Hádanky (skandinávské) - Riddles (Scandinavian) - Wikipedia

Viz také: Hádanky (Finnic)

Hádanky (Stará norština, islandština a faerština gáta, pl. gátur; Bokmål a Nynorsk brána, pl. větší; dánština gåde, pl. gåder; švédský gåta, pl. gåtor) jsou široce doloženy v post-středověku Skandinávské jazyky, ačkoli tradiční, orální hádanka vypadla z rozšířeného použití během pozdnějšího dvacátého století, být nahrazený jinými ústně-literární formy, a jinými testy vtipu takový jako kvízy.[1]

Středověké období

Několik hádanek je doloženo ze středověké Skandinávie (na rozdíl od mnoha Anglosaské hádanky v poměrně úzce propojené literatuře středověké Anglie) Severská mytologie potvrzuje řadu dalších soutěží o moudrost, obvykle zahrnujících Bůh Óðinn a složité metafory rozsáhlého korpusu skaldický verš představují záhadnou estetiku podobnou hádankám.[2]

Téměř všechny přežívající středověké skandinávské hádanky se vyskytují v jedné části islandštiny Hervararova sága ok Heiðreks, ve kterém bůh Óðinn navrhuje kolem 37 hádanek (v závislosti na rukopisu),[3] ačkoli se také objeví hádanka Sága Þjalar-Jóns,[4][5] a jsou známy tři středověké hádanky o ptácích, poprvé doložené v části rukopisu Reykjavík, Stofnun Árna Magnússonar AM 625 4to z doby kolem roku 1500.[6][7]

Na rozdíl od staroanglických hádanek, hádanek dovnitř Hervararova sága mají poměrně těsnou stanzaickou formu, často s formulačními frázemi jako „hvat er þat undra, er ek úti sá | fyrir Dellings durum?“ („Co je to za zázrak, který jsem viděl venku, před dveřmi Dellingra?“). Hádanky dovnitř Heiðreksova sága jsou dobře integrovány do žánru Eddaic poezie,[8] a poskytnout vhled do Severská mytologie, středověké skandinávské společenské normy a zřídka doložené básnické formy.[9] Byli také předmětem komentáře od sedmnáctého století Björn Jónsson á Skarðsá.[10]

Témata hádanek v Heiðreksova sága (v pořadí a s řešeními uvedenými v rukopisu R a s číslováním veršů, jak je uvedeno ve vydání Christophera Tolkiena z roku 1960) jsou: 44. ale, 45. most přes řeku pod ptáky, 46. rosa, 47 . kladivo, 48. měch, 49. pavouci, 50. pórek, 51. obsidián, 52. hnízdící labutě, 53. angelicas, 54. mrtvý had na mrtvém koni na ledové kře plovoucí po řece, 55. figurky 56. hnefatafl, 57. oheň, 58. mlha, 59. húnn v hnefatafl, 60. štít, 61. ptarmigans, 62. dcery Hlér (vlny), 63. vlny, 64. žen z Ægir (vlny), 65. kachna hnízdící v lebce vola, 66. kotva, 67. vlny, 68. selata sající prasnici, 69. prasnice a nenarozená selata, 70. kráva, 71. sokol nesoucí kajku jeho hora, při pohledu ze zdi, 72. Óðinn jezdectví Sleipnir, 73. “Co řekl Óðinn do ucha Baldr než ho odnesli na pohřební hranici? “[11]:s. 32–44 H-rukopis obsahuje hádanky k následujícím dalším tématům: havran, rosa, ryby, vodopád; krupobití a déšť; brouk; Šíp; slunce; tkaní; žhavé uhlíky.[11]:80–82

Hádanka prasnice s nenarozeným vrhem má předchůdce v anglosaském básníkovi Aldhelm záhada 84, „De scrofa pregnante“.[12] Ale jen dva z nich Heiðreksova sága Zdá se, že hádanky odrážejí zásoby lidových hádanek známých z Evropy v širším měřítku. Jedním z nich je příklad slavného hádanka krav:[13]

Fjórir hanga,
fjórir ganga,
tveir veg vísa,
tveir hundum varða,
einn eptir drallar
ok, jafnan, heldr saurugr.
Heiðrekr konungr,
hyggðu ve společnosti gátu!

Čtyři visí,
Čtyři jdou,
Dva ukazují cestu ven,
Dva odrazit psy,
Jeden někdy špinavý
Visí za tím.
Toto hádankové uvažování
Ó princi Heidreku![14]

Kráva má čtyři vemena, čtyři nohy, dva rohy, dvě zadní nohy a jeden ocas.

Druhou je takzvaná „Óðinnská hádanka“, což je varianta mezinárodní Jezdecká a koňská hádanka:[15][16]

Hverir eru þeir tveir
er tíu hafa fœtr,
augu þrjú,
ok einn hala?
Heiðrekr konungr,
hyggðu na gátu!

Kdo jsou ti dva
že na deset stop běh,
tři jsou jejich oči
ale jen jeden ocas?
Toto hádankové uvažování
Ó princi Heidreku![17]

Tato rébus se stal v raně novověku obecněji známým prostřednictvím tištěných vydání ságy a vstoupil do ústní tradice. Moderní švédská dětská varianta stejných běhů „vad har tre ögon, tio ben och en svans?“ („co má tři oči, deset nohou a ocas?“).[18] Celá hádanková soutěž v Heiðreksova sága Zdá se, že se stal základem faerské balady, Gátu ríma („hádanková balada“), poprvé doloženo z ústní tradice devatenáctého století.[19]

Moderní doba

S příchodem tisku na Západě začaly vycházet sbírky hádanek a podobných druhů otázek. Velké množství hádankových sbírek bylo vytištěno v německy mluvícím světě a částečně pod německým vlivem ve Skandinávii.[20] Skandinávské hádanky byly také značně shromážděny z ústní tradice. Klíčové sbírky a studie zahrnují:

  • Bødker, Laurits 1964 ve spolupráci s Brynjulf ​​Alver, Bengt Holbek a Leea Virtanen. Severská hádanka. Terminologie a bibliografie. Kodaň.
  • Jón Árnason, Íslenzkar gátur, skemtanir, vikivakar og Þulur, I (Kaupmannahöfn: Hið Íslenzka bókmenntafélag, 1887).
  • Olsson, Helmer 1944. Svenska gåtor 1. Folkgåtor od Bohuslän. Uppsala.
  • Palmenfelt, Ulf 1987. Vad är det som går och går ...? Svenska gåtor från alla tider i urval av Ulf Palmenfelt. Stockholm.
  • Peterson, Per 1985. Gåtor och skämt. En undersökning om vardagligt berättande bland skolbarn. Etnolore 4. Skrifter från Etnologiska institute vid Uppsala universitet. Uppsala: Uppsala universitet.
  • Ström, Fredrik 1937. Svenska Folkgåtor. Stockholm.
  • Wessman, V.E.V. (červená.) 1949. Finsko svenska folktidning IV. Gåtor. Skrifter utg. av Svenska Litteratursällskapet ve Finsku 327. Helsingfors.

Reference

  1. ^ Annikki Kaivola-Bregenhøj, Hádanky: Perspektivy použití, funkce a změny ve folklórním žánru, Studia Fennica, Folkloristica, 10 (Helsinky: Finská literární společnost, 2001), s. 163 doi:10.21435 / sff.10.
  2. ^ Susanne Kries, 'Fela í rúnum eða í skáldskap: Anglosaské a skandinávské přístupy k hádankám a poetickým převlekům, in Hádanky, rytíři a oblékání svatých: Eseje o středověké angličtině, vyd. Thomas Honegger, Variations Sammlung / Collection, 5 (Bern: Peter Lang, 2004), str. 139-64 ISBN  3-03910-392-X.
  3. ^ Alaric Hall, „Měnící se styl a měnící se význam: Islandská historiografie a středověké redakce ságy Heiðreks“, Skandinávská studia, 77 (2005), 1–30, na str. 9–10. JSTOR  40920553
  4. ^ 'Sága Þjalar-Jóns ', trans. autor: Philip Lavender, Leeds Studies in English, n.s. 46 (2015), 73–113 (s. 79).
  5. ^ Viz dále Laurits Bødker, Brynjilf Alver, Bengt Holbek, Leea Virtanen, Severská hádanka: Terminologie a bibliografie (Kodaň: Rosenkilde a Bagger, 1964).
  6. ^ Íslenzkar gátur, skemtanir, vikivakar og þulur. I. Gátur, vyd. Jón Árnason a Ólafur Davíðsson (Kodaň: Møller, 1887), s. 29; faksimile viz http://handrit.is/is/manuscript/view/AM04-0625.
  7. ^ H. M. Burrows, „Anonymous gátur“ v Poezie z Pojednání o poetice, vyd. KE Gade & E Marold, Skaldic Poetry of the Scandinavian Middle Ages, 3 (Turnhout: Brepols, 2017), str. 631-35.
  8. ^ Aurelijus Vijūna, „O sbírce starých islandských hádanek Heiðreksgátur,' Scandinavistica Vilnensis, 9 (2014), 167-80; doi:10.15388 / ScandinavisticaVilnensis.2014.9.13.
  9. ^ Burrows, Hannah, “Wit and Wisdom: The Worldview of the Old Norse-Icelandic Riddles and their Relationship to Eddic poetry ", v Eddic, Skaldic a další: Poetická rozmanitost na středověkém Islandu a v Norsku, vyd. autor Martin Chase (New York: Forham University Press, 2014), 114–35; Hannah Burrows, „Varianty záhady: Hervararova sága's Vlnovky a nadpřirozené ženy ve staroseverské poetické tradici “, JEGP: Journal of English and Germanic Filology, 112 (2013), 194–216, doi:10.5406 / jenglgermphil.112.2.0194, JSTOR  10.5406 / jenglgermphil.112.2.0194.
  10. ^ Philip Lavender, “Oedipus industrius ænigmatum islandicorum: Björn Jónsson á Skarðsá's Riddle Commentary ", Gripla, 26 (2015), 229–73.
  11. ^ A b Sága krále Heidreka moudrého, vyd. a trans. Christopher Tolkien (London: Nelson, 1960).
  12. ^ Sága krále Heidreka moudrého, trans. Christopher Tolkien (London: Nelson, 1960), str. xix, 43 [verš č. 70], 90.
  13. ^ Srov. Antti Aarne, Vergleichende Rätselforschungen, 3 svazky, Folklore Fellows Communications, 26–28 (Helsinky / Hamina: Suomalainen Tiedeakatemia, 1918–20), II 60–172.
  14. ^ Sága krále Heidreka moudrého, trans. Christopher Tolkien (Londýn: Nelson, 1960), s. 43 [č. 70].
  15. ^ Archer Taylor, 'Hádanka ', California Folklore Quarterly, 2.2 (duben 1943), 129-47 (str. 142).
  16. ^ Srov. Antti Aarne, Vergleichende Rätselforschungen, 3 svazky, Folklore Fellows Communications, 26–28 (Helsinky / Hamina: Suomalainen Tiedeakatemia, 1918–20), II 173–216.
  17. ^ Sága krále Heidreka moudrého, trans. Christopher Tolkien (London: Nelson, 1960), str. 44 [verš č. 72].
  18. ^ Annikki Kaivola-Bregenhøj, Hádanky: Perspektivy použití, funkce a změn ve folklórním žánru„Studia Fennica, Folkloristica, 10 (Helsinky: Finská literární společnost, 2001), s. 13–14; doi:10.21435 / sff.10.
  19. ^ Kershaw, Nora, Příběhy a balady o daleké minulosti (Cambridge: Cambridge University Press, 1921), s. 212-16.
  20. ^ Frauke Rademann-Veith, Die skandinavischen Rätselbücher auf der Grundlage der deutschen Rätselbuch-Traditionen (1540–1805) (Frankfurt am Main: Lang, 2010) (disertační práce, Münster University, 2004).

externí odkazy