Reich Bride Schools - Reich Bride Schools

tento článek je sirotek, jako žádné další články odkaz na to. Prosím zavést odkazy na tuto stránku z související články; zkuste Najít odkaz nástroj pro návrhy. (Dubna 2014)

The Reich Bride Schools (Němec: Reichsbräuteschule) byly instituce založené v nacistické Německo na konci 30. let. Byly vytvořeny, aby vycvičily mladé ženy, aby byly „dokonalými nacistickými nevěstami“,^[1] indoktrinovaný nacistickou ideologií a vzdělaný v úklidových dovednostech. Snoubenci prominentních SS členové a starší Nacistická strana úředníci (a později širší řada německých žen) se učili dovednosti včetně vaření, péče o děti, žehlení a způsobu leštění uniforem a dýek jejich manželů. Bylo od nich požadováno, aby složili přísahy věrnosti Adolf Hitler, zavázat se, že budou vychovávat své děti jako nacisty, a aby se oženili s obřady, které nacisté považovali za obřady založené na předkřesťanském modelu - obřady, kterým předsedali nacističtí úředníci, nikoli obřady v kostelech.

Ačkoli byla v Německu umístěna řada škol pro nevěsty, požadavky Druhá světová válka znemožnilo nacistům realizovat svůj ideál žen jako žen, které jsou výlučně vázány na domov. Mnoho žen místo toho začalo pracovat v muničních továrnách a dalších rolích souvisejících s válkou. Přesto se zdá, že školy pokračovaly až v květnu 1944, ale jejich existence po válce zmizela z paměti, možná v důsledku neochoty bývalých nacistických nevěst diskutovat o jejich zápisu. Objev původní dokumentace vztahující se ke školám v roce 2013 vedl k nové pozornosti věnované této konkrétní kapitole historie nacistického Německa.

Ženy v nacistickém světonázoru

Ženy měly v nacistickém světonázoru jasně definované postavení. Nebyli považováni za vhodné pro profese, jako je lékařství, právo nebo státní služba, z nichž měli zákaz. Místo toho se od nich očekávalo, že zůstanou doma, budou udržovat domácnost a budou mít co nejvíce dětí.^[1] Místo ženy bylo definováno sloganem „kinder, küche, kirche„(„ děti, kuchyň, kostel “).^[2] Reprodukční úspěch byl odměněn Ehrenkreuz der Deutschen Mutter (Čestný kříž německé matky), který byl udělen v bronzových, stříbrných a zlatých řadách - druhý patří matkám, které měly osm a více dětí.^[1] Nacisté se domnívali, že sociální změny, ke kterým došlo od konce První světová válka, včetně poklesu porodnosti a rostoucího počtu rozvodů, podkopávaly německou společnost a německou rasu. Velké rodiny a návrat k tradičním genderovým rolím byly považovány za zásadní, v neposlední řadě jako prostředek chovu budoucích vojáků.^[3] Nacistická vláda přijala zákon o podpoře manželství, který umožňoval novomanželům vzít si státní půjčku ve výši 1 000 říšských značek (přibližně 3 500 EUR) a ponechat si čtvrtinu za každé dítě, které měli, což ve skutečnosti dotuje plození.^[2]

Hitler řekl na konferenci Liga národních socialistických žen (NS-Frauenschaft) v září 1938, „slogan„ Emancipace žen “vymysleli židovští intelektuálové a jeho obsah byl formován stejným duchem. Ve skutečně dobrých dobách německého života se německá žena nemusela emancipovat ... Pokud svět člověka je považován za stát, jeho boj, jeho připravenost věnovat své síly službě komunitě, pak by se snad dalo říci, že ten ženský je svět menší. Pro její svět je to její manžel, její rodina, její děti a její domov. “^[3] Nacistické hledisko shrnul Hermann Göring v jeho Devět přikázání pro boj pracovníků, publikovaný v roce 1934, ve kterém nabádal ženy, aby „se chopily pánve, pánve na prach a koště a vzaly si muže“.^[1] Mladé dívky byly nuceny se připojit k Liga německých dívek (Bund Deutscher Mädel) zatímco starší ženy se staly členy NS-Frauenschaft. Gertrud Scholtz-Klink, šéf NS-Frauenschaft, řekl na konferenci nacistických stran v roce 1935, že „ženy musí být duchovními pečovatelkami a tajnými královnami našeho lidu, které k tomuto speciálnímu úkolu přivolává osud“.^[4]

Zřízení

V roce 1936 Reichsführer-SS Heinrich Himmler dospěla k dohodě se Scholtz-Klinkovou o uplatnění jejích názorů v praxi, přičemž Himmler vydal dekret, kterým nařídil ženám zasnoubeným s členkami SS, aby absolvovaly školení, jak se stát nevěstami, které by odpovídaly nacistickému ideálu, jak by ženy měly žít.^[1] Měli také podstoupit výcvik, který jim měl poskytnout „speciální znalosti rasy a genetiky“.^[5] Novinový článek, který byl v té době publikován, uváděl, že školy, které budou navštěvovat, budou mít za cíl „vytvarovat ženy v domácnosti z kancelářských dívek“.^[2]

Školy pro matky (Mütterschulen) nebyly v Německu novým fenoménem; první byla založena v roce Stuttgart v roce 1917. V roce 1933 existovalo v Německu 37 takových institucí, jejichž cílem bylo čelit vysoké míře kojenecké úmrtnosti, která byla způsobena špatnou stravou, špatnou hygienou a náročným pracovním životem mnoha žen v Weimar Německo.^[5] Úklid byl mnohem složitějším a pracovně náročnějším úkolem než dnes, úkoly jako čištění, položení ohně, nakupování, vaření a péče o děti vyžadovaly mnohem větší úsilí.^[2] Po roce 1933 to nacisté viděli Mütterschulen protože poskytuje nejen způsob vzdělávání žen v domácnosti, ale také prostředek jejich indoktrinace v nacistické ideologii.^[5] Správa Mütterschulen převzala společnost NS-Frauenschaft a Deutsches Frauenwerk (Německý ženský podnik) a počet zúčastněných žen rychle rostl; do roku 1937 se 1,14 milionu žen zúčastnilo více než 53 000 kurzů.^[6]

První škola říšských nevěst byla založena v roce 1937 Schwanenwerder, ostrov v Havel řeka v Berlín lokalita Nikolassee. Zabírala vilu, která sloužila jako vzorová domácnost, ve které by šestitýdenní kurz žily skupiny až dvaceti mladých žen.^[1] V oficiální brožuře bylo uvedeno: „V kruzích 20 studentů by mladé dívky měly navštěvovat kurzy v ústavu, nejlépe dva měsíce před svatebním dnem, aby se duchovně i fyzicky zotavily, aby zapomněly na každodenní starosti spojené s předchozími profesemi, aby našly cestu a cítit radost ze svých nových životů manželek. “ Bylo jim účtováno 135 říšských značek (ekvivalent přibližně 470 EUR v dnešních cenách) za kurz.^[2] Brzy byly založeny další školy říšských nevěst; do roku 1940 jich bylo jen v Berlíně devět a školy byly založeny také v dalších německých městech, jako např Oldenburg a Tübingen.^[2]

Školení a indoktrinace

Výcvik poskytovaný na školách zahrnoval řadu domácích dovedností, jako je vaření, žehlení, práce na zahradě, péče o děti a chov zvířat.^[2] Dokonce Vzhled interiéru byl osloven; článek v časopise Das schöne Heim („Krásný domov“) popsal, jak byly nacistické nevěsty povzbuzovány k přijetí „jasného a čistého“ stylu interiéru, ve kterém se v krásném zrnu používají pouze „německé lesy“.^[5] Mezi další studijní témata patřilo, jak vést vhodnou konverzaci na koktejlových večírcích, čistit manželovu uniformu a leštit manželovy boty a dýku.^[4] Také je učili německé lidové písně, legendy a pohádky, aby jim dodávaly pocit „národního společenství“ (Volksgemeinschaft ).^[6] Od žen se vyžadovalo, aby se zavázaly, že budou vychovávat své děti v souladu s nacionálně socialistickou vírou, že budou po celý život loajální vůči Hitlerovi a že se budou vdávat spíše v fauxových novopohanských obřadech vedených členy nacistické strany, než v kostele. Po absolvování kurzu jim byla vydána osvědčení opatřená razítkem Lebensrune symbolizující život; pokud vypadli, bylo jim odepřeno povolení k sňatku.^[1]

Školy byly původně zaměřeny na vzdělávání budoucích manželek nacistické elity - prominentních členů SS a nacistické strany. Nakonec byly otevřeny všem „rasově vhodným“ německým ženám, čímž se vyloučily osoby se židovským nebo cikánským dědictvím, tělesným postižením nebo duševními chorobami v anamnéze.^[2] Nacistická propaganda propagovala aktivity škol v článcích, jako je například článek o Oldenburg Reich Bride School, publikovaný v květnu 1940 v Frauen Warte, ilustrovaný časopis nacistické strany pro ženy, který se koná dvakrát týdně. Na sérii fotografií bylo ukázáno, jak se nevěsty učily používat zahradní nářadí, cvičit vaření a chov zvířat, sbírat a aranžovat květiny a absolvovat kurzy vaření, šití a péče o dítě, pletení a tkaní.^[7] Doprovodný text, napsaný z pohledu matky, která si vybavuje čas ve škole říšských nevěst, říká:

Dny byly plné, důkladný trénink a večery čtení, zpěvu a her byly nádherné. Budoucí rodiny, které budou mít jako manželky a matky, byly vždy středem programu. To poskytlo šesti týdnům [kurzu] jednotu a organizaci, která tak potěšila nevěsty, a vytvořila tu atmosféru komunity, která by trvala po kurzu. Skutečnost, že většina dívek byla zasnoubená s vojáky na frontě, posílila pocit sounáležitosti, a to v dobrých i špatných dobách. Jak šťastná je mladá žena, že může být stále se svým manželem. Chce využít týdnů, než bude povolán, aby mu vybudoval pohodlný domov a několik víkendových hodin, které doma má, zahřál a uchoval.^[8]

Podle dr. Mariusa Turdy z Oxford Brookes University „školy pro nevěsty dokonale ilustrují ambice nacistického režimu ovládat jeho populaci, a to jak soukromě, tak veřejně. Dobrá německá manželka měla být podpůrnou matkou a propagátorkou rasových hodnot v rodině.“^[2] Představovaly také politický gambit vůdce NS-Frauenschaft Gertrud Scholtz-Klink, jehož spolupráce s Himmlerem na zřízení škol vyústila v politicky hodnotné spojenectví mezi její organizací a SS, rostoucí mocí v nacistickém establishmentu. Podle historika Michael Burleigh byl zvláště pozoruhodný výslovně fauxní novopohanský a protikřesťanský postoj škol nevěsty. Dr. Julia Torrie z St Thomas University v Nový Brunswick konstatuje, že základním tématem škol nevěsty bylo, že definovaly výhradně rodinu Árijci; jak sama říká: „Cvičení druhu domácnosti, který se žena naučila ve škole nevěsty SS, bylo v jistém smyslu„ žitím “svého nacismu.“^[2]

Školy říšských nevěst pokračovaly ve své činnosti nejméně do května 1944, zdá se však, že je válečné tlaky omezily před konečným kolapsem nacistického Německa v následujícím roce.^[2] Ženy se ujaly nových rolí na „domácí frontě“, pracovaly v továrnách na munici nebo pomáhaly armádě. Ačkoli to odporovalo původní myšlence, že ženy jsou omezeny na domov, Scholtz-Klink to odůvodnila tím, že nyní mají „vyšší povinnost“, která vyžaduje jejich příspěvek k válečnému úsilí.^[5] Po válce školy nevěsty upadly do neznáma a informací o nich je stále málo; jak říká Marius Turda: „Je možné, že po válce bývalí nacisté a jejich manželé, kteří absolvovali studia, o těchto školách spíše váhali.“ V roce 2013 však byla v německých spolkových archivech v roce objevena dokumentace nacistických škol Koblenz, včetně knihy pravidel obsahující podrobnosti o přísahách, které nevěsty musely přísahat, a certifikáty, které jim byly uděleny na konci jejich kurzů.^[2]

Reference

Další čtení

• Deutsche Mutter, bist du bereit ...: Alltag im Lebensborn, Verlag, Berlín 1997, ISBN  3-7466-8094-8.