Sándor Vay - Sándor Vay

Sándor Vay
narozený	Sarolta Vay (Křestní jméno) (1859-12-06)6. prosince 1859 Gyón, Pest District, Maďarsko
Zemřel	23. května 1918(1918-05-23) (ve věku 58) Lugano, Švýcarsko
Národnost	maďarský
obsazení	novinář, spisovatel
Aktivní roky	1880–1918

Sándor Vay (6. prosince 1859 - 23. května 1918) byl maďarský básník a novinář. Jako žena Sarolta Vay byla jednou z prvních maďarských žen, které dokončily vysokoškolské studium. Vay pracoval jako novinář mužského pohlaví před i po senzačním soudu pro jeho manželství s jinou ženou v roce 1889. Případ upozornil na sexuologové období včetně Havelock Ellis a Richard von Krafft-Ebing, kdo to použil k prozkoumání ženská inverze v rozvíjející se oblasti sexuologie. Během svého života byl uznáván jako autor historických článků o významných osobnostech a kulturních tématech souvisejících s Maďarskem. Mnoho z jeho děl bylo posmrtně znovu vydáno a jsou považovány za důležitou součást literárního dědictví jeho země.

Časný život

Sarolta Vay se narodila 6. prosince 1859 v Gyón [hu ], v centrálním okrese Pest v Maďarsku, Saroltě (rozené Beniczky) a hraběti László Vayovi.^[1][2] Pocházející ze starého a ušlechtilého rodina [hu ] kteří byli hraběte z Vojvodiny a Laskoda, její otec sloužil jako generální plukovník Arcivévoda Josef a byl strážcem korunovačních klenotů.^[2][3][4] Její rodiče se vzali v roce 1855^[2] a kvůli zákonu, že jejich majetky předají koruně bez dědice, se manželé velmi těšili na dítě mužského pohlaví. Noviny ve Spojených státech široce uváděly, že když se Vay narodila, její matka neprozradila své pohlaví otci a domluvila se s knězem, který dítě pokřtil, aby vykonal bohoslužbu s mužským jménem Sándor, ale křest zapsal do rejstříku s ženské jméno Sarolta.^[5][6] Jiné účty, jako například účet Richard von Krafft-Ebing a Anna Borgos kolega z Maďarská akademie věd, naznačují, že důvod, proč byl Vay vychován jako chlapec, není znám.^[7][8]

Vay byl způsobem, který byl v té době typický, učen šerm, rybaření, jízda na koni a střelba.^[9][6] Když se o pět let později narodil, její bratr Petr [hu ] byl vychován jako dívka. Sándora učil soukromě přítel jeho otce, Dániel Kászonyi [hu ], který byl vojenským kapitánem a novinářem.^[2][4] V jedenácti letech, když se Vayův otec chystal poslat svého „syna“ na šlechtickou šlechtickou akademii, zjistil, že Sándor je vlastně jeho dcera.^[6] Nyní známá jako Sarolta, byla poslána do Drážďany její babičce z matčiny strany, Adolfné Bónis Johanna Beniczky,^[10] který ji zapsal do dívčí školy, která vyžadovala, aby měla dívčí oblečení. Po útěku s anglickou dívkou, pro kterou měla zamilovanost, byla Vay vrácena svým rodičům.^[7] Vystudovala univerzitu v Praze Lipsko, Berlín a Budapešť a stala se jednou z prvních maďarských žen, které ukončily vysokoškolské vzdělání.^[1] Ačkoli měla aristokratické kořeny, Vay potřebovala najít zaměstnání, protože její rodinné finance byly napjaté neschopností jejího otce vydělat si na jeho farmě přiměřeným způsobem.^[11][10]

Kariéra

Vay z Wiener Tagblatt, ca. 1900, autor Eigner

Ve věku 16 let začal Vay publikovat básně pod jménem Sarolta Vay v Vasárnapi Ujság (Nedělní zprávy). Pod vedením redaktora novin Adolfa Ágai byla přesvědčena, aby se zaměřila na prózu, a začala zasílat články pod různými mužskými pseudonymy, včetně Celesztina, D'Artagnana, Floridora a Vayka.^[2][11] V té době se novinářky omezovaly na publikování v časopisech o životním stylu nebo v ženských časopisech. Práce jako muže nejen zvýšila pracovní příležitosti, ale také jako novinářka na volné noze měla Vay větší svobodu a mobilitu.^[11]

Od roku 1880 žije úplně jako muž a typicky se chová pro svou třídu, jako je pití, souboje a cestování,^[11] Vay pravidelně přispíval do takových novin jako Debreczeni Hírlap (Debreczen News), az Egyetértés (Souhlas), Magyar Szalon (Maďarský salon), Országos Hírlap (Národní zprávy), Pesti Hírlap (Pest New ') a az Uj Idők (Nový čas) pod svým mužským jménem Sándor.^[2] Byl spojen s oběma Renée Erdős [hu ] a její sestřenice Minka Czóbel [hu ], s nimiž si dopisoval o jejich psaní.^[11] Vay uznal nostalgický zájem čtenářů o minulost Maďarska a začal vydávat historické články o známých lidech, místech a mýtech.^[10]

Osobní komplikace

Vay byl dobře známý v Rakousko-Uhersko a měl pověst karuselu, navštěvoval domy prostituce a nočních klubů. Kolem roku 1882 se účastnil duelu o herečku, Mari Hegyesi [eo ], i když není známo, zda jí vrátila jeho náklonnost.^[12] V letech 1883 až 1887 byl v jiném vztahu s herečkou Emmou Eszéki, se kterou se setkal Nyíregyháza. Pár se oženil s knězem a žil společně v Škůdce.^[13] Vay ukončil svůj vztah s Eszéki, když se setkal s Mari Engelhardt, 26letou učitelkou z Klagenfurt.^[14][15] Aby se Vay vysvobodil z manželství, zaplatil Eszékimu velkou osadu.^[16] Na přání své rodiny nový pár utekl a vzal se v srpnu 1889.^[14][15] Finanční potíže, možná kvůli dluhům z hazardu,^[17] Vay si půjčil Ft 800 od svého tchána, o kterém tvrdil, že je potřebný jako a pouto získat zaměstnání v akciové společnosti.^[3][14] Jeho chování vedlo k tomu, že se jeho tchán začal domnívat, že Vay byl podvodník, žaloval ho za podvod a nechal ho zatknout.^[14][18]

Vay v typickém oblečení

Zatímco byl zadržen, zjistilo se, že Vay padělal dokumenty a že je biologicky žena.^[14][18] Během soudu mnoho lidí, včetně právníka rodiny Vayových, různých členů rodiny jeho i jeho manželky, několika redaktorů a spisovatelů a velitele města Budapešť, vypovídali o Vayovi projíždějící jako muž.^[19] Byla povolána porodní asistentka, aby provedla fyzické vyšetření Vayovy anatomie, aby se zjistilo, zda je intersexed.^[20] Jeho manželka, která dosvědčila, že ano naplněný jejich manželství také u soudu uvedlo, že netušila, že Vay není muž, ačkoli velitel města se ptal, jak je to možné, vzhledem k tomu, že žili několik měsíců v jedné malé místnosti.^[21] Aby zjistil, jak mohl Vay podvádět jiné ženy při sexu, byl hodnocen C. Birnbacherem, který byl lékařem okresního soudu v Klagenfurtu, a dalším lékařem jménem Josch.^[14][22] Vay upřímně, i když neochotně, vysvětlil lékařům, jak přitahuje ostatní ženy, a popsal jejich setkání.^[14][23]

Na základě prohlášení lékařů soudu, že Vay byl obráceně a nemohl se chovat jinak, soud osvobodil Vaye z podvodu a propustil jej, aniž by požadoval, aby se vrátil ke svému skutečnému pohlaví. Tchán se proti rozsudku odvolal a poté jej přezkoumal Theodor Meynert, člen lékařské fakulty na Vídeňská univerzita. Meynert dospěl k závěru, že Birnbacher a Josch byli podvedeni Vayem, který byl zjevně anatomicky žena.^[24] Birnbacher odpověděl, že před zatčením vedl Vay typický život a nechtěl změnit své chování. Neměl žádnou historii násilí, ani jeho rodina nebo známí neměli pocit, že by měl být institucionalizován.^[25] Birnbacher zjistil, že mužské rysy, které Vay vystavoval, byly zjevně součástí jeho identity.^[26] Došel k závěru, že vzhledem k rodinné anamnéze nestability byl Vay náchylný k duševním chorobám. Spolu s jeho vrozenou inverzí Birnbacher doložil, že Vay nemůže být zodpovědný za jeho chování.^[27]

Pozdější život

Když soud skončil, Vay se vrátil do Budapešti a jeho novinářská kariéra.^[18] Ačkoli psal dopisovatelům, kteří vyjádřili frustraci z osamělosti, nedostatku uznání a finančních potíží,^[28] Vay dosáhl svého největšího úspěchu v letech 1900 až 1910. Zkompiloval přes 400 příběhů a publikoval je v 15 svazcích, čímž se stal populárním a dobře zavedeným autorem.^[10] V roce 1906 začal pracovat jako obchodník v Rijeka. Prodával kávu a dovážené zboží a psal a distribuoval bezplatné noviny s názvem Kávé Ujság (Coffee News). Ačkoli zpočátku slibný,^[29] jeho podnikání selhalo a vrátil se k žurnalistice.^[28]

V roce 1908 byla ulice v jeho rodném městě na jeho počest pojmenována hrabě Sándor Vay^[1] a následující rok vydal 10 svazků Gróf Vay Sándor munkái (Díla hraběte Sándora Vaya).^[29] Po roce 1910 se vydavatelé novin a knih zdráhali Vayova díla vydávat. Přestěhoval se do Švýcarska a psal příběhy, které byly publikovány v nedělním vydání Pesti Hírlap.^[29] Žijící v Curych na začátku první světová válka, uvízl, ale po dobu tří let mohl pokračovat v zasílání článků do Maďarska ke zveřejnění.^[1][29]

Smrt a dědictví

V březnu 1918 byl Vay hospitalizován na zápal plic. Poté, co podstoupil operaci, zemřel na zánět pohrudnice dne 23. května 1918 v Lugano.^[1][29] Nekrology v Maďarsku bědovali nad jeho smrtí a říkali mu „maďarský George Sand ",^[30] s důrazem na ztrátu by jeho smrt byla pro maďarskou literaturu.^[29] V roce 1929 jeho bratr, který se stal misionářem Řád menších bratří kapucínů z Assisi navrhli postavit památník Vayovi v jejich domovském městě. Nebylo to realizováno, a přestože byl „hrabě“ zasažen z ulice pojmenované na Vayovu počest v průběhu Maďarské sovětské období, to bylo obnoveno v roce 1989.^[31]

Vayův právní případ měl vliv na vývoj lékařské analýzy lesbiček. Případ studovali a publikovali v časopisech přední sexuologové, včetně Havelock Ellis a Richard von Krafft-Ebing.^[14][32] Sociolog a historik Hanna Hacker popsal Vay jako archetyp pro rozvoj lékařské a psychiatrické konstrukce charakteristik lesbické identity a modelu Butch ženy pro rozvoj oboru sexuologie.^[33] Samotný případ pochodoval na prvním místě, když bylo pomíjení posuzováno spíše na lékařském než právním / morálním základě. Představoval také posun od používání trestu jako prostředku obnovy sociálních norem k přístupu, který se pokoušel pochopit a vysvětlit základní příčiny asociálního chování.^[34] Vliv případu se neomezoval pouze na lékařské povolání, protože „Simone de Beauvoir založila své komentáře o lesbičnosti v Druhé pohlaví na Vayově příběhu “.^[35]

Vayovo literární dědictví ovlivnilo mnoho maďarských spisovatelů, včetně János Dengi [hu ], Kinga Fabó, Géza Gyóni, Frigyes Karinthy, Gyula Krúdy, István Örkény, a Zsuzsa Rakovszky. Sándor Weöres pokoušel se produkovat drama o Vayovi v 70. letech, ale nebyl schopen ho publikovat. Vayova vlastní díla byla úspěšně znovu vydána posmrtně. V roce 1918 jeho Pestvármegyei históriák (Příběhy Pestvárské župy), původně publikované v roce 1907, bylo znovu vydáno a v roce 1924 jeho 10 svazek Gróf Vay Sándor munkái (Díla hraběte Sándora Vaya) byla znovu vydána. V roce 1926 Vydavatelství Singer a Wolfner odskočit Régi nemes urak, úrasszonyok: históriák, legendák, virtusos cselekedetek (Old Noble Gentlemen, Gentlewomen: Stories, Legends, Virtuous Deeds) publikované původně v roce 1908, k distribuci Ministerstvo náboženství a veřejného vzdělávání. V roce 1986 Ágota Steinert upravil a publikoval výběry z publikace 1900 Régi magyar társasélet (Staromaďarský společenský život). V roce 2000 publikoval József Radnai Vay Sarolta: Levelek a buckából (Sarolta Vay: Letters from the Mound), která obsahovala pečlivě prozkoumanou kompilaci 19 příběhů Vay.^[36] Další díla jako např Európa bál (European Ball, 2006), Virág borul minden rögre: versek (Květiny padají na každý Nugget: Básně, 2009) a Nemzeti Örökség (National Heritage, 2012) byly také posmrtně zveřejněny. Steinert, literární historik, poznamenává, že zatímco učebnice mohou předávat historii, Vay zůstává relevantní, protože jeho práce sdělují důvěrnou znalost jeho věku.^[37]

Vybraná díla

• Adolf, Ágai (1900). Régi magyar társasélet (v maďarštině). Budapešť: Atheneum. OCLC  1087830188. Odpovědnost: Vay Sarolta d'Artagnan^[1]
• Vay, Sándor Gróf (1903). D'Artagnan meséi (v maďarštině). Budapešť: Voss József. OCLC  1014692999.^[1]
• Vay, Sándor Gróf (1907). Pestvármegyei históriák (v maďarštině). Budapešť: Érdekes Újság Kiadóhivatala. OCLC  34277428.^[1]
• Vay, Sándor Gróf (1908). Régi nemes urak, úrasszonyok: históriák, legendák, virtusos cselekedetek (v maďarštině). Budapešť: Singer és Wolfner. OCLC  917185298.^[1]
• Vay, Sándor Gróf (1909). Gróf Vay Sándor munkái (v maďarštině). Budapešť: Országos Monografia Társaság. OCLC  499572198. V deseti svazcích: I. A régi világból; II. A mikor még postakocsin jártak; III. Lavotta szerelme és egyéb elbeszélések; IV. A királyné poétája és más elbeszélések; V. Udvari dámák leveleiből és más elbeszélések; VI. Megfakult írások; VII. Palatinus huszárok; VIII. Erzsébet királynéról és más krónikás följegyzések; IX. Elpusztult urak; X. Ősökről - unokáknak^[1]
• Vay, Sándor; Szávai, Géza (vpřed) (2006). Európa bál: tárcák és elbeszélések (v maďarštině). Budapešť: Pont Kiadó. ISBN  978-963-7265-31-0. [posmrtný]
• Vay, Sándor (2009). Kapui, Ágota; Valentyik, Ferenc (eds.). Virág borul minden rögre: versek (v maďarštině). Dabas, Maďarsko: Grafilux Kft. ISBN  978-963-06-8081-3. [posmrtný]
• Vay, Sándor Gróf (2012). Az Andrássyak (v maďarštině). Onga, Maďarsko: Nemzeti Örökség. ISBN  978-615-5242-37-3. [posmrtný]

Reference

Citace

Bibliografie