bratra Dák Jacob
Hans Dánska, detail hrobového pomníku od Clause Berga
Kosti svatého Knut IV Dánska pohřben v katedrále pojmenované po něm
Reference
- ^ „Præsterne (kněží)“ (v dánštině). odense-domkirke.dk.
- ^ "Ancient See of Odense Denmark". Katolická encyklopedie. Citováno 1. září 2018.
- ^ „Knud den Hellige, asi 1042-1086“. Danmarks Historien. Citováno 1. září 2018.
- ^ „Svend Estridsen, o. 1018-1076, Konge“. Dansk biografisk Lexikon. Citováno 1. září 2018.
- ^ „Harald Hén, ca. 1040-1080“. Danmarks Historien. Citováno 1. září 2018.
Jiné zdroje
- Hvidtfeldt, Arild (1985) Danmarks Riges Krønike (København: Peter Asschenfeldt's Bogklub) (v dánštině) ISBN 9788773655870
externí odkazy
- Web katedrály v Odense
- Kirkeklokker i Danmark (v dánštině)
- Sankt Knuds Kirke (nordenskirker.dk
- Sankt Knuds Kirke (Den Store Danske)
- Sankt Knuds Kirke (Danmarks Kirker, Nationalmuseet)
- da: Knud den Hellige (v dánštině)