Schwenkfelder Church - Schwenkfelder Church

Schwenkfelder Church
KrajSpojené státy
Původ1909
Pensylvánie
Sbory5
Členové2500
Oficiální webové stránkyOficiální webové stránky Schwenkfelders
Část série na
Anabaptismus
Dirk Willems (obrázek) zachrání svého pronásledovatele. Tento skutek milosrdenství vedl k jeho znovudobytí, poté byl upálen na hranici poblíž Asperenu (lept od Jana Luykena v edici Martyrs Mirror z roku 1685)
Dirk Willems (obrázek) zachrání svého pronásledovatele. Tento skutek milosrdenství vedl k jeho znovuzískání, poté byl upálen na hranici poblíž Asperen (lept z Jan Luyken ve vydání z roku 1685 Zrcadlo mučedníků )
P christianity.svg Křesťanský portál

The Schwenkfelder Church (O tomto zvukuposlouchat (Pomoc ·informace )) je malý americký křesťan tělo má kořeny v 16. století Protestantská reformace učení Caspar Schwenkfeld von Ossig (1489–1561).[1]

Dějiny

Ačkoli následovníci zastávali učení Schwenkfeldu od 16. století, kostel Schwenkfelder vznikl až ve 20. století, z velké části kvůli Schwenkfeldovu důrazu na vnitřní duchovnost nad vnější formou. Usiloval také o společenství všech věřících a jedné církve.

Původně si říkali Vyznavači slávy Kristovy (po Schwenkfeldově knize z roku 1541) Velké vyznání ke slávě Kristově), skupina se později stala známou jako Schwenkfelders. Tito křesťané často trpěli perzekucemi, jako je otroctví, vězení a pokuty, a to z rukou vlády a státních církví v Evropa.[Citace je zapotřebí ] Většina z nich žila v jižním Německu a Dolní Slezsko.

Na začátku 18. století zde pobývali zbývající Schwenkfeldovci Harpersdorf v Dutchy of Slezsko, která byla součástí české koruny.[2] Když se pronásledování zintenzivnilo kolem roku 1719–1725, bylo jim v roce 1726 poskytnuto útočiště Nicolaus Ludwig von Zinzendorf v Sasko. Když Kurfiřt Saska zemřel v roce 1733, Jezuité hledal nový vládce vrátit Schwenkfelders do Harpersdorfu. Protože byla jejich svoboda v ohrožení, rozhodli se podívat se na Nový svět; Tolerance jim byla rozšířena také ve Slezsku v roce 1742 králem Frederick II Pruska.[Citace je zapotřebí ]

Přivezli přistěhovalci z církve Schwenkfelder šafrán do Ameriky; Schwenkfeldersům se v Evropě možná rozrostl šafrán - existují určité záznamy, že alespoň jeden člen skupiny obchodoval s kořením. Přišla skupina Philadelphie, Pensylvánie, v roce 1731, a několik migrací pokračovalo až do roku 1737. Největší skupina, 180 Schwenkfelders, dorazila v roce 1734. V roce 1782 byla vytvořena Schwenkfelderská společnost a v roce 1909 byl začleněn kostel Schwenkfelder. Ačkoli Schwenkfelders poté zůstal z velké části omezen na Pensylvánii, malý počet později emigroval do Waterloo County v Ontario, Kanada.[3] Kostel Schwenkfelder zůstal malý: od roku 2009 je tam pět sborů[4] s asi 2 500 členy v jihovýchodní Pensylvánii. Všechna tato těla jsou v okruhu padesáti mil od Filadelfie: dvě ve městě samotném a každé v East Norriton Township, Dlaň, a Worcester. Církev Schwenkfelder se schází každoročně na jarní generální konferenci. Někdy se konference konají také na podzim. The Společnost potomků Schwenkfeldianských exulantů je příbuzný rodokmen.[Citace je zapotřebí ]

Vlastnosti

Církev učí, že bible je zdrojem křesťanské teologie. Schwenckfeld čerpal svou teologii z Starý zákon a Nový zákon, a je v dohodě s Apoštolské vyznání, Nicene Creed a Vyznání Chalcedonu.[5] Církev také uznává moudrost církevních otců, zejména těch z východní církve a Augustina. Schwenckfeld zdůraznil vnitřní práci Svatý Duch, konverze, kterému říkal znovuzrození, a nový muž.[6]

Církev rovněž pokračuje ve své víře v to Večeře Páně je duchovní účast, která představuje tělo a krev Krista v otevřeném společenství.[7] Dospělý křest a křest i svěcení kojenců se praktikuje v závislosti na církvi.

Dospělí členové jsou také přijímáni do členství ve sborech převodem členství z jiných církví a denominací. Jejich církevní tradice je sborová s ekumenickým zaměřením.[8] Schwenkfelderské církve uznávají právo jednotlivce při rozhodování, jako je veřejná služba, ozbrojený boj atd. Jednotlivé autonomní sbory vybírají ministry pomocí samoregulačního procesu vyhledávání. Vysvěcení, licence a autorizace ministerstva Schwenkfelder se řídí ministerstvem Schwenkfelder a výkonnou radou církve Schwenkfelder.[Citace je zapotřebí ]

Schwenkfeldovská teologie se v zásadě hodí do parametrů dnešní reformované teologie. Každý sbor zůstává v teologii a praxi autonomní. Historická prohlášení o víře zděděná křesťanskou církví jako celkem - Apoštolské vyznání, atd., spolu s biblickým základem - zůstávají nejlepším reprezentativním výrokem Schwenkfeldovské teologie.[9]

Společnost potomků Schwenkfeldianských exulantů

Společnost potomků Schwenkfeldianských exulantů je společnost linií pro potomky 209 členů Schwenkfelderovy církve, kteří dorazili poblíž Penn's Landing mezi 1731 a 1737 a usadil se v Pensylvánii. To bylo založeno v roce 1921 William Wagener Porter a měl počáteční členství 125 jednotlivců.[10] Publikace zahrnují Exile Herald (1924-1954) [11] a Der Bericht (v angličtině)[Citace je zapotřebí ].

Další čtení

  • Balthasar Heebner, Genealogický záznam potomků Schwenkfelders: kteří přijeli do Pensylvánie v letech 1733, 1734, 1736, 1737 z Německa (1879)
  • Samuel Kriebel Brecht, Genealogický záznam rodin Schwenkfelderů, hledačů náboženské svobody, kteří uprchli ze Slezska do Saska a odtud do Pensylvánie v letech 1731-1737 (1923)

Reference

  1. ^ Caspar Schwenckfeld (1907). Dopisy a smlouvy Caspara Schwenkfelda Von Ossiga ...: Studie prvních dopisů. Breitkopf & Härtel. str. 10–.
  2. ^ Zeměpis
  3. ^ Reaman, George Elmore (1957). Stezka černého ořechu. McClelland & Stewart. p.28. ISBN  0-7710-7351-8.
  4. ^ "Seznam kostelů". Archivovány od originál dne 2011-04-11. Citováno 2010-04-23.
  5. ^ Caspar Schwenckfeld, Osm spisů o křesťanských vírách. Upravil H. H. Drake Williams III. Kitchener, ON: Pandora, 2006; E. S. Gerhard, překladatel a editor, Ospravedlnění Caspara Schwenckfelda von Ossig: Osvětlení jeho doktríny a peripetie jeho následovníků z němčiny Christophera Schultze (1769). Allentown, PA: Edward Schlechter, 1942.
  6. ^ P. B. Eberlein, Ketzer oder Heiliger: Caspar von Schwenckfeld der schlesische Reformator und seine Botschaft. Studien zur Schlesischen und Oberlausitzer Kirchenggeschichte 6. Metzinger: Ernst Franz, 1998; E. J. Furcha, Schwenckfeldova koncepce nového člověka: Studie v antropologii Caspara von Schwenckfelda v jeho hlavních teologických spisech. Pennsburg: Board of Publication, 1970
  7. ^ M. Kriebel, Schwenkfelders a svátosti. Pennsburg, PA: Publikační rada církve Schwenkfelder, 1968.
  8. ^ J. Rothenberger, Caspar Schwenckfeld von Ossig a ekumenický ideál. Pennsburg, PA: Board of Publication, 1967.
  9. ^ Caspar Schwenckfeld, Osm spisů o křesťanských vírách
  10. ^ Společnost potomků Schwenkfeldianských exulantů
  11. ^ Exile Herald webová stránka
  • Encyclopedia of American Religions, editoval J. Gordon Melton
  • Příručka nominálních hodnot ve Spojených státech„Frank S. Mead, Samuel S. Hill a Craig D. Atwood
  • Profily ve víře: náboženské orgány Spojených států a Kanady, Arthur Carl Piepkorn
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Schwenckfeldians ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. [1]

externí odkazy