Rybník hojnosti - Pond of Abundance

v islám, Rybník hojnosti (arabština: حوض الكوثر‎, romanized: Ḥawḍ al-Kawthar[1]) odkazuje na rybník nebo řeku, která existuje v Ráj. Tradiční muslimský víra je, že na Soudný den, kdy lidé budou vzkříšen, povstanou ve velké žízni a budou dychtivě uhasit to v atmosféře chaosu. Pak, Muhammad byl by privilegovaný Bůh reagovat na prosby věřících, aby uhasili jejich žízeň, tím, že jim nabídnou chladivý a osvěžující nápoj z rybníka.

Schéma „prostého shromáždění“ (Ard al-Hashr) v Soudný den, z rukopisu rukopisu Futuhat al-Makkiyya podle Sufi mystik a filozof Ibn Arabi, ca. 1238. Zobrazeny jsou 'Arsh (Boží trůn ), kazatelny pro spravedlivé (al-Aminun), sedm řádků andělé, Gabriel (al-Ruh), A'raf (bariéra), Rybník hojnosti al-Maqam al-Mahmud (stanice chvályhodné; kde bude Mohamed stát, aby se přimlouval za věřící), Mizan (stupnice), As-Sirāt (most), Jahannam (Peklo) a Marj al-Jannat (Louka ráje).[2]

Původ konceptu

The Korán odkazuje na situaci v súře Al-Kawthar, ale několik exegetes tvrdí, že odkaz v Súra je k obecné hojnosti poskytované Mohamedovi.[3][4] V každém případě byl tento koncept identifikován se zvláštní úctou k Mohamedovi ve srovnání s ostatními Proroci a poslové Boží.

Tento koncept je také v křesťanství v Janovi 7: 37–38.[5]

Poslední den, toho velkého dne svátku, Ježíš vstal a zvolal: „Kdo má žízeň, ať přijde ke mně a napije se. Kdo věří ve mě, jak říká Písmo, z jeho břicha poteče řeky živé vody. “

Dopady

Obecným důsledkem rybníka je, že motivuje muslimy, aby si byli vědomi Soudného dne a jeho závažnosti a podle toho plánovali zlepšit svůj posmrtný život. Rovněž je motivuje k lásce k Mohamedovi a podporuje názor, že události kolem Soudného dne vyžadují víru v neviditelné a jsou vysoce metafyzický v přírodě.

Viz také

Reference

  1. ^ Houtsma, M. Th. (1993). První encyklopedie islámu E. J. Brilla, 1913-1936. BRILL. str. 835. ISBN  90-04-09790-2.
  2. ^ Begley, Wayne E. The Garden of Taj Mahal: A Case Study of Mughal Architectural Planning and Symbolism, in: Wescoat, James L .; Wolschke-Bulmahn, Joachim (1996). Mughal Gardens: Zdroje, místa, zastoupení a vyhlídky Dumbarton Oaks, Washington D.C., ISBN  0884022358. 229-231.
  3. ^ Tadabbur-i-Korán podle Amin Ahsan Islahi - exegeze je k dispozici zde
  4. ^ Expozice od Javeda Ahmada Ghamidiho
  5. ^ https://www.biblehub.com/john/7-37.htm