Opakování (řečnická pomůcka) - Repetition (rhetorical device) - Wikipedia

Opakování je jednoduché opakování slova v krátkém prostoru slov (včetně v a báseň ), bez zvláštního umístění slov k zajištění důrazu. Jedná se o vícejazyčné psané nebo mluvené zařízení, často používané v angličtině a několika dalších jazycích, jako je hindština a čínština, a tak zřídka se nazývá řečnicky vyraz.

Jeho formy, z nichž mnohé jsou uvedeny níže, mají různé rezonance k výpisu (formy výčet, jako například „Za prvé, za druhé, za třetí a nakonec ...“), což je věc banální logiky, která má často podobný účinek.[je zapotřebí objasnění ]

Dnes, jako nikdy předtím, jsou osudy mužů tak úzce spjaty
navzájem, že a katastrofa pro jednoho je a katastrofa pro každého.

— Verš z Malé ctnosti1962, autor Natalia Ginzburg, s opakováním katastrofa

Typy

  • Antimetabole je opakování slov v po sobě jdoucích větách, ale v provedeném pořadí; například „Vím, co se mi líbí, a líbí se mi, co vím“
  • tautologie Nadbytečné opakování stejného smyslu v různých slovech Příklad: Děti se shromáždily v kulatém kruhu
  • Antanaklasa je opakování slova nebo fráze, které má jiný význam.
„Musíme všichni viset společně, nebo určitě budeme viset všichni samostatně.“ (Benjamin Franklin )
  • Epizeuxis nebo palilogia je opakování jednoho slova bez dalších slov. Toto je odvozeno z řečtiny pro „společné připevnění“.[1]
„Slova, slova, slova.“ (Osada )
  • Conduplicatio je opakování slova na různých místech v celém odstavci.
„A svět řekl:„ Odzbrojte, zveřejněte nebo čelte vážným následkům “- a proto jsme pracovali se světem, snažili jsme se zajistit, aby Saddám Husajn slyšel poselství světa.“[2] (George W. Bush )
  • Anadiplosis je opakování posledního slova předchozí klauze. Slovo je použito na konci věty a poté znovu na začátku následující věty.[3]
„Zdálo se mu, že to byl konec, konec světa, jak ho znal ...“ (James Oliver Curwood )
  • Anafora je opakování slova nebo fráze na začátku každé věty. Vychází z řecké fráze „nošení nebo zpět“.[4]
„Budeme bojovat na plážích, budeme bojovat na přistávacích plochách, budeme bojovat na polích a na ulicích, budeme bojovat na kopcích. Nikdy se nevzdáme!“[5] (Winston Churchill )
Apoštol Pavel na začátku klauzulí používá „pokud vůbec“ čtyřikrát k zesílení svého odvolání k filipínské církvi.[6] „Bude-li tedy v Kristu nějaké povzbuzení, útěcha z lásky, jakékoli sdílení v Duchu, jakýkoli soucit a soucit, moje radost bude úplná“ (Filipanům 2: 1–2).
  • Epistrof je opakování slova nebo fráze na konci každé věty.
„ta vláda lidu, lidmi, pro lidi“ (Abraham Lincoln )
„Co leží za námi a co leží před námi, je ve srovnání s tím, co leží v nás, malé.“[pochybný – diskutovat] (Ralph Waldo Emerson )
  • Mesodiplosis je opakování slova nebo fráze uprostřed každé věty.
„Jsme znepokojeni ze všech stran, ale nejsme zoufalí; jsme zmateni, ale ne zoufalí; pronásledováni, ale neopuštěni; svrženi, ale nezničeni ...“ (Druhý list Korintským )
  • Diaphora je opakování jména, nejprve pro označení osoby nebo osob, které popisuje, poté pro označení jeho významu. V moderní angličtině se stala standardní formou syntax v příkladu osobních přivlastňovacích zájmen uvedených níže.[7]
„Neboť tvoji bohové nejsou bohové, ale člověkem vytvořené modly.“ (Vášeň z Svatí Sergius a Bacchus )
  • Epanalepsis je opakování počátečního slova nebo slov věty nebo věty na konci.
"Král je mrtvý, ať žije král! "
  • Diaskop je opakování slova nebo fráze s jedním nebo dvěma slovy mezi každou opakovanou frází.

Život, který mám

Je vše, co mám
A život, který mám
Je tvůj.
Lásku, kterou mám
Života, který mám
Je vaše a vaše a vaše.
Spánek, který budu mít
Odpočinek budu mít
Přesto smrt bude jen pauza.
Pro mír mých let
V dlouhé zelené trávě

Bude vaše a vaše a vaše. (Leo Marks )

  • Polyptoton je opakování slova odvozeného od stejného kořene v různých gramatických tvarech. V ohýbaných jazycích to obvykle odkazuje na opakování jednoho slova v různých gramatických případech.
„Diamant mi žádné diamanty, ceny mi žádné ceny“ (Alfred, lord Tennyson, Lancelot a Elaine)

Viz také

Reference

  1. ^ Nordquist, Richarde. "Epizeuxis". Lincoln finanční skupina. Citováno 20. května 2008.
  2. ^ „Helen Thomas se ptá prezidenta Bushe, proč šel do války“. 22. března 2006. Citováno 25. září 2016.
  3. ^ „Termín: Anadiplosis“. usingenglish.com. Bílý kouř. Citováno 20. května 2008.
  4. ^ Nordquist, Richarde. "Anafora". grammar.about.com. Citováno 20. května 2008.
  5. ^ „Historie BBC: Boj na plážích“. bbc.co.uk/history. Citováno 25. října 2017.
  6. ^ James L. Resseguie, Narativní kritika Nového zákona: Úvod (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2005), 57.
  7. ^ Až do 19. století byla britská angličtina téměř univerzální formou pro vyjádření posledních zaznamenaných slov Svatí Sergius a Bacchus bez zvláštního stresu, nyní široce zastaralého jako strohý a / nebo archaický, by byl: „Neboť tvoji nejsou bohové, (ale) (jsou) (jsou) člověkem vytvořenými modlami“. Slova v závorkách vyjadřující možnosti, které se běžně používají. V hovorové britské angličtině a v hodně jiné než britské angličtině by obvyklá forma byla „Tvoje nejsou bohové, jsou to modly vytvořené člověkem“.
    Samostatně, další jasná konotace dosažená touto citovanou diaforou, o které by věděli ti, kdo naslouchají abrahamským řeholníkům, je, že všichni bohové (pluralitní bohové) jsou idoly tak odmítnuté jakýmkoli monoteistickým náboženstvím.