Shirabyoshi - Shirabyōshi

Shirabyoshi (白 拍子) byly japonské ženské bavičky v Heian a Období Kamakura kdo zpíval písně a vystupoval tance. Tančili oblečeni jako muži.[2] Slovo shirabyōshi může také odkazovat na písně, které zpívaly, a na tance, které hrály.[2] Povolání shirabyōshi se stal populárním ve 12. století. Vystupovali pro šlechtu a na oslavách.
Někdy jsou označovány jako kurtizány v anglickém jazyce, ale od přírody to byli umělci. Nějaký shirabyōshi někdy spali se svými patrony a porodili šlechtické děti, ale to nebyl jejich zamýšlený účel jako bavičů. Nejznámější shirabyōshi byli Shizuka Gozen Gio a Hotoke vystupovali v The Tale of the Heike.
Dějiny
Název shirabyōshi lze interpretovat jako „bílý rytmus“ nebo „jednoduchý rytmus“; může odkazovat na bílou suikan šaty, které nosili, nebo alternativně hyoshi (拍子) rytmus imayo (今 様, moderní) písně, na které zpívaly a tančily.[3][4] Shira (白) znamená „bílý“, ačkoli se vědci domnívají, že by měl být interpretován jako „prostý“ (素, také vyslovováno Shira); v této interpretaci shirabyōshi proto odkazuje na nedostatek hudebního doprovodu kromě rytmického hyoshi poklep.[5]
Shirabyoshi se objevil v poloviněHeian období. V době přechodu moci a společenské změny vedla změna štěstí u některých šlechtických rodin k tomu, že dcery těchto rodin musely fungovat jako shirabyōshi aby přežil. Jako vzdělané a kultivované dámy se staly vynikající skupinou kurtizán, které se vyznačují svým zpěvem, tancem a poezií i krásou.[6] Shirabyoshi stal se populární jako baviči ve 12. století a mnoho žen se poté rozhodlo být shirabyōshi kvůli jejich popularitě. A shirabyōshi byla vždy žena, která se oblékala do pánského oblečení.[7] Byli populární na konci Heian a brzy Období Kamakura ve 12. století, ale během 13. století jejich stav upadal.[8] Zmizeli kolem konce Kamakury nebo na začátku Muromachi období ve 14. století.[2]
Bylo řečeno, že shirabyōshi kultura velmi ovlivněna Noh drama vynášením kusemai, neortodoxní forma tance a představení Noh.
Oblečení a vzhled
Shirabyoshi byly rozeznatelné podle oblečení, které by nosily, což bylo Šintoismus -inspirovaný. Bylo to mužské oblečení a obsahovalo následující:[9]
- A tate-eboshi klobouk, vysoký černý klobouk nosí u soudu
- A tachi, samurajský meč
- Červené hakama, které nosí především muži
- Bílý suikan a červená suikan, mužské šintoistické oblečení
- A kawahori ruční ventilátor, které muži nesli
Shirabyoshi nosil ochrannou známku bílého líčení obličeje, s nímž se o staletí později začala spojovat gejša, zcela zakrývající jejich tvář a krk a malování nového obočí výše na čelo. Jejich vlasy byly poměrně jednoduché: byly dlouhé (někdy téměř po podlahu) a stáhly se zpět do volného ohonu zajištěného stuhou zvanou takeaga.
The tate-eboshi klobouk a meč nosili shirabyōshi jen v raném období a v pozdějších dobách tančili jen v bílém suikan, což vedlo k přesvědčení, že shirabyōshi byli pojmenováni podle roucha, které nosili.[10]
Hudba
Shirabyoshi písně byly většinou založeny na buddhistických modlitbách. Písně byly obvykle pomalé a rytmické, s velkým významem ve slovech. Také zpívali imayo písně, které byly básněmi využívajícími obrazy přírody k vyjádření významů okolností v jejich životě. Tyto písně měly obvykle řádky sedmi a pěti slabik.[4] Ochranné známky jejich hudby zahrnovaly jejich hlasy, buben a flétna.
Slavný shirabyōshi
Shizuka
Shizuka, běžně označovaný jako Shizuka Gozen, byl konkubína a milovník Minamoto žádný Yoshitsune, tragický hrdina mnoha lidových legend. Možná se narodila v roce 1168 a sama je populární v lidových legendách. Ona a Yoshitsune se setkali a zamilovali se, ale v době, kdy otěhotněla, byl Yoshitsune na útěku o život. Byla zajata a převezena do Shogun, Minamoto žádný Yoritomo v Kamakura Yoshitsuneův starší bratr. Tam porodila syna, kterého podle některých verzí příběhů okamžitě zabil jeho strýc Yoritomo,[11] ale přežil v jiných.
V některých příbězích byl Shizuka poté nucen provést tanec pro Yoritomo a jeho manželku Hojo Masako na chrámové oslavě, kde zpívala píseň chvály za svou lásku Yoshitsune. To Yoritomo velmi rozzlobilo a měl v úmyslu ji nechat usmrtit, ale Masako prosila o její život. Shizuka byla osvobozena a snažila se následovat Yoshitsune, ale dozvěděla se o jeho smrti. Stala se jeptiškou a zemřela v roce 1189.[11] Její píseň je slavná a dodnes ji zpívá gejša.
Gio a Hotoke
Příběh o Gio a Hotoke, vystupoval v Heike Monogatari, je dlouhý a zapojený, ale v zásadě vypráví o nejslavnějších shirabyōshi Gio, který získal srdce Taira no Kiyomori, být vyloučen mladší a talentovanější shirabyōshi jmenoval se Hotoke. Kiyomori krutě poslala Gio pryč, což ji velmi zarmoutilo, a Hotoke byl neustále vinu. O rok později byl Gio požádán, aby na příkaz Kiyomori předvedl tanec pro Hotoke, který ji vlastně chtěl ponížit. Ve svém zármutku a ponížení se Gio, její sestra a jejich matka stali jeptiškami, které hledají šťastnější život. O několik let později byla vina pro Hotoke příliš velká a i ona se stala jeptiškou. Požádala o odpuštění Gio, který jí ochotně odpustil a čtyři ženy prožily zbytek svých dnů v modlitbě.[12]
Reference
- ^ „Shirabyoshi: Heian Court Performer“.
- ^ A b C Strippoli, Roberto. Tanečnice, jeptiška, duch, bohyně: The Legend of Giō a Hotoke v japonské literatuře, divadle, výtvarném umění a kulturním dědictví. Brill. 26–30. ISBN 9789004356320.
- ^ Foreman, Kelly M. (2008). Gei of Geisha: Hudba, identita a význam. Ashgate Publishing. p. 42. ISBN 9781351544092.
- ^ A b Jonah Salz, vyd. (2016). Historie japonského divadla. Cambridge University Press. ISBN 9781316395325.
- ^ Strippoli, Roberto. Tanečnice, jeptiška, duch, bohyně: The Legend of Giō a Hotoke v japonské literatuře, divadle, výtvarném umění a kulturním dědictví. Brill. p. 29. ISBN 9789004356320.
- ^ Segawa Seigle, Cecilia (1993). Yoshiwara: Třpytivý svět japonské kurtizány. University of Hawaii Press. p. 6. ISBN 978-0824814885.
- ^ "Shirabyoshi: Heian tanečníci". Archivovány od originál dne 30. prosince 2008.
- ^ Karl F. Friday (ed.). Routledge Handbook of Premodern Japanese History. Routledge. p. 305. ISBN 9781315170473.
- ^ "Zkoumání shirabyoshi oblečení".
- ^ Singer, Kurt (2002). Život starověkého Japonska: Vybrané současné texty ilustrující společenský život a ideály před érou ústraní. Routledge. p. 147. ISBN 978-1903350010.
- ^ A b "Shizuka Gozen".
- ^ "Příběh Gio". Archiv posvátného textu na internetu.