Samuel Bailey - Samuel Bailey - Wikipedia

Pro ostatní lidi jménem Sam Bailey viz Sam Bailey (disambiguation).

Samuel Bailey
narozený(1791-07-05)5. července 1791
Dunstable, Anglie
Zemřel18. ledna 1870(1870-01-18) (ve věku 78)
Sheffield, Anglie
ÉraFilozofie 19. století
KrajZápadní filozofie
ŠkolaProspěchářství, klasický liberalismus
Hlavní zájmy
Ekonomika, politická filozofie, induktivní logika

Samuel Bailey (5. července 1791-18. Ledna 1870) byl britský filozof, ekonom a spisovatel. Byl nazýván „Bentham z Hallamshire ".[1]

Život

Bailey se narodil v Sheffield dne 5. července 1791, syn Josepha Baileyho a Mary Eadon. Jeho otec byl mezi prvními z Sheffieldu obchodníci kteří šli do Spojených států navázat obchodní spojení. Po několika letech v podnikání svého otce odešel s dostatkem jmění ze všech obchodních podniků, přestože zůstal ve spojení s bankovní společností Sheffield, jejíž zakladatelem byl v roce 1831 a sloužil jako předseda po mnoho let.[2]:78 Ačkoli byl horlivým liberálem, málo se účastnil politických záležitostí. Při dvou příležitostech stál za Sheffieldem jako „filozofický radikál „kandidát na parlament, ale bez úspěchu.

Jeho život je z velké části historií jeho četných a rozmanitých publikací. Zemřel náhle 18. ledna 1870 a nechal městu přes 80 000 liber správci Sheffieldu pro veřejné použití.

Myslel

Titulní strana: Eseje o tvorbě a zveřejňování stanovisek 1. vyd. (1821)
Kritická disertační práce o povaze, mírách a příčinách hodnoty, 1931

Jeho první dílo, Eseje o tvorbě a zveřejňování stanovisek, publikovaný anonymně v roce 1821, přitahoval více pozornosti než kterýkoli z jeho jiných spisů. Jeho pokračování se objevilo v roce 1829, Eseje o hledání pravdy. Mezi těmito dvěma byli Otázky v politické ekonomii, politice, morálce atd. (1823), a Kritická práce o povaze, míře a příčinách hodnoty (1825), namířený proti názorům David Ricardo a jeho škola.

Jeho další publikace byly také o ekonomických nebo politických tématech, Odůvodnění politické reprezentace (1835) a Peníze a jejich okolí (1837) a byl považován za jednoho z hlavních teoretiků Zdarma bankovnictví.[2]:79 Přibližně ve stejné době se objevily i některé jeho brožury, Diskuse o parlamentní reformě, Bylo zkoumáno právo prvorozenství, Obrana akciových bank. V roce 1842 se objevil jeho Recenze Berkeley Teorie vidění který přivolal rejoindery z John Stuart Mill v Westminster recenze[3] a od James Frederick Ferrier v Blackwood's Magazine.[4] Bailey odpověděl svým kritikům v a Dopis filozofovi (1843) atd.

V roce 1851 vydal Teorie uvažování, diskuse o povaze odvození a schopná kritika funkcí a hodnoty sylogismus. V roce 1852 vydal Pojednání o různých předmětech; a nakonec shrnul své filozofické názory v Dopisy o filozofii lidské mysli (tři série, 1855, 1858,1863). The Písmena obsahují diskusi o mnoha hlavních problémech v systému Windows psychologie a etika. Baileyho lze těžko klasifikovat jako patřící k přísně empirický nebo do idealista škola, ale jeho obecná tendence směřuje k té první. (1) Pokud jde o metodu, zjistil psychologie úplně na introspekce. Do určité míry tedy souhlasí s Skotská škola, ale liší se od nich v úplném odmítnutí nauky o mentální schopnosti. To, co byly označeny jako fakulty, jsou podle jeho názoru pouze utajovanými skutečnostmi nebo jevy vědomí. Velmi přísně kritizuje obvyklé používání metaforický jazyk při popisu mentálních operací. (2) Jeho nauka o vnímání, což je ve zkratce to, že „vnímání vnějších věcí prostřednictvím smyslových orgánů je přímý mentální akt nebo fenomén vědomí, který není náchylný k vyřešení na nic jiného,“[5] a jehož realita nemůže být ani prokázána, ani vyvrácena, není podrobně rozpracována, ale je podporována propracovanou a někdy subtilní kritikou všech ostatních teorií. (3) S ohledem na obecné a abstraktní nápady a obecně propozice, jeho názory jsou názory empirická škola, ale jeho analýza často staví záležitost do nového světla. (4) V teorii morálka, Bailey je zastáncem prospěchářství (i když namítá, že pojem „užitečnost“ je úzký a nemyslící na špinavý obsah), a s velkou dovedností vypracovává kroky při tvorbě „komplexu“ duševní fakta podílí se na uznávání povinnost, povinnost, že jo.

Všechny morální jevy zakládá na pěti skutečnostech: (1) Člověk je náchylný potěšení (a bolest ); (2) má rád (nebo nemá rád) jejich příčiny; (3) touží po oplácení přijaté potěšení a bolesti; (4) očekává odplatu od ostatních; (5) cítí více či méně soucit se stejnými pocity ve svých bližních (srov. Písmena, 3. série).

V roce 1845 vydal Maro báseň ve čtyřech cantos (85 s., Longmans), obsahující popis mladého básníka, který vytiskl 1000 výtisků své první básně, z nichž se prodalo pouze 10. Byl pilným studentem Shakespeare a jeho poslední literární dílo bylo O přijatém textu Shakespearových dramatických spisů a jeho vylepšení (1862).

Funguje

Poznámky

  1. ^ Elliott, Ebenezer. Poetická díla Ebenezera Elliotta. 2 svazky. London: King & Co., 1876. sv. 1, s. 127.
  2. ^ A b White, Lawrence (1995). Zdarma bankovnictví v Británii (PDF) (2. vyd.). Ekonomický institut. ISBN  9780255363754.
  3. ^ Millova recenze se objevila v říjnovém čísle 1842 Westminster recenze. Bylo přetištěno v jeho Disertační práce a diskuse (1859), sv. 2, s. 84–119.
  4. ^ Ferrierova recenze se objevila v čísle z června 1842 Blackwood's Magazine. Bylo přetištěno v jeho Přednášky o řecké filozofii a dalších filozofických pozůstatcích (1866), sv. 2, s. 291–347.
  5. ^ Bain, Alexander.Smysly a intelekt. London: Parker & Son, 1855. Stránka 370

Reference

externí odkazy