Santi di Tito - Santi di Tito
Santi di Tito (5. prosince 1536; 25. července 1603) byl jedním z nejvlivnějších a nejvýznamnějších Italští malíři protokoluBarokní styl - někdy označovaný jako „Counter-Maniera“ nebo Countermanýrismus.[2][3]
Životopis
Narodil se v Florencie, v Toskánsko.[4] Existuje jen málo dokumentace na podporu údajného školení pod Bronzino nebo Baccio Bandinelli. V letech 1558 až 1564 pracoval v Římě fresky v Palazzo Salviati a Sala Grande na Belvederu (Pocta lidem) vedle Giovanni de 'Vecchi a Niccolò Circignani. Získal klasický rys, popsaný jako Raphaelesque autor: S.J. Freedburg. Tento styl kontrastoval s panující ozdobenou římskou malířstvím Federico a Taddeo Zuccari nebo jejich florentské ekvivalenty: Vasari, Alessandro Allori, a Bronzino.
Po návratu do Florencie v roce 1564 nastoupil do Accademia del Disegno. Přispěl dvěma konvenčně Manýrista obrazy pro vévodovu studii a laboratoř, Studiolo Francesca I. v Palazzo Vecchio. Na tento umělecký projekt částečně dohlížel Giorgio Vasari. Tyto obrazy - Sestry Fetonte (Phaeton) a Hercules a Iole - jako mnoho z těch v studiolo, jsou stylizované a přeplněné.
Baldinucci líčí, že Santi úplně odmítl maniera Bronzina a přijal klasický reformistický a naturalistický styl.[5] Santi pokračoval přispět a Sacra Conversazione pro Ognissanti a namaloval dva oltářní obrazy pro Santa Croce ve Florencii: přeplněná, ale monumentální Vzkříšení (1570–74) a kreativně inspirovaný a ozdobný Večeře v Emauzích (1574).
Santi také namaloval a Vzkříšení Lazara pro Katedrála Volterra; A madona pro San Salvatore al Vescovo; A Pohřeb Krista pro S. Giuseppe; A Křest Krista sv. Jana pro palác Corsini, Florencie. Santi zemřel ve Florencii 23. července 1603.[6]
Santiho zralý styl se odráží v jeho mistrovském díle Vize svatého Tomáše Akvinského, také známý jako Svatý Tomáš věnuje svá díla Kristu nachází se v kostele sv San Marco ve Florencii. Vyjadřuje jednoduché a zbožné gesto, které se zdálo být ztraceno dvorskou citlivostí italského malířství od dob Raphael, při zachování křehké, ohraničené barvy, která je u toskánských děl klasická. Dílo má vážnou horlivost postrádající jeho dřívější manýristické práce, které někdy vypadají jako sbírka pózovaných soch přebarvených odstíny kůže. Tento nový styl kontra-maniera nalézá určité ozvěny ve vzestupném boloňském barokním stylu Carracci.
Mezi jeho žáky patřil Ludovico Cigoli, přední malíř reformace umění na konci šestnáctého a počátku sedmnáctého století ve Florencii. Další jmenovaný žák Francesco Mochi se stal významným sochařem v Barokní styl a vytvořil mimo jiné kolosální Svatá Veronika, na křižovatce Bazilika svatého Petra v Řím."[7]
Funguje
- Obrazy
- Vzkříšení Lazara (1576) - Santa Maria Novella, Florencie
- Posvátná konverzace
- Zvěstování (1576) - Santa Maria Novella, Florencie
- Sestry z Phaetonu (1572) - Studiolo Francesca I., Palazzo Vecchio, Florencie
- Hercules a Iole (1572) - Studiolo Francesca I., Palazzo Vecchio, Florencie
- Pieta se svatými a vojenským důstojníkem - Galleria degli Uffizi, Florencie
- Svatá rodina se sv. Alžbětou a Janem Křtitelem[8]
- Tobie a anděl (kolem 1575) - Saint-Eustache, Paříž
- Pochybující Thomas (1583) - Duomo, Borgo San Sepolcro
- Ukřižování (1588) - Santa Croce, Florencie
- Manželství v Káně (1593) - Villa I Collazzi, poblíž Scandicci
- Večeře v Emauzích (1588) - Sant Croce
- Zvěstování (1602) - Santa Maria Novella
- Čtyři věky ženy a psaného zákona - Musée Fesch, Ajaccio
- Kristus - Muzeum umění Mykolas Zilinskas, Kaunas, Litva
- Rebecca a Eliezer u studny - Muzeum umění v Blantonu, Austin, Texas
- Architektura
- Oratoř San Tommaso d'Aquino ve Florencii
- Saint Micheal Rotunda v Petrognanu
- Palazzo Nonfinito schodiště, ve Florencii
- Palazzo Dardinelli-Fenzi ve Florencii
- Palazzo Zanchini-Corbinelli ve Florencii
- Palazzo di Santi di Tito (vlastní dům) ve Florencii
- Klášter San Michele (Villa di Doccia), blízko Fiesole
- Villa di Motrone, v Peretola (Florencie)
- Villa dei Collazzi, v Giogoli (Scandicci )
- Villa Le Corti, v San Casciano
Galerie
| Portréty | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 |  |  |  |  |  |
Alegorie státu (Puškinovo muzeum)
Herkules a Omphalus, Studiolo Francesca I.
Přejezd Rudého moře, Studiolo Francesca I.
Sestry z Phaetonu, Studiolo Francesca I.
Klanění tří králů, kostel Panny Marie v Krzeszowice
Zvěstování
Thomasova nedůvěra
Tobias a Angel, Saint-Eustache, Paříž
Posvátná konverzace (Ognissanti, Florencie )
Nanebevzetí Panny Marie (s Maso da San Friano, v Ognissanti)
| Fresky pro klášter Santa Maria Novella a Villa il Riposo | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 |  |  |  |  |  |
Reference
Citace
- ^ „Umění a teorie v barokní Evropě: od manýrismu k baroku“. sbc.edu.
- ^ Bailey 2003, str. 28-30.
- ^ Bailey 2002, str. 31-39.
- ^ Bastogi 2017.
- ^ F. Baldinucci, Notizie dei professori del disegno da Cimabue in qua, (1681-1728) 2, str. 540-544., Ed. F. Ranalli, Florencie 1845-1847.
- ^ Bryan 1889, str. 179.
- ^ Wittkower & Connors 1999.
- ^ Santi di Tito. "Svatá rodina". Musée Fesch. Citováno 16. října 2020.
Zdroje
- Bailey, Gauvin A. (2002). „Santi di Tito and the Florentine Academy: Solomon Building the Temple in the Capitolo of the Accademia del Disegno (1570-71)“. Apollo: Mezinárodní umělecký časopis (480): 31–39. ISSN 0003-6536.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bailey, Gauvin A. (2003). Mezi renesancí a barokem: jezuitské umění v Římě, 1565-1610. University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-3721-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Bastogi, Nadia (2017). „SANTI di Tito“. Dizionario Biografico degli Italiani (v italštině). Citováno 16. října 2020.
- Bryan, Michael (1889). Walter Armstrong; Robert Edmund Graves (eds.). Slovník malířů a rytců: Biografický a kritický. Svazek II: L-Z. G. Bell a synové.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Freedberg, Sydney J. (1993). „Malování v Itálii, 1500–1600“. Pelican History of Art. Tučňák. str. 620–625.
- Wittkower, Rudolf; Connors, Joseph (1999). Umění a architektura v Itálii, 1600 až 1750. Yale University Press. ISBN 978-0-300-07941-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Média související s Santi di Tito na Wikimedia Commons
