Raimon Vidal de Bezaudun - Raimon Vidal de Bezaudun - Wikipedia
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Razos_de_Trobar.jpg/220px-Razos_de_Trobar.jpg)
Raimon Vidal de Bezaudu (n) (Katalánština: Ramon Vidal de Besalú) (vzkvétal začátkem 13. století) byl a Katalánština trubadúr z Besalù. Je pozoruhodný autorem prvního traktu v a Románský jazyk (Occitan ) na téma gramatiky a poezie, Razós de trobar (kolem 1210),[1] název, který se překládá jako „Důvody (nebo pokyny) trubadúrského složení“. Svou kariéru zahájil jako joglar a své formativní roky strávil u soudu v Hug de Mataplana, na které často s láskou vzpomíná ve svých básních a písních.
V Razós, Raimon odlišuje „parladura francesa“ (francouzsky) od „cella de Lemosin“ (Occitan).[2] Diskutuje také o umění posluchače (li auzidor) a jeho odpovědnost porozumět trubadúrovým skutkům.[3] Raimonovo naléhání, aby diváci pochopili, co se zpívá, a aby během jeho zpěvu mlčeli, bylo v historii klasická hudba.[4] Podle něj mají posluchači zodpovědnost za to, aby se dotazovali na to, čemu nerozumí (což je „jedna z nejmoudřejších věcí na světě“), a aby věrně odpovídali kvalitě díla, chválili velikost a odsuzovali špatnou formu. Vidal se také snažil tvrdit o nadřazenosti lemosí (nebo LemoziOccitan) nad jinými národními jazyky, což si vyžádalo Florentský básník Dante Alighieri napsat a De Vulgari Eloquentia odůvodňující použití Toskánská lidová mluva na rozdíl od Occitana.[5][6] The Razós končí Occitan-italština glosář. Pozdní ve 13. století Terramagnino z Pisy napsal zkrácenou podobu verše Razós. Jofre de Foixà napsal rozšířenou verzi, Regles de trobar, pro James II Sicílie.
Kromě výše uvedeného traktu se dochovalo několik fragmentů textů písní a tři příběhy Římané. Mezi jeho nejslavnější patří Takže fo e · l temps qu'om era gais, který se chová při zacházení s Raimon de Miraval, dřívější trubadúr.[7] V novaRaimon představuje dvě dámy bojující o jednoho rytíře. The nova nebo Ensenhamen volala Abril issi'e mays intrava, který také odkazuje na Miravala (a na tři syny Henry II Anglie: Enricx, Richartz, a Jofrés[8]), je hodnocení současné literatury a jeden z nejlepších popisů joglaru, který máme.[9] Nakonec Castiagilós je hodně jako bajka, která vypráví příběh o žárlivém manželovi, který je nakonec přesvědčen, že jeho podezření je nepodložené.
Vidal napsal na vrcholu popularity trubadúrů a jak sám řekl:
„všichni chtějí poslouchat trubadúrské písně a skládat (trobar) je, včetně Křesťané, Saracéni, Židé císaři, knížata, králové, vévodové, hrabě, vikomti, vavassours rytíři, duchovní, měšťané a poddaní. “[3][10]
Tota gens Crestiana, Juzeus e Sarazís, císař, princeps, rei, duc, conte, vesconte, contor, valvasor e tuit autre cavailler e clergues borgés e vilanz.
Zdroje
- Ewert, A. (červenec 1940). „Danteova teorie jazyka“. Modern Language Review. 35 (3.). JSTOR 3716632.
- Franck, A. (1858). Grammaires provençales de Hugues Faidit et de Raymond Vidal de Besaudun (XIIIE siècle) (2. vyd.). Paříž.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Lewent, Kurt (únor 1946). „Troubadours and the Romance of 'Jaufre". Moderní filologie. 43 (3.). JSTOR 434704.
- Paden, William D. (leden 1993). „Old Occitan as a Lyric Language: The Insertions from Occitan in Three Thirteenth-Century French Romances“. 68 (1.). Zrcátko. JSTOR 2863833. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - Page, Christophere. „Poslouchám Trouvères.“ Stará hudba, Sv. 25, č. 4, vydání k 25. výročí; Poslechová praxe. (Nov., 1997), str. 638–650, 653–656 a 659. JSTOR 3128410
- Smythe, Barbara. „Trubadúrské písně.“ Hudba a dopisy, Sv. 2, č. 3. (červenec, 1921), str. 263–273.
- Taylor, Andrew. „Fragmentace, korupce a vyprávění Minstrel: Otázka středoanglických románků.“ Ročenka anglistiky, Sv. 22, Středověké narativní zvláštní číslo. (1992), str. 38–62.
- Topsfield, L. T. „Raimon de Miraval a umění dvorské lásky.“ Modern Language Review, Sv. 51, č. 1. (leden, 1956), str. 33–41.
- Weiss, R. „Vazby mezi„ Convivio “a„ De Vulgari Eloquentia “.“ Modern Language Review, Sv. 37, č. 2. (duben 1942), str. 156–168.