Politika přírody - Politics of Nature
 | |
| Autor | Bruno Latour |
|---|---|
| Originální název | Politiques de la nature |
| Překladatel | Catherine Porter |
| Země | Francie, USA |
| Jazyk | Angličtina |
| Předměty | Vědeckotechnické studie, politická ekologie |
| Publikováno |
|
| Stránky | 307 |
| ISBN | 0-674-01289-5 |
| OCLC | 53145574 |
| LC Class | JA75.8.L3813 2004 |
| Předcházet | Aramis neboli láska k technologii |
| Následován | Pandořina naděje |
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Srpna 2008) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Politika přírody: Jak uvést vědy do demokracie (2004, ISBN 0-674-01289-5) je kniha francouzského teoretika a filozof vědy Bruno Latour. Kniha je anglickým překladem francouzské knihy Catherine Porterové, Politiques de la nature. To je publikováno Harvard University Press.
Přehled
Latour v knize argumentuje za nový a lepší přístup k politické ekologii (nikoli disciplíně, ale ekologickým politickým hnutím, např. Zeleným), která zahrnuje jeho pocit, že „politická ekologie nemá nic společného s přírodou“. Latour ve skutečnosti tvrdí, že myšlenka na přírodu je nespravedlivá, protože nespravedlivě umožňuje účastníkům politického diskurzu vést „zkratové“ diskuse. Latour použití Platón metafora „jeskyně“ popsat současnou roli přírody a vědy při oddělování faktů od hodnot, což je role politiky a nevědy. V návaznosti na argumenty uvedené v jeho předchozích pracích Latour tvrdí, že tento rozdíl mezi fakty a hodnotami je zřídka užitečný a v mnoha situacích nebezpečný. Tvrdí, že vede k systému, který ignoruje sociálně konstruovaný stav přírody a vytváří politický řád bez „náležitého procesu individuální vůle“.
Místo toho požaduje „novou ústavu“, kde se mohou shromažďovat různí jednotlivci demokraticky bez definování faktů a hodnot ovlivněných současnými postoji k přírodě a vědeckými poznatky. Latour popisuje alternativní soubor pravidel, podle nichž by se toto shromáždění nebo kolektivní, jak to nazývá, mohlo spojit a být konstituováno. Také popisuje způsob, jakým budou entity v budoucnu povoleny dovnitř nebo ven. Při popisu tohoto kolektivu Latour upozorňuje na roli mluvčího, o kterém je třeba pochybovat, ale musí hovořit za jinak ztlumené věci, aby se zajistilo, že kolektiv zahrnuje „lidi i nečlověky“. To je také důležitý aspekt Teorie herce-sítě (ANT), které lze nalézt v jeho hlavních sociologických pracích.
Kniha obsahuje na konci krátké shrnutí a glosář pojmů.
Recenze knihy
Sal Restivo zdůrazňuje, že kniha reprodukuje poznatky z Vědecké studie, který Bruno Latour sám do značné míry přispěl. Nicméně, Sal Restivo otázky, zda Latour rozuměl sociální konstruktivismus a co sociologové vlastně ano.[1]
Viz také
- Laboratorní život (s Steve Woolgar )
- Věda v akci (rezervovat)
- Aramis neboli láska k technologii
- Nikdy jsme nebyli moderní
Reference
- ^ S. Restivo. Politika Latour. Organizace a životní prostředí, 18 (1): 111–115, leden 2005.