Puthenthope - Puthenthope
Puthenthope | |
---|---|
Vesnice | |
![]() | |
![]() ![]() Puthenthope Umístění v Kerala ![]() ![]() Puthenthope Umístění v Indii | |
Souřadnice: 8 ° 34'23 ″ severní šířky 76 ° 50'12 ″ východní délky / 8,57306 ° N 76,83667 ° ESouřadnice: 8 ° 34'23 ″ severní šířky 76 ° 50'12 ″ východní délky / 8,57306 ° N 76,83667 ° E | |
Země | ![]() |
Stát | Kerala |
Okres | Thiruvananthapuram |
Vláda | |
• Tělo | Gram panchayat |
Jazyky | |
• Oficiální | Malayalam, Angličtina |
Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
KOLÍK | 695586 |
Registrace vozidla | KL-22 |
Nejbližší město | Thiruvananthapuram |
Lok Sabha volební obvod | Attingal |
Podnebí | Horko a vlhko (Köppen ) |
Puthenthope (Puthen - New, Thope - Orchard) je pobřežní vesnice v Thiruvananthapuram (Trivandrum) okres v Kerala, Indie, a nachází se 19 km (12 mil) severozápadně od centra města, 16 km od Mezinárodní letiště Trivandrum. Vesnice je většinou pokryta kokosem dlaně a kešu stromy. Jeho západní strana hrany Arabské moře, zatímco východ odděluje Parvathi Puthanar, umělý kanál dokončený v době vladaře Sethu Lakshmi Bhai z Travancore Království. Přístup na národní dálnici (NH 66 ) a železniční stanice je tak krátká jako 2 km (1,2 mi) a VSSC v Indická organizace pro vesmírný výzkum je blízko. Existují dva umělé kopce - jeden na jihu (Thekkekkunnu) a druhý na severu (Vadakkekkunnu), o nichž se věří, že byly vytvořeny v době portugalština Slavný umělec malajálamského kina Allenciar Ley Lopez pochází z Puthenthope.
Dějiny
O vývoji Puthenthope je málo písemných historických záznamů, ale silná ústní tradice.
V 15. století portugalština hledali strategický bod pro umístění svých děl, zaměřený na holandský pohyby lodí v Arabském moři. Našli vhodné místo s vysokými kokosovými palmami na pobřeží a hustým lesem po celém vnitrozemí. Pokud by mezi nimi mohli stavět kopce a umisťovat tam děla, lodě by to neviděly, ale lidé v zemi by to mohli snadno sledovat. Aby tedy stavěli kopce, přinesla portugalština skupinu Kusavanů (hrnčířů) z Ambalappuzhy, místa v současnosti Alappuzha okres. Udělali kopce pro umístění děl. Kusavané, kteří přišli z Amplapuzhy, zůstali vzadu a pokračovali ve svém zaměstnání hrnčířstvím. Zaměstnání hrnčířství nebylo vhodné z mnoha důvodů - nedostupnost hlíny, dlouhá procházka lesem k nejbližšímu trhu, přítomnost notoricky známých zlodějů na lesní cestě atd. Obrátili se k jinému výnosnému povolání - rybaření.
Cesta pobřežními liniemi Thiruvananthapuramu odhaluje, že neexistují žádné historické památky tak staré jako puthenthopeské mohyly. Portugalský vliv lze také vidět v jazyce, kterým se zde mluví. Spojení Ambalapuzha však zůstalo tajemstvím až do vykopávek pískových valů na konci 70. let. Během vykopávek bylo objeveno obrovské množství kameniny, o které se věřilo, že ji využijí tehdejší lidé.
Svatý. Francis Xavier přišel do Indie na počátku 16. století a kázal západním pobřežím Indie křesťanství a obrácení lidí ke křesťanství. Existuje silný předpoklad, že umístil křížek poblíž Njaramukhamu (staré jméno Puthenthope) a modlil se (dnešní oblast Pallimukku). Existuje další víra, že svatý František slyšel o smrti svého učitele sv. Ignáce Loyoly když byl poblíž Njanramukham, a tak umístil křížek na své jméno.
Panuje všeobecná víra, že některé dámy z rodiny slavného Ettuveettil Pillai, Kazhakuttam Pillai, dostaly Mukkuvy z této oblasti poté, co byl popraven Marthandou Varmou. Existují protichůdné odkazy, ale nejspolehlivější historické referenční body, které tyto dámy z osmi rodin (ettu veedu) shromáždily a poskytly mukkuvům na severní hranici království Travancore, daleko od hlavního města - pobřežní oblasti v současnosti Kayamkulam Taluk.
Rybaření mohlo být jednou ziskovým podnikem. Dva pandakashalas, postavený v blízkosti mořského pobřeží, jeden poblíž kostela a druhý v Njaramugham, pro zpracování a skladování ryb, zmizeli, ale jejich pozůstatky představují tehdy prosperující obchod s rybami.
Během rozkvětu měli lidé navázané obchodní vztahy Cejlon. The Britská východoindická společnost zahájila své průmyslové expanze v roce Malajsko a otáčení Singapur do prosperujícího svobodného přístavu na úsvitu 19. století a došlo k velkému přílivu lidských zdrojů Čína a Indie do těchto oblastí. To mohl být možný důvod pro první cestu Puthenthopianů ze své odlehlé země. Malajsko a Singapur padly Japoncům v roce 1941 a Puthenthopinové, kteří se připojili k INA, mohli být ti, kteří již byli v Singapuru, spíše než jít ven z Puthenthope, aby se připojili k INA (INA bylo podporováno Japonskem - nebylo snadné se připojit k INA Britská Indie a Britský Singapur). Během druhé světové války se naši lidé připojili k britské armádě jako koolipattalam. Cestování Puthenthopianů do jiných částí světa bylo spíše čistě za lovem zaměstnání než za jinou sociální nevyhnutelností. Mnoho lidí z Puthenthope cestovalo do Malajsie a Singapuru před a po Druhá světová válka. Možná odtamtud se někteří Puthenthopians přestěhovali do Anglie, po získání nezávislosti těchto zemí v roce 1957. Britové museli dovolit některým svým státním zaměstnancům, aby je doprovázeli při jejich stažení (možný důvod).
obsazení
- Puthenthope je pobřežní vesnicí a tradičním povoláním je rybolov.
- Chov kokosových ořechů je prostředkem dodatečného příjmu.
- Velká populace je obsazena v zemích Středního východu.
- Rovněž jsou vidět převážně kvalifikovaní učitelé a inženýři.
Náboženství
Latinský katolík
Křesťansko-katolická komunita. Farnost Puthenthope patří do latinské arcidiecéze Trivandrum. Centrem všech náboženských a společenských aktivit je kostel, kostel sv. Ignáce.
Kostel

Kostel sv. Ignáce Puthenthope je centrem všech náboženských a společenských aktivit. Současný kostel byl postaven v roce 1989. Základní kámen požehnal papež Jan Pavel II. Při své návštěvě Indie v roce 1986. Kostel je replikou katedrály sv. Josefa Palayam. Groto Matky Marie je také postaveno před kostel a sochu matky Marie v jeskyni přinesla z Lourdy rodáčka z Puthenthope Gertrude Fernandezová. V blízkosti kostela se nachází také farní dům, který ukazuje typickou architekturu Keraly. Společenský sál farnosti sv. Ignáce je další budovou umístěnou spolu s kostelem na křižovatce Puthenthope.
- Společnost St. Vincent de Paul
- Hnutí katolické mládeže (K C Y M)
- Ježíš Mládež
- Legie Marie
Puthenthope muslim Jamath
Tato mešita se nachází na východní straně puthenthope a poblíž komunitního zdravotního centra puthenthope.
Instituce
Knihovna

Jaihind Vayanasala byla založena v roce 1946, v době nenásilného hnutí za nezávislost v Indii. Název říká za vše. Jai - vítězství, Hind - Indie. Hrdě zůstává kulturním centrem Puthenthope.
Školy
- Klášter Stella Mary a mateřská škola (Bethany Sisters)
- Vládní nižší základní škola, Puthenthope
- Horní základní škola sv. Ignáce, Puthenthope (římskokatolický management)
Nemocnice
- Vládní primární zdravotní středisko, Puthenthope
- Centrum paliativní péče, klášter Stella Maris, Puthenthope
Banky
- Indian Bank, Puthenthope
- Puthenthope Agricultural Improvement Co-Op Society (PAICS)
Kanceláře
- Matsya Bhavan, Puthenthope (rybářský úřad)
- Dr. Saraswathy Thangavelu Tropická botanická zahrada a výzkumný ústav, Puthenthope
- India Post, Puthenthope
- Euro Marine Products Ltd, Puthenthope
Střediska
- Divoké palmy na moři
- Ajurvédské letovisko Golden Beach v Lintě
- Palmleaves Beach Resort
- Dům na pláží
Přístupnost
Puthenthope je 3 km západně od silnice National Highway 47 (Kaniyapuram) a 2,5 km od vlakového nádraží Kaniyapuram. Je to 16 km daleko Mezinárodní letiště Trivandrum.
Události a oslavy
- Vánoce
- Vánoční vodní sporty na pláži
- velikonoční
- Farní svátek (svátek Ignatious) - červenec srpen
- Farní svátek (Svátek matky Marie nabízející Ježíše v Církvi) - únor
- Průvod podél hranic farnosti během únorového farního svátku
- Jaihind Cup
Atrakce

- Tyčící se kostel sv. Ignáce, který vypadá jako replika katedrály sv. Josefa, Trivandrum.
- Umělé kopce - Thekkekkunnu a Vadakkekuunu
- Velká a krásná pláž Puthenthope
- Homestay Wild Palms on Sea na pláži
- Palmleaves Beach Resort
- Sea Side Orchid Farm - 10-akrová farma orchidejí
- Ajurvédské letovisko Golden Beach v Lintě
Zajímavosti
- Vlastnost předků se dědí na dcery na rozdíl od jiných kultur
- V dnešní době lze ve společnosti vidět postupné změny, že dědické vlastnosti se dědí na syny a dcery jako jiné kultury.
Pozoruhodné osoby
Kdo je ta matka Facker, která o sobě tvrdí, že je pozoruhodná?

Dr. Leo Rajan Pereira, dvojí občan Kanaďana a Spojených států, narozený v Leyo Bhavan, Puthenthope, získal doktorát ze Spojených států. Jeho rozsáhlý výzkum v oblasti kvantitativní analýzy údajů z newyorského akciového trhu od 4. čtvrtletí 2007 do 3. čtvrtletí 2018 měl důkaz, že slabá hypotéza efektivního trhu Eugene Fama, nositele Nobelovy ceny za rok 2013, v dnešních ekonomických podmínkách na newyorské burze neplatila. . Výkonný softwarový program IBM byl použit pro analýzu obrovského množství dat společností uvedených na NYSE a NASDAQ. Po schválení akademickými pracovníky a vedoucími představiteli průmyslu byla disertační práce Dr. Leo Rajan Pereira s názvem „Dopady nehmotných aktiv a makroekonomických parametrů na dlouhodobou výkonnost akcií“ chráněna autorskými právy v USA Copyright a zveřejněna na ProQuest. Z Puthenthope Trivandrum je Dr. Leo Rajan Pereira první osobou, která získala doktorát (Ph.D.) ze Spojených států.[1]
Joe Fernandez, starší syn Antonyho Fernandeze a Nicolasie Fernandezové z Puthenthope, je současným hlavním administrativním ředitelem (CAO) ve městě Lake Cowichan Town v Britské Kolumbii. Koncem 60. let se přestěhoval ze Singapuru do Kanady, aby získal vysokoškolské vzdělání ve veřejné správě. Jeho otec byl také významným jednatelem společnosti v Singapuru a v 10. letech 19. století studoval na St. Xavier's College v Palayamkotta.[2]
Shiela Fernandez, starší dcera Antonyho Fernandeze a Nicolasie Fernandezové z Puthenthope, byla první Certified General Accountants (CGA) původem z Puthenthope žijící v kanadském Torontu. V roce 1972 byla také migrována do Kanady, vystudovala Manitobskou univerzitu a poté se stala CGA.