Pere de Queralt - Pere de Queralt - Wikipedia

A maldit-comiat připisováno Cavaller Mossen Pere de Queralt: "Pane Pere de Queralt, rytíři"

Pere de Queralt (Výslovnost katalánština:[ˈPeɾə ðə kəˈɾal]; zemřel 1408) byl a Katalánština šlechtic, diplomat a básník; „una destacada figura del seu temps“ (význačná postava jeho věku).[1] Byl synovcem Guerau de Queralt, manžel Clemença de Perellós a pán Santa Coloma. Nesmí být zaměňován s rytířem Pere de Queralt ze třináctého století, který údajně bojoval lev a vyhrál: akt připomínán ve vyřezávané klenba lichoběžník v kostele Santa Maria de Bell-lloc v Santa Coloma.[2]

V roce 1389 byl Pere jedním z baronů, kteří se vzbouřili Jan I. na Calasanç poté, co podepsal rozsudek proti Carroça de Vilaragut.[3] Pere se připojil k rebelům, aby prosadil svou nevlastní matku a švagrovou Lionor de Perellós, která byla následně povýšena na bývalou pozici Carroçy.

V roce 1392 se Pere zúčastnil expedice do Sicílie. V roce 1397, poté, co se stal radní a komorník krále, vydal se na diplomatickou misi do Řím účastnit se jednání o vyřešení problému Západní rozkol. Tam se pravděpodobně poprvé setkal s italskou literaturou. V červenci téhož roku obdržel král žádost o pomoc od některých křesťanských zajatců, kteří byli zadrženi Tunis. Když se Pere vrátil do Valencie z Říma v lednu 1398 byl okamžitě poslán s jedním lodní kuchyně, do Tunisu, aby vyjednali jejich svobodu. Toho úspěšně dosáhl tím, že slíbil, že obnoví některé posvátné muslimské předměty pořízené během pytle Torreblanco.[4] V roce 1398 aktivně podporoval Křížová výprava veden Martin Aragonský proti Berbeři v Africe. V dubnu 1399 a poté v letech 1402–3 byl opět velvyslancem v Tunisu.[5] Tato poslední ambasáda vyústila v mírová smlouva, ale záchrana jen několika vybraných zajatců. Pere zemřel v roce 1408.

Pere po sobě zanechal značnou sbírku knih, které katalogizovala jeho vdova.[6] Záznam naznačuje, že Pere vlastnil několik Stará francouzština knihy: a Lancelot, a Roman de la Rose, tři šansoniéři, a Tristan a Remey d'amor, pravděpodobně překlad Ovidius Remedia amoris.[7] Jako básník sám se Pere také zajímal o díla gramatiky a jazyka. Jeho knihovna zahrnovala Razos de trobar z Raimon Vidal de Bezaudun a Libre de concordances (nebo Diccionari de ráfky) z Jaume March II.

Pere jako básník nám zanechal jen jeden kus, Sens pus tardar me ve de vos partir (nebo Ses pus tardar me ve de vós partir). Jazyk básně je jedinečný, skládající se z a Katalánština základna, která získala patinu Occitanismy.[8] Báseň je drsná a násilná maldit-comiat, ve kterém Pere obviňuje svou paní, že má tři milence za jediný den.[9] Když Pere odejde od své dámy, učiní tak s metaforou rabasta. Už nebude pro svou dámu zpívat “cançó, dansa ni lai „, protože z takových věcí udělala a rabasta, část sedla, která se omotává kolem zadního koně mezi jeho ocasem a hýžděmi. Odkaz naznačuje, že Pere skládal písně dříve a ve francouzské tradici, přestože žádné nepřežily. Sens pus tardar me ve de vos partir je napsán italským stylem (i když ne italským tónem). Zdá se, že Pere byl inspirován sonet Benedetto sia'l giorno e'l mese e l'anno podle Petrarch.[10] Pere je jedním z prvních italských spisovatelů v Katalánsku, přesto jeho styl nelze nazvat Petrarchan kvůli jeho drzému tónu; spíše je to parodie Petrarcha.[11]

Poznámky

  1. ^ Martín de Riquer (1964), Història de la Literatura Catalana, sv. 1 (Barcelona: Edicions Ariel), 612.
  2. ^ Riquer, 612 n1, připisuje spojení dvou Manuel Milà i Fontanals, Poetas catalanes del siglo XIV, III, 330–31.
  3. ^ Podle Núria Silleras-Fernández (2004), „Vdovství a podvod: nejednoznačnosti královny v pozdně středověké koruně Aragona“, Hry Shell: Studie o podvodech, podvodech a podvodech (1300–1650)edd. Margaret Reeves, Richard Raiswell, Mark Crane (Toronto: Centrum pro reformační a renesanční studia), 204 note 56, Carroça, dcera Joan de Vilaragut, z Království Valencie, byl čekající dáma na dvoře královny Jana I. Violant de Bar. Byla vdaná, ale oddělená od Juan Ximénez de Urrea, mocný muž v Aragonské království. Obviněn z milování s Francesc de Pau, Králové komorník, Carroça byl vyloučen z královské domácnosti a cortes se konala v Monzón v roce 1388. Carroça byla také obviněna z aféry s králem, ale to je vzhledem k její blízkosti ke královně pochybné.
  4. ^ María Dolores López Pérez (1980), „Las relaciones diplomáticas y comerciales entre la Corona de Aragón y los Estados norteafricanos durante la Baja Edad Media“, Anuario de estudios medievales, 20, 162. Podle María Teresa Ferrer i Mallol (1985), „La redemció de captius a la Corona catalanoaragonesa (segle XIV)“, Anuario de estudios medievales, 15„250, Pere možná také nabídl propuštění některých zajatých muslimů.
  5. ^ Na konci své poslední mise ostrov Djerba byl uznán jako majetek Král Sicílie výměnou za vojenské spojenectví s Tunisem proti případným jejím nepřátelům (López Pérez, 164).
  6. ^ Tento soupis publikoval v katalánštině v roce 1885 J. Segura v „Aplech de documents curiosos e inédits fahents per a la historia de las costums de Catalunya“, Jochs Florals de Barcelona, 179–181.
  7. ^ Lluís Cifuentes (1999), „Vernacularization as an Intellectual and Social Bridge: the Catalan Translations of Teodorico's Chirurgia a Arnau de Vilanova Regimen Sanitatis", Časná věda a medicína, 4: 2, 139, viz tabulka II.
  8. ^ Riquer, 614, ji identifikuje jako katalánštinu na základě určitých rýmů, o nichž je ve starém Occitanu známo, že jsou považovány za neplatné.
  9. ^ Robert Archer (1991), „Tradice, žánr, etika a politika v Ausiàs March maldit", Bulletin of Hispanic Studies, 68: 3 (červenec), 372.
  10. ^ Navzdory tomu, že Petrarch čerpal Peire Vidal pro inspiraci se zdá, že se Pereova volba slova spoléhala na Petrarcha. Dikce také vylučuje hypotézu, ze které si Pere půjčoval Giacomino da Verona Babilonia infernale (Riquer, 615–15).
  11. ^ Vicent Martines (1997), El Tirant poliglota (Publicacions de l'Abadia de Montserrat: ISBN  84-7826-863-4.), 4.3.3, s. 40–41.

externí odkazy