Nevolnictví na Valašsku a Moldávii - Serfdom in Wallachia and Moldavia

Nevolnictví na Valašsku a Moldávii bylo běžné mezi 15. a 18. stoletím a nahradilo autonomní společenství s názvem „obște "které byly běžné zejména před založením středověkých států v Valašsko a Moldávie. Zatímco zpočátku měli nevolníci dovoleno měnit panství, na kterém žili (někdy výměnou za částku peněz vyplacenou boyaru), postupně byla stanovena určitá omezení, která nevolníky učinila

Jména

Obecný název pro nevolníky byl Srb (z latiny servus, „slave“, příbuzný s nevolníkem), ale měli také některá regionální jména: vecini v Moldávii (v dnešním jazyce znamená "soused") a rumani na Valašsku.[1] Ten druhý byl vlastně rodák ethnonym z Rumuni; Neagu Djuvara vysvětluje to tím, že ve středověku mohli být hospodáři cizí, slovanský nebo Kumánský.[1]

Dějiny

Počátky

Rumuni původně žili v autonomních komunitách zvaných „obște ", který kombinoval soukromé a společné vlastnictví, zaměstnávající systém otevřeného pole.[2] Postupem času se ve 14. a 15. století prosadilo soukromé vlastnictví půdy, což vedlo k rozdílům uvnitř obște, ke stratifikaci členů komunity.[2]

Některé vesnice byly dány hospodar na boyars, vojenští služebníci a kláštery,[3] nahrazení společného vlastnictví vlastnictvím feudálního pána. Ostatní vesnice byly vojenskými vůdci převzaty silou bez zapojení Hospodáře.[4]

V 15. století na Moldávii byla organizace vesnic od svobodných obětí (vedená a cneaz ) nadále existovaly souběžně s feudálním řádem.[4]

Michaelovo pouto

Hlavní článek: Michaelovo pouto

Konec

Život a stav nevolníků se v průběhu 18. století postupně zhoršoval. Existovaly případy, kdy byli poddaní jednotlivě prodáváni jejich majiteli, kteří je lámali od země, kterou pracovali, nebo dokonce od jejich rodiny.[5] Rolníci si stěžovali Hospodářovi, že se s nimi již nebude zacházet jako s nevolníky, ale spíše jako s otroky.[5]

Někteří nevolníci uprchli ze svých statků do jiných dostatečně daleko, aby se jejich stopa mohla ztratit. Jelikož vždy bylo potřeba více pracovních sil, nový majitel obvykle přijal toulavé nevolníky, aniž by zpochybňoval jejich původ.[5] V důsledku Rakousko-rusko-turecká válka (1735–1739), drsné podmínky nevolníků vedly k vylidnění celých vesnic nebo dokonce regionů, protože nevolníci uprchli na jiná místa, často v horách nebo dokonce v Sedmihradsko.[5] Pronajímatelé viděli, že bez pracovních sil by mohli přijít o všechno, a tak někteří propustili své nevolníky, což jim umožnilo obdělávat svou půdu jako dříve, ale jako rolníci za výměnu nájmu.[5] Rolníci, kteří uprchli, byli lákáni k návratu tím, že dostali zvláštní smlouvy, stejně jako Transylvané, kteří byli povzbuzováni k urovnání.[5]

Zrušení nevolnictví bylo provedeno Constantine Mavrocordatos, který po konzultaci s radami boyarů vládl postupně na Valašsku a Moldávii[6] aby se standardizovaly podmínky rolníků a zastavil se odbojový pohyb rolníků.[5] Zrušení bylo přijato 5. srpna 1746 na Valašsku a 6. srpna 1749 na Moldávii.[6]

Po zrušení byly Valašsko a Moldávie svědky přílivu přistěhovalců ze Sedmihradska, které stále mělo nevolnictví.[7]

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b Djuvara, s. 246
  2. ^ A b Costăchel a kol., S. 111
  3. ^ Costăchel a kol., S. 112
  4. ^ A b Costăchel a kol., S. 113
  5. ^ A b C d E F G Djuvara, s. 277
  6. ^ A b Djuvara, s. 276
  7. ^ Djuvara, s. 279

Reference

  • V. Costăchel, P. P. Panaitescu A. Cazacu. (1957) Viața feudală in Țara Românească și Moldova (secolele XIV – XVI) („Feudální život v rumunské a moldavské zemi (14. – 16. Století)“, Bukurešť, Editura Științifică
  • Djuvara, Neagu (2009). Neorientovaný incident. Romările române la începutul epocii moderne. Nakladatelství Humanitas. ISBN  978-973-50-2490-1.