Pax Americana - Pax Americana

Pax Americana[1][2][3] (Latinsky „americký mír“, po vzoru Pax Romana a Pax Britannica; také zvaný dlouhý mír ) je termín aplikovaný na pojem relativní mír v západní hemisféra a později svět po skončení druhé světové války v roce 1945, kdy Spojené státy[4] se stala dominantní světovou ekonomickou a vojenskou mocí.

V tomto smyslu, Pax Americana Přišel popsat vojenské a ekonomické postavení Spojených států ve vztahu k ostatním národům. The Marshallův plán, který po druhé světové válce utratil 13 miliard dolarů na obnovu hospodářství v roce 2006 západní Evropa, byl některými popsán jako „zahájení Pax Americana“.[5]

Počáteční období

První artikulace a Pax Americana došlo po skončení americká občanská válka (ve kterém Spojené státy zmáčkly svou největší nejednotu a prokázaly schopnost postavit miliony dobře vybavených vojáků s využitím moderní taktiky) s odkazem na mírumilovnou povahu severoamerického zeměpisného regionu a na počátku První světová válka. Jeho vznik byl souběžný s rozvojem myšlenky Americká výjimečnost. Tento názor tvrdí, že USA zaujímají mezi nimi zvláštní mezeru rozvinuté národy[6] pokud jde o jeho národní krédo, historický vývoj, politické a náboženské instituce a jedinečný původ. Koncept pochází z Alexis de Tocqueville,[7] který tvrdil, že tehdy padesátileté Spojené státy měly mezi národy zvláštní místo, protože to byla země přistěhovalci a první moderní demokracie. Od vzniku Spojených států po americká revoluce až do Španělsko-americká válka, zahraniční politika Spojených států měl regionální, nikoli globální zaměření. Pax Americana, kterou Unie prosadila vůči státům střední Severní Ameriky, byla faktorem státního příslušníka Spojených států prosperita. Větší státy byly obklopeny menšími státy, ale neměly obavy: žádné stálé armády, které by vyžadovaly daně a bránily práci; žádné války ani pověsti o válkách, které by přerušily obchod; neexistuje pouze mír, ale také bezpečnost, protože Pax Americana Unie pokrývala všechny státy v rámci EU federální ústavní republika.[8] Podle Oxfordského anglického slovníku se fráze poprvé objevila v tisku v čísle ze srpna 1894 Fórum„Skutečnou příčinou jásání je univerzální výbuch vlastenectví na podporu rychlé a odvážné akce prezidenta Clevelanda při zachování nadřazenosti práva po celé délce a šíři země při zřizování pax Americana."[9]

1898 politická karikatura: „Deset tisíc mil od špičky ke špičce“ znamená rozšíření nadvlády USA (symbolizuje a Orel bělohlavý ) z Portoriko do Filipíny.
1906 politická karikatura zobrazující Theodore Roosevelt pomocí doktríny Monroe k udržení evropských mocností mimo EU Dominikánská republika.

S vzestup nového imperialismu na západní polokouli na konci 19. století vznikly debaty mezi imperialistický a izolacionista frakce v USA zde, Pax Americana byl používán k implikování míru ve Spojených státech a obecněji jako panamerický mír pod záštitou Monroeova doktrína. Mezi těmi, kdo upřednostňovali tradiční politiku zamezení cizím zapletením, patřil dělnický vůdce Samuel Gompers a ocelový magnát Andrew Carnegie. Američtí politici jako např Henry Cabot Lodge, William McKinley, a Theodore Roosevelt prosazoval agresivní zahraniční politiku, ale administrativu prezidenta Grover Cleveland nebyl ochoten takové akce provádět. 16. ledna 1893 spikli američtí diplomatičtí a vojenští pracovníci s malou skupinou jednotlivců svrhnout ústavní vládu z Havajské království a založit Prozatímní vláda a pak a republika. Dne 15. Února předložili smlouvu o připojení Havajských ostrovů k Americký senát, ale odpor proti anexi zastavil jeho průchod. USA se nakonec rozhodly anektovat Havaj prostřednictvím Newlands Resolution v červenci 1898.

Po svém vítězství v Španělsko-americká válka z roku 1898 a následné nabytí Kuba, Portoriko, Filipíny, a Guam Spojené státy získaly a koloniální říše. Vyhozením Španělska z Ameriky se Spojené státy posunuly svou pozici na nespornou regionální mocnost a rozšířily svůj vliv na Jihovýchodní Asie a Oceánie. Ačkoli kapitálové investice USA na Filipínách a Portoriku byly relativně malé, byly tyto kolonie strategickými základnami pro rozšiřování obchodu s Latinskou Amerikou a Asií, zejména Čína. V karibské oblasti USA založily a sféra vlivu v souladu s Monroeovou doktrínou, která není výslovně definována jako taková, ale je uznána ve skutečnosti jinými vládami a přijímána alespoň některými republikami v této oblasti.[10] Události kolem počátku 20. století ukázaly, že Spojené státy přijaly povinnost, obvyklou v takových případech, uvalit „Pax Americana“.[10] Stejně jako v jiných případech jinde nebyl ani tento Pax Americana zcela jasně vyznačen ve svém zeměpisném limitu, ani se neřídil teoretickou konzistencí, ale spíše zásluhou případu a testem okamžité účelnosti v každém případě.[10] Zatímco tedy Spojené státy prosazovaly mír ve většině zemí na jih od národa a přijaly opatření k udržení vnitřního klidu v těchto oblastech, Spojené státy na druhé straně ustoupily od interkace v Mexiku.[10]

Evropské mocnosti považovaly tyto záležitosti z velké části za znepokojení Spojených států. Vznikající společnost Pax Americana byla ve skutečnosti podněcována politikou Spojeného království a převahou globálních námořní síla který Britská říše těší na základě síly královské námořnictvo.[11] Zachování svoboda moří a zajištění námořní dominance bylo politikou Britů od vítězství v Napoleonské války. Vzhledem k tomu, že nebylo v zájmu Spojeného království umožnit jakékoli evropské mocnosti zasahovat do Severní a Jižní Ameriky, Monroeova doktrína byla nepřímo podporována královským námořnictvem. Britské obchodní zájmy v Jižní Americe, které zahrnovaly cennou složku EU Neformální říše doprovázející britské imperiální majetky a ekonomický význam USA jako obchodního partnera zajistily, že intervence britských konkurenčních evropských mocností nemohla jednat s Amerikou.

Ke konci 19. století ztratily USA tichomořskou a regionálně ohraničenou povahu. Vláda přijala protekcionismus po Španělsko-americká válka a vybudoval námořnictvo,Velká bílá flotila “, k rozšíření dosahu americké moci. Když se stal Theodore Roosevelt Prezident v roce 1901 urychlil posun zahraniční politiky od izolacionismu k zahraniční intervenci, která začala za jeho předchůdce, William McKinley. The Filipínsko-americká válka vznikly z probíhajícího Filipínská revoluce proti imperialismus.[12] Intervencionalismus našel formální formulování v roce 1904 Rooseveltův dodatek k doktríně Monroe, hlásající právo Spojených států zasahovat do záležitostí slabých států v Severní a Jižní Americe za účelem jejich stabilizace, což je okamžik, který podtrhuje vznikající regionální regiony USA hegemonie. Do roku 1900 měly Spojené státy největší průmyslovou kapacitu a národní důchod na světě a překonaly Spojené království i Německo.[13]

Meziválečné období

Spojené státy byly kritizovány za to, že se po rozpadu USA nevzdaly hegemonického pláště Pax Britannica před první světovou válkou a v meziválečném období kvůli absenci zavedených politických struktur, jako je Světová banka nebo Spojené národy které by vznikly po druhé světové válce, a různé vnitřní politiky, jako je protekcionismus.[2][14][15][16] Přesto se Spojené státy podle Woodrowa Wilsona účastnily Velké války:

[...] obhájit principy míru a spravedlnosti v životě světa proti sobecké a autokratické moci a vytvořit mezi skutečně svobodnými a samosprávnými národy světa takový koncert účelu a jednání, jako je od nynějška zajistí dodržování těchto zásad.

[...] za demokracii, za právo těch, kdo se podřizují autoritě, aby měli hlas ve své vládě, za práva a svobody malých národů, za univerzální vládu nad právem takovým koncertem svobodných národů, jaký bude přinést mír a bezpečnost všem národům a konečně osvobodit samotný svět.[2]

Mezera v mostě. Karikatura o nepřítomnosti USA v Společnosti národů, zobrazená jako chybějící klíčový kámen oblouku.

Vstup Spojených států do Velké války znamenal opuštění tradiční americké politiky izolace a nezávislosti světové politiky. Ne na konci občanské války, ne jako výsledek války ve Španělsku, ale v Meziválečné období staly se Spojené státy součástí mezinárodního systému.[2] S touto globální reorganizací z první světové války byli v americkém lidu lidé, kteří prosazovali aktivistickou roli v mezinárodní politice a mezinárodních záležitostech ze strany Spojených států.[2] Činnosti, které byly zahájeny, nespadly do politicko-vojenských pasti a místo toho se zaměřovaly na ekonomicko-ideologické přístupy, které by zvýšily Americké impérium a celkovou celosvětovou stabilitu.[17] V návaznosti na předchozí cestu navrhl Woodrow Wilson předchůdce Organizace spojených národů a ligu na prosazování míru, Ligu národů.[2] To americká vláda odmítla ve prospěch ekonomicko-ideologických přístupů a Spojené státy se do Ligy nepřipojily. Navíc byly dokonce předloženy návrhy na rozšíření doktríny Monroe do Velké Británie, aby se zabránilo druhému požáru evropského divadla.[18] Návrhy a akce Spojených států nakonec nezastavily faktory evropského nacionalismu, které vznikly předcházející válkou, dopady porážky Německa a neúspěchy Versailleské smlouvy, které ponořily svět do druhé světové války.[19]

Mezi první světovou válkou a druhou světovou válkou se Amerika také snažila zachovat Pax America jako důsledek k doktríně Monroe.[18] Někteří usilovali o mírový a řádný vývoj stávajících podmínek na západní polokouli a o nic okamžitými změnami.[18] Před rokem 1917 bylo postavení vlády Spojených států a pocity národa ve vztahu k „Velké válce“ původně jedním z neutralita.[18] Její zájmy zůstaly nedotčené a nenastalo nic, co by tyto zájmy ovlivnilo.[18]

Na druhé straně sympatie průměrného Američana, pokud byly pocity drtivé většiny národa správně interpretovány, byly spojenecké (Entente) mocnosti.[18] Obyvatelstvo Spojených států se vzbouřilo kvůli bezohlednosti pruské doktríny války a německé plány, jak přesunout břemeno agrese, narazily na skeptické posměšky.[18] Americký lid se viděl chránit liberální mír v západním světě. Za tímto účelem americký spisovatel Roland Hugins uvedl:[20]

Pravdou je, že USA jsou jedinou vysoce smýšlející mocností, která na světě zbyla. Je to jediný silný národ, který nevstoupil do kariéry císařského dobytí a nechce do něj vstoupit. [...] V Americe je málo toho ducha sobecké agrese, který leží v srdci militarismu. Jen zde existuje široká základna pro „nový vášnivý smysl pro bratrství a novou škálu lidských hodnot“. Máme hluboký odpor k válce kvůli válce; nejsme zamilovaní do kouzla nebo slávy. Máme silnou víru v princip samosprávy. Nezajímá nás, abychom ovládli cizí národy, bílé nebo barevné; netoužíme být Římany zítřka ani „pány světa“. Idealismus Američanů se soustřeďuje na budoucnost Ameriky, v níž doufáme, že vypracujeme ty principy svobody a demokracie, ke kterým jsme odhodláni. Tento politický idealismus, tento kmen pacifismu, tato abstinence od agrese a touha nechat se osamoceně pracovat na svém vlastním osudu, se projevila od narození republiky. Ne vždy jsme následovali naše světlo, ale nikdy jsme tomu nebyli naprosto nevěrní.[2]

Během této doby bylo pozorováno, že počáteční porážka Německa otevřela morální přepracování světa.[18] Bitvy mezi Němci a Spojenci byly považovány za mnohem menší bitvy mezi různými národy, než by představovaly kontrast mezi nimi Liberalismus a reakce, mezi aspiracemi demokracie a Wilhelminismus evangelium ze železa.[18][21]

Moderní doba

Mapa světa z roku 1945 se třemi supervelmoci: Spojené státy (modře), Sovětský svaz (červeně) a Britská říše (v šedozelené barvě).

Moderní Pax Americana éra je citována příznivci i kritiky Zahraniční politika USA po druhé světové válce. Od roku 1946 do roku 1992 Pax Americana je považován za částečný mezinárodní řád, protože se vztahoval pouze na země kapitalistického bloku, přičemž pro některé autory je vhodnější hovořit o a Pax Americana et Sovietica.[22] Mnoho komentátorů a kritiků se zaměřuje na americkou politiku od roku 1992 do současnosti a jako taková má různé konotace v závislosti na kontextu. Například se objeví na 90stránkovém dokumentu třikrát, Obnova americké obrany,[23] podle Projekt pro nové americké století, ale je také používán kritiky k charakterizaci americké dominance a hypermoc jako imperialista ve funkci a základně. Zhruba od poloviny 40. let do roku 1991 dominovala zahraniční politika USA Studená válka a vyznačuje se významnou mezinárodní vojenskou přítomností a větší diplomatickou angažovaností. Při hledání alternativy k izolacionistické politice prováděné po první světové válce definovaly Spojené státy novou politiku nazvanou zadržování postavit se proti šíření komunismus.

Moderní Pax Americana lze považovat za obdobu období míru v Řím, Pax Romana. V obou situacích bylo období míru „relativním mírem“. Během obou Pax Romana a Pax Americana války se nadále vyskytovaly, ale stále to byla prosperující doba pro západní i římskou civilizaci. Je důležité si uvědomit, že během těchto období a většiny ostatních dob relativního klidu neznamená mír, o kterém se mluví, úplný mír. Spíše to prostě znamená, že civilizace prosperovala v jejich válečný, zemědělství, obchod, a výrobní.

Pax Britannica dědictví

Od konce Napoleonské války v roce 1815 až do první světová válka v roce 1914 Spojené království hrál roli offshore-balancer v Evropě, kde rovnováha sil byl hlavním cílem. Právě v této době se Britské impérium stalo největší říší všech dob. Globální nadřazenost Britská armáda a obchod byl zaručen dominancí silné Evropy národní státy a přítomnost královské námořnictvo na všech světových oceánech a mořích. V roce 1905 bylo královské námořnictvo nadřazeno jakýmkoli dvěma námořním silám kombinovaným na světě. Poskytoval služby, jako je potlačení pirátství a otroctví. V této době míru však mezi hlavními mocnostmi proběhlo několik válek: Krymská válka, Francouzsko-rakouská válka, Rakousko-pruská válka, Franco-pruská válka a Rusko-japonská válka, stejně jako mnoho dalších válek. La Belle Époque, William Wohlforth argumentoval, byl spíše Pax Britannica, Pax Russica a později Pax Germanicaa mezi 1853 a 1871 tomu tak nebylo Pax jakéhokoli druhu.[24]

Během britské nadvlády si Amerika vytvořila úzké vazby s Británií, které se vyvinuly v to, co se stalo známým jako „zvláštní vztah „mezi těmito dvěma. Mnoho společných rysů sdílených s těmito dvěma národy (jako je jazyk a historie) je spojilo jako spojence. Pod řízeným přechodem Britského impéria k Společenství národů, členové Britská vláda, jako Harold Macmillan, rád myslel Vztah Británie a Ameriky jako podobný progenitorovi Řecko do Ameriky Řím.[25] V průběhu let byli oba aktivní v severní Amerika, Středního východu, a asijský zemí.

Pozdní 20. století

Po druhé světové válce č ozbrojený konflikt se objevily mezi hlavními západními národy samy, a ne nukleární zbraně byly použity v otevřeném konfliktu. The Spojené národy byl také brzy vyvinut po druhé světové válce, aby pomohl udržovat mírové vztahy mezi národy a nastolil právo veta pro stálé členy Rada bezpečnosti OSN, který zahrnoval USA.

Ve druhé polovině 20. století se SSSR a americké velmoci byly zapojeny do Studená válka, což lze považovat za boj mezi hegemoniemi o globální dominanci. Po roce 1945 měly Spojené státy výhodnou pozici vůči zbytku industrializovaného světa. V Ekonomická expanze po druhé světové válce, USA byly odpovědné za polovinu celosvětové průmyslové produkce, která držela 80 procent světové produkce zlato rezervy a byl jediným na světě jaderná energie. Katastrofální ničení života, infrastruktury a kapitálu během druhé světové války vyčerpalo imperialismus Starý svět, vítěz a poražený podobně. Největší ekonomika na světě v té době, USA uznaly, že vyšly z války se svými domácími infrastruktura prakticky nezraněný a jeho vojenské síly v nebývalé síle. Vojenští představitelé uznali skutečnost, že Pax Americana byla odkázána na efektivní Spojené státy vzduchová síla, stejně jako byl nástroj Pax Britannica o století dříve námořní síla.[26] Kromě toho a unipolární moment bylo vidět, že k nim došlo po kolaps z Sovětský svaz.[27]

Termín Pax Americana byl výslovně použit John F. Kennedy v 60. letech, který se proti této myšlence zasazoval a tvrdil, že sovětský blok se skládá z lidí se stejnými individuálními cíli jako Američané a že takový mír založený na „amerických válečných zbraních“ je nežádoucí:

Vybral jsem si proto tentokrát a místo k diskusi o tématu, na které příliš často překypuje nevědomost a příliš zřídka vnímaná pravda. A to je nejdůležitější téma na Zemi: mír. Jaký mír mám na mysli a o jaký mír se snažíme? Ne Pax Americana prosazovány na světě americkými válečnými zbraněmi. Ne mír hrobu nebo bezpečnost otroka. Mluvím o skutečném míru, druhu míru, díky kterému se život na Zemi vyplatí žít, a druhu, který umožňuje lidem a národům růst a doufat a budovat lepší život pro své děti - nejen mír pro Američany, ale mír pro všechny muže a ženy, nejen mír v naší době, ale mír ve všech dobách.[28]

Začátek kolem vietnamská válka, termín „Pax Americana“ začali používat kritici amerického imperialismu. Tady na konci 20. století konflikt mezi Sovětským svazem a Spojenými státy, obvinění z Neokolonialismus byla často zaměřena na zapojení Západu do záležitostí Třetí svět a další rozvojové národy.[29][30][31][32][33] NATO bylo považováno za symbol Pax Americana v západní Evropě:

Viditelným politickým symbolem Pax Americana bylo samotné NATO ... Nejvyšší velitel spojeneckých sil, vždy Američan, byl vhodným titulem pro amerického prokonzula, jehož pověst a vliv převažovaly nad evropskými premiéry, prezidenty a kancléři.[34]

Současná moc

V současné době Pax Americana je založen na nepřekonatelné vojenské převaze jakoukoli kombinací sil a projekcí moci na celém světě Commons—Neutrální moře, vzduch a vesmír. Tato projekce je koordinována pomocí Jednotný plán velení který rozděluje svět na regionální větve ovládané jediným příkazem. Integrovány jsou do něj globální síť vojenských aliancí (dále jen "EU") Pakt z Ria, NATO, ANZUS a dvoustranné spojenectví s Japonskem a několika dalšími státy) koordinované Washingtonem v systému hub-and-paprsků a celosvětové síti několika stovek vojenských základen a zařízení. Ani Smlouva z Ria, ani NATO Robert J. Art „byla regionální organizací kolektivní bezpečnosti; obě byly spíše regionálními imperiemi provozovanými a provozovanými Spojenými státy“.[35] Bývalý bezpečnostní poradce Zbignew Brzezinski vypracoval expresivní shrnutí vojenské základny Pax Americana krátce po unipolární moment:

Na rozdíl od [dřívějších říší] je dnes rozsah a všudypřítomnost americké globální moci jedinečná. Nejen, že Spojené státy ovládají všechny světové oceány, ale jejich vojenské legie jsou pevně usazeny na západních a východních koncích Eurasie ... američtí vazalové a přítoky, někteří toužící po objetí ještě formálnějšími vazbami na Washington, dotýkají se celého Euroasijský kontinent ... Americká globální nadvláda je ... máslem propracovaného systému spojenectví a koalic, které doslova pokrývají celý svět.[36]

Kromě vojenské nadace existují významné nevojenské mezinárodní instituce podporované americkým financováním a diplomací (jako Spojené národy a WTO ). USA investovaly značné prostředky do programů, jako je Marshallův plán a při rekonstrukci Japonsko, ekonomicky upevňující obranné vazby, které stále více vděčily za zřízení Železná opona /Východní blok a rozšíření Studená válka.

Pouliční umění v Caracas, zobrazující Strýček Sam a obvinil americkou vládu z imperialismus

Být v nejlepší pozici využívat výhod volného obchodu, kulturně nedisponovaných tradičními říšemi a znepokojen vzestupem komunismus v Čína a detonace prvního sovětu atomová bomba, historicky neintervenční USA se také intenzivně zajímaly o rozvoj multilaterálních institucí, které by mezi nimi udržovaly příznivý světový řád. The Mezinárodní měnový fond a Mezinárodní banka pro obnovu a rozvoj (Světová banka), součást Bretton Woods systém z mezinárodní finanční řízení byl vyvinut a až do začátku 70. let existence a pevný směnný kurz k americkému dolaru. The Všeobecná dohoda o clech a obchodu (GATT) byl vyvinut a sestává z protokolu pro normalizaci a omezení obchodu tarify.

S pád železné opony, zánik pojmu a Pax Sovietica a konec Studená válka USA udržovaly významné kontingenty ozbrojených sil v Evropě a východní Asie. Instituce stojící za Pax Americana a vzestup unipolární moci Spojených států přetrvávaly až do počátku 21. století. Schopnost Spojených států jednat jako „svět policista „byla omezena historickou averzí vlastních občanů k cizím válkám.[37] I když se objevily výzvy k pokračování vojenského vedení, jak je uvedeno v „Obnově obrany Ameriky“:

Americký mír se osvědčil jako mírumilovný, stabilní a odolný. Za poslední desetiletí poskytla geopolitický rámec pro rozšířený ekonomický růst a šíření amerických principů svobody a demokracie. Žádný okamžik v mezinárodní politice však nelze časem zmrazit; dokonce globální Pax Americana nezachová se. [... Vyžaduje se] armáda, která je silná a připravená čelit současným i budoucím výzvám; zahraniční politika, která odvážně a cíleně prosazuje americké principy v zahraničí; a národní vedení, které přijímá globální odpovědnost Spojených států.[38]

To se odráží ve výzkumu americké výjimečnosti, který ukazuje, že „existuje určitá indikace [být vůdcem„ amerického míru “] u [americké] veřejnosti, ale jen velmi málo důkazů o jednostranný postoje “.[7] Rozhořčení vznikly v souvislosti se závislostí země na americké vojenské ochraně, kvůli neshodám se zahraniční politikou Spojených států nebo kvůli přítomnosti amerických vojenských sil. postkomunismus svět 21. století, francouzský socialistický politik a bývalý ministr zahraničí Hubert Védrine popisuje USA jako hegemonii hypermoc zatímco američtí politologové John Mearsheimer a Joseph Nye namítnout, že USA nejsou „opravdovou“ hegemonií, protože nemají prostředky k zavedení řádného, ​​formálního, globálního pravidla; navzdory své politické a vojenské síle jsou USA ekonomicky rovnocenné s Evropou, a proto nemohou vládnout na mezinárodní scéně.[39] Několik dalších zemí se objevuje nebo znovu objevuje jako mocnost, jako např Čína, Rusko, Indie a Evropská unie.

Joseph Nye ve svém článku z roku 2002 nazvaném „Nový Řím se setkává s novými barbary“ diskreditoval Spojené státy jako „skutečnou“ hegemonii.[40] Svou knihu téhož roku otevírá: „Ne od té doby, co se v Římě objevil jeden národ tak velký nad ostatními.“[41] A jeho kniha z roku 1991, kterou nazval Vázán k vedení.[42] Vedení lidí, přeloženo do řečtiny, vykresluje hegemonie; alternativní překlad je archia - řecké běžné slovo pro říše. Poté, co Nye definoval hegemonii USA jako „nepravdu“, hledá analogii se skutečnou říší: píše, že pokles nemusí být bezprostřední. „Řím zůstal dominantní po více než tři století po vrcholu své moci ...[43]

Ve skutečnosti existují nápadné paralely s počátkem Pax Romana (zejména mezi lety 189 př. n. l., kdy byla získána nadvláda nad Středozemním mořem a první anexí v roce 168 př. Pod tím Pax Romana ostatní státy zůstaly formálně nezávislé a velmi zřídka se jim říkalo „klienti“. Druhý termín se stal široce používán až v pozdním středověku. Obvykle se jiným státům říkalo „přátelé a spojenci“ - populární výraz pod Pax Americana.

Jeden z prvních, kdo tento výraz použil Pax Americana byl Poradní výbor pro poválečnou zahraniční politiku. V roce 1942 Výbor předpokládal, že Spojené státy možná budou muset nahradit Britské impérium. Spojené státy proto „musí po této válce pěstovat mentální pohled na urovnání světa, který nám umožní uvalit naše vlastní podmínky, možná ve výši Pax Americana“.[44] Podle Swen Holdar, zakladatele společnosti geopolitika Rudolf Kjellen (1864–1922) pomocí tohoto výrazu předpověděl éru globální nadvlády USA Pax Americana krátce po první světové válce[45] Psaní v roce 1945, Ludwig Dehio pamatoval, že Němci tento termín používali Pax Anglosaxonica ve smyslu Pax Americana od roku 1918:

Nyní [1918] z [amerického koloniálního] řezu vyrostl strom, který vypadal spravedlivě, aby zastínil planetu svými listy. My Němci jsme ohromeni a otřeseni začali diskutovat o možnosti Pax Anglosaxonica jako celosvětového protějšku Pax Romana. Náhle se zvedla tendence ke globálnímu sjednocení, připravená shromáždit jednotlivé národní státy Evropy pod jednou praporem a přikrývkou ve větší soudržnosti ...[46]

Spojené státy, spolupracovníci Dehio na stejné stránce, se při té příležitosti stáhli do izolace. „Také Římu trvalo dlouho, než pochopil význam její světové role.“ O dva roky dříve, kdy válka stále vrcholila, zakladatel Paneuropská unie, Richard von Coudenhove-Kalergi, použil příklad dvou století trvající „Pax Romana“, který by podle něj mohl být opakován, pokud by vycházel z převládající americké letecké síly:

Během třetího století před naším letopočtem byl středomořský svět rozdělen na pět velmocí - Romy a Kartágo, Makedonii, Sýrii a Egypt. Rovnováha sil vedla k řadě válek, dokud se Řím neobjevil jako královna Středomoří a nastolil nesrovnatelnou éru dvou století míru a pokroku, „Pax Romana“ ... Je možné, že americká letecká síla mohla znovu zajistit naši svět, nyní mnohem menší než Středomoří v té době, dvě stě let míru ... To je jediná realistická naděje na trvalý mír.[47]

Jednu z prvních kritik „Pax Americana“ napsal Nathaniel Peffer v roce 1943:

Není to ani proveditelné, ani žádoucí ... Pax Americana může být založen a udržován pouze silou, pouze pomocí nového, gigantického imperialismu fungujícího s nástroji militarismu a dalších doprovodů imperialismu ... Cesta k nadvládě je přes říše a cena panství je říše a říše vytváří svůj vlastní odpor.[48]

Peffer si však nebyl jistý, že k tomu nedojde: „Je myslitelné, že ... by se Amerika mohla nenápadně krok za krokem dostat do říše v jakési gravitaci mocenské politiky.“ Poznamenal také, že Amerika míří přesně tímto směrem: „Je zřejmé, že v tomto směru dochází k určitým pohybům, je však nejasné.“[48]

Hloubka se brzy vyjasnila. Dva pozdější kritici Pax Americana, Michio Kaku a David Axelrod, interpretoval výsledek Pax Americana: "Diplomacie dělových člunů by byla nahrazena atomovou diplomacíí. Pax Britannica ustoupí Pax Americana. “Po válce s německou a britskou armádou v troskách stála na cestě k Pax Americana pouze jedna síla: Rudá armáda.[49] Čtyři roky poté, co byla tato kritika napsána, Rudá armáda ustoupila a připravila půdu pro unipolární moment. Joshua Muravchik připomněl událost názvem svého článku z roku 1991 „Konečně, Pax Americana“. Podrobně popsal:

V neposlední řadě představuje válka v Perském zálivu úsvit Pax Americana. Je pravda, že tento výraz byl použit bezprostředně po druhé světové válce. Ale tehdy to bylo nesprávné pojmenování, protože se ve stejném okamžiku zrodila sovětská říše - skutečný konkurent s americkou mocí. Výsledkem nebyl žádný „pax“ jakéhokoli druhu, ale studená válka a bipolární svět ... Během posledních dvou let se však sovětská moc zhroutila a bipolární svět se stal unipolárním.[50]

Následující rok, v roce 1992, byl do tisku propuštěn strategický návrh USA na období po studené válce. Osoba odpovědná za zmatek, bývalý náměstek ministra zahraničí, Paul Wolfowitz, přiznal o sedm let později: „V roce 1992 návrh sdělení připravený mojí kanceláří v Pentagonu ... unikl do tisku a vyvolal velkou polemiku.“ Strategie návrhu měla za cíl „zabránit jakékoli nepřátelské moci ovládnout„ euroasijský region “, jehož zdroje by pod konsolidovanou kontrolou stačily k vytvoření globální moci“. Dodal: „Senátor Joseph Biden se navrhované strategii vysmíval jako„ doslova Pax Americana ... nebude to fungovat ... “Jen o sedm let později se zdálo, že mnoho stejných kritiků je s myšlenkou a. Celkem v pořádku Pax Americana."[51]

Období po studené válce skončilo William Wohlforth, mnohem méně nejednoznačně si zaslouží být povolán Pax Americana. „Nazývat aktuální období skutečným Pax Americana může některé urazit, ale odráží realitu“.[24]

Motiv „Pax Americana“ dosáhl svého vrcholu v kontextu roku 2003 Válka v Iráku. Fráze „Americké impérium“ se v roce 2003 objevila v tisíci zpráv za jediné šestiměsíční období.[52] Jonathan Freedland pozorováno:

Nepřátelé Spojených států samozřejmě třesou pěstmi nad jeho „imperialismem“ po celá desetiletí ... Překvapivější a mnohem novější je to, že pojem americké říše se najednou stal živou debatou uvnitř Spojených států. debatou o roli Ameriky ve světě po 11. září se myšlenka USA jako Říma 21. století prosazuje v povědomí země.[53]

The New York Review of Books ilustroval nedávný kousek o americké moci kresbou George Bushe, vytaženého jako římský setník, doplněného štítem a kopími.[54] Bushovy návštěvy Německa v letech 2002 a 2006 vedly k tomu, že se v německém tisku objevily další invektivy Bushe jako římského císaře. V roce 2006 nezávislý spisovatel, politický satirik a korespondent pro levicovou orientaci Die Tageszeitung, Arno Frank, porovnal podívanou návštěvy uživatele Imperátor Bush „vypracuje inspekční cesty římských císařů v důležitých, ale ne zcela uklidněných provinciích - například v Germánii“.[55] V září 2002 Boston WBUR-FM rozhlasová stanice s názvem specialita na imperiální moc USA se značkou „Pax Americana“.[56] „Římská paralela, napsal Niall Ferguson v roce 2005,[57] hrozí, že se stane něčím jako klišé. “Politický analytik Václav Smil nazval svou knihu z roku 2010 tím, co chtěl vysvětlit: Proč Amerika není nový Řím.[58] Samotný fenomén římsko-amerického sdružení se stal předmětem výzkumu klasicisty Paula J. Burtona.[59]

Peter Bender ve svém článku z roku 2003 „America: The New Roman Empire“,[60] shrnuto: „Když politici nebo profesoři potřebují historické srovnání, aby ilustrovali neuvěřitelnou moc Spojených států, téměř vždy myslí na římskou říši.“[61] Článek oplývá analogiemi:

  1. „Když později rozšířili svou moc na zámořská území, vyhýbali se převzetí přímé kontroly, kdykoli to bylo možné.“ V helénistickém světě Řím po třech válkách stáhl své legie a místo toho se usadil v roli všemocného mecenáše a arbitra.[62]
  2. Faktor zámořské angažovanosti je v obou případech stejný: moře nebo oceány přestaly poskytovat ochranu, nebo se to alespoň zdálo.

    Řím a Amerika se rozšířily, aby dosáhly bezpečnosti. Stejně jako soustředné kruhy, každý kruh, který potřeboval zabezpečení, požadoval obsazení dalšího většího kruhu. Římané si prošli cestu kolem Středozemního moře, hnáni od jednoho vyzyvatele k jejich bezpečnosti do druhého. Boje ... přivedly Američany do Evropy a východní Asie; Američané brzy skončili po celé planetě, hnáni z jednoho pokusu o zadržení do druhého. Hranice mezi bezpečnostní a mocenskou politikou se postupně stíraly. Římané i Američané se nakonec ocitli v geografickém a politickém postavení, které původně nechtěli, ale které pak s radostí přijali a pevně udržovali.[63]

  3. „Oba požadovali neomezené právo zneškodnit nepřátele trvale.“ Poválečné zacházení s Kartágem, Macedonem, Německem a Japonskem je podobné.[64]
  4. „Stali se ochrannými pány po každém úkonu pomoci poskytované jiným státům; ve skutečnosti poskytovali ochranu a získali kontrolu. Chráněni se mýlili, když předpokládali, že mohou využít Řím nebo Ameriku ke svým vlastním cílům, aniž by utrpěli částečnou ztrátu svých Suverenita."[64]
  5. „Světové mocnosti bez soupeřů jsou třída sama pro sebe. Oni ... rychle nazývají věrné následovníky přáteli nebo amicus populi Romani. Už neznají žádné nepřátele, jen rebely, teroristy a darebácké státy. Už nebojují, pouze již netrestají války, ale pouze vytvářejí mír. Jsou upřímně pobouřeni, když vazalové nejednají jako vazalové. “[65] Zbigniew Brzezinski komentuje druhou analogii: „Jeden je v pokušení přidat, nenapadají jiné země, pouze osvobozují.“[66]

V roce 1998 popsal americký politický autor Charles A. Kupchan světový řád „After Pax Americana“[67] a příští rok „Život po Pax Americana“.[68] V roce 2003 oznámil „Konec americké éry“.[69] V roce 2012 však předpokládal: „Americká vojenská síla zůstane v budoucích letech stejně důležitá pro globální stabilitu, jako tomu bylo v minulosti.“[70]

Ruský analytik Leonid Grinin tvrdí, že v současnosti a v nejbližší budoucnosti zůstane Pax Americana účinným nástrojem podpory světového řádu, protože USA koncentrují příliš mnoho vůdčích funkcí, které žádná jiná země není schopna v plném rozsahu převzít. Varuje tedy, že zničení Pax Americana přinese kritické proměny USA Světový systém s nejasnými důsledky [71]

Americký imperialismus

Countries with McDonald's restaurants, showing their first year with its first restaurant
Sféry vlivu Během Studená válka. The US and USSR are shown in dark green and orange respectively, and their spheres of influence in light green and orange.

Americký imperialismus is a term referring to the cultural & political outcomes or ideological elements of United States foreign policy. Od začátku Studená válka, the United States has economically and/or diplomatically supported friendly foreign governments, including many that overtly violated the civil and human rights of their own citizens and residents. American imperialism concepts were initially a product of capitalism critiques and, later, of theorists opposed to what they take to be aggressive United States policies and doctrines.

Although there are various views of the imperialist nature of the United States, which describe many of the same policies and institutions as evidence of imperialism, explanations for imperialism vary widely. In spite of such literature, the historians Archibald Paton Thorton and Stuart Creighton Miller argue against the very coherence of the concept. Miller argues that the overuse and abuse of the term "imperialism" makes it nearly meaningless as an analytical concept.[72]

Viz také

Všeobecné
Zámořské intervence Spojených států, Časová osa vojenských operací Spojených států, Vystoupení Spojených států z Organizace spojených národů, Hyperpower
Doktríny
Trumanova doktrína, Reaganova doktrína, Clintonova doktrína, Bushova doktrína, Powellova doktrína, Wolfowitzova doktrína, Obamova doktrína
Rané koncepty
Civilizační mise, Plattův pozměňovací návrh, Svatá aliance, Haagské úmluvy (1899 a 1907)
Moderní koncepty
Bretton Woods systém, Studená válka (1985–1991), Neokonzervatismus, Antikomunismus , Nový světový řád, Válka proti teroru
jiný
Mesiášská demokracie, Mír a příměří Boží, Konspirační teorie z 11. září, American Dream, Global Nightmare, Documentary film Pax Americana and the Weaponization of Space

Reference

  1. ^ Nye, Joseph S. (1990). "The Changing Nature of World Power". Politologie čtvrtletně. 105 (2): 177–192. doi:10.2307/2151022. JSTOR  2151022.
  2. ^ A b C d E F G Kirchwey, George W. (1917). "Pax Americana". The Annals of the American Academy of Political and Social Science. 72: 40–48. doi:10.1177/000271621707200109. S2CID  220723605.
  3. ^ Abbott, Lyman, Hamilton Wright Mabie, Ernest Hamlin Abbott, and Francis Rufus Bellamy. Výhled. New York: Outlook Co, 1898. "Expansion not Imperialism " p. 465. (srov. [...] Felix Adler [states ...] "if, instead of establishing the Pax Americana so far as our influence avails throughout this continent, we should enter into' the field of Old World strife, and seek the sort of glory that is written in human blood." Here it is assumed that we have failed in establishing self-government, and propose to substitute, at least in other lands, an Old World form of government. This sort of argument has no effect on the expansionist, because he believes that we have magnificently succeeded in our problem, in spite of failures, neglects, and violations of our own principles, and because what he wishes to do is, not to abandon the experiment, but, inspired by the successes of the past, extend the Pax Americana over lands not included in this continent.")
  4. ^ "Definition of PAX AMERICANA". www.merriam-webster.com.
  5. ^ Charles L. Mee, The Marshall Plan: The launching of the pax americana (New York: Simon and Schuster, 1984)
  6. ^ "sagehistory.net". sagehistory.net. Archivovány od originál 29. června 2009. Citováno 2014-07-29.
  7. ^ A b "American Exceptionalism" (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 25. 2. 2009.
  8. ^ Lalor, John J., Cyklopédie politických věd, politické ekonomie a politických dějin Spojených států. Chicago: Rand, McNally, 1884. "Unie ", p. 959.
  9. ^ "Help – Oxford English Dictionary".
  10. ^ A b C d Kirkpatrick, F. A. South America and the War: Being the Substance of a Course of Lectures Delivered in the University of London, King's College Under the Tooke Trust in the Lent Term, 1918. Cambridge [England]: University Press.
  11. ^ Porter, Bernard. Empire and Superempire: Britain, America and the World. New Haven: Yale University Press, 2006.
  12. ^ Gates, J. M. (1984). "War-related deaths in the Philippines 1898-1902". Pacific Historical Review. 53 (3): 367–78. doi:10.2307/3639234. JSTOR  3639234. PMID  11635503. Archivovány od originál dne 2010-08-05.
  13. ^ Kennedy, Paul. "The Rise and Fall of the Great Powers." Vintage, January 1989. United States is listed as possessing 23.6% of world industrial capacity compared to 18.5% for the British.
  14. ^ James, Harold. The Interwar Depression in an International Context. München: R. Oldenbourg, 2002. p. 96.
  15. ^ Richard Little, Michael Smith, Perspectives on World Politics. Routledge, 2006. Page 365.
  16. ^ Northrup, Cynthia Clark. The American Economy: A Historical Encyclopedia. Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO, 2003. Velká deprese str. 135–36.
  17. ^ Parchami, Ali (2009). "The Pax Americana Debate". Hegemonic Peace and Empire: The Pax Romana, Britannica and Americana. Taylor & Francis. p. 181. ISBN  9780203879290.
  18. ^ A b C d E F G h i Einstein, Lewis. A Prophecy of the War (1913–1914). New York: Columbia University Press, 1918.
  19. ^ Keegan, John (1998), The First World War, Hutchinson, ISBN  0-09-180178-8
  20. ^ Roland Hugins, The Possible Peace, New York, 1916.
  21. ^ Bismarck introduced this in the era of force.
  22. ^ Ibañez Muñoz, Josep, "El desafío a la Pax americana: del 11 de septiembre a la guerra de Irak" in C. García and A. J. Rodrigo (eds) "El imperio inviable. El orden internacional tras el conflicto de Irak", Madrid: Tecnos, 2004.
  23. ^ "Rebuilding America's Defenses Strategy, Forces and Resources For a New Century" (PDF). Newamericancentury.org. Archivovány od originál (PDF) 23. září 2002. Citováno 2014-07-29.
  24. ^ A b Wohlforth, William C. (1999). "The Stability of a Unipolar World". Mezinárodní bezpečnost. 24 (1): 5–41. doi:10.1162/016228899560031. JSTOR  2539346. S2CID  57568539. p. 39.
  25. ^ Labour's love-in with America is nothing new Daily Telegraph 6. září 2002
  26. ^ Futrell, Robert Frank, "Ideas, Concepts, Doctrine: Basic Thinking in the United States Air Force 1907–1960". DIANE Publishing, 1989. p. 239.
  27. ^ Cronin, Patrick P. From Globalism to Regionalism: New Perspectives on US Foreign and Defense Policies. [Washington, D.C.]: [National Defense Univ. Press], 1993. p. 213.
  28. ^ Michael E. Eidenmuller (1963-06-10). "Commencement Address American University". Americanrhetoric.com. Citováno 2014-07-29.
  29. ^ Chenoy, Anuradha M. (1992). "Soviet new thinking on national liberation movements: Continuity and change". In Kanet, Roger E; Miner, Deborah N; Resler, Tamara J (eds.). Soviet Foreign Policy in Transition. str. 145–160. doi:10.1017/CBO9780511895449.009. ISBN  9780521413657. See especially pp. 149–50 of the internal definitions of neocolonialism in soviet bloc academia.
  30. ^ Rosemary Radford Ruether. Christianity and Social Systems: Historical Constructions and Ethical Challenges. Rowman & Littlefield, (2008) ISBN  0-7425-4643-8 p. 138: "Neocolonialism means that European powers and the United States no longer rule dependent territories directly through their occupying troops and imperial bureaucracy. Rather, they control the area's resources indirectly through business corporations and the financial lending institutions they dominate..."
  31. ^ Yumna Siddiqi. Anxieties of Empire and the Fiction of Intrigue. Columbia University Press, (2007) ISBN  0-231-13808-3 pp. 123–24 giving the classical definition limited to US and European colonial powers.
  32. ^ Thomas R. Shannon. An introduction to the world-system perspective. Druhé vydání. Westview Press, (1996) ISBN  0-8133-2452-1 pp. 94–95 classicially defined as a capitalist phenomenon.
  33. ^ William H. Blanchard. Neocolonialism American style, 1960–2000. Greenwood Publishing Group, (1996) ISBN  0-313-30013-5 pp. 3–12, definition p. 7.
  34. ^ Kaplan, Lawrence S. (1982). "Western Europe in "The American Century": A Retrospective View". Diplomatická historie. 6 (2): 111–123. doi:10.1111/j.1467-7709.1982.tb00367.x. JSTOR  24911288. p. 115.
  35. ^ Art, Robert J. (1998). "Geopolitics Updated: The Strategy of Selective Engagement". Mezinárodní bezpečnost. 23 (3): 79–113. doi:10.2307/2539339. JSTOR  2539339. p. 102.
  36. ^ Zbigniew Brzezinski, Velká šachovnice: Americké prvenství a jeho geostrategické imperativy, (Perseus Books, New York, 1997, p. 23).
  37. ^ Westerfield, H. Bradford. The Instruments of America's Foreign Policy. New York: Crowell, 1963. p. 138. (srov. "the traditional American aversion to foreign wars, but also related to some recent disillusionment with the fruits of total wars ...")
  38. ^ "Rebuilding America's Defenses: Strategies, Forces, and Resources For a New Century" (PDF). Září 2000. Archivovány od originál (PDF) dne 4. ledna 2009. Citováno 30. května 2007.
  39. ^ Joseph S. Nye Sr., Understanding International Conflicts: An introduction to Theory and History, str. 276–77
  40. ^ Nye, Joseph (March 21, 2002). "The new Rome meets the new barbarians". Ekonom. ISSN  0013-0613. Archivovány od originál on 2019-09-15.
  41. ^ The Paradox of American Power, (Oxford University Press, New York, 2002).
  42. ^ Vázán vést: Měnící se povaha americké moci (Basic Books, 1991).
  43. ^ "The Future of American Power: Dominance and Decline in Perspective ", Zahraniční styky (November–December 2010).
  44. ^ Cited in Michio Kaku and David Axelrod, Vyhrajte jadernou válku: Tajné válečné plány Pentagonu, Boston: South End Press, 1987, p. 64.
  45. ^ Holdar, Sven (1992). "The ideal state and the power of geography: The life-work of Rudolf Kjellén". Politická geografie. 11 (3): 307–323. doi:10.1016/0962-6298(92)90031-N. p. 314.
  46. ^ Ludwig Dehio, The Precarious Balance: Four Centuries of the European Power Struggle, 1945 (tr. Fullman, Charles, New York: Alfred A. Knopf, 1962), p. 244.
  47. ^ Křížová výprava pro Pan-Evropu (New York: G. P. Putnam's Sons, 1943), pp. 299–304.
  48. ^ A b Peffer, Nathaniel (1943). "America's Place in the Post-War World". Politologie čtvrtletně. 58 (1): 11–24. doi:10.2307/2144425. JSTOR  2144425. pp. 12, 14–15.
  49. ^ To Win a Nuclear War, op. cit., str. 64.
  50. ^ Joshua Muravchick, "At Last, Pax Americana ", The New York Times (January 24, 1991)
  51. ^ Wolfowitz, Paul (2000). "Remembering the Future". Národní zájem (59): 35–45. JSTOR  42897259. p. 36.
  52. ^ Julian Go, Patterns of Empire: The British and American Empires, 1688 to the Present (New York: Cambridge University Press, 2011), p. 2.
  53. ^ "Rome, AD ... Rome, DC ", Opatrovník (September 18, 2002)
  54. ^ Ronald Dworkin, "The Threat to Patriotism ", The New York Review of Books (28. února 2002)
  55. ^ Citováno v Burton, Paul J. (2013). "Pax Romana/Pax Americana: Views of the "New Rome" from "Old Europe", 2000–2010". International Journal of the Classical Tradition. 20 (1–2): 15–40. doi:10.1007/s12138-013-0320-0. S2CID  162321437.
  56. ^ Jonathan Freedland, "Rome, AD ... Rome, DC ", Opatrovník (September 18, 2002)
  57. ^ Colossus: The Rise and Fall of the American Empire (New York: Penguin Books, 2005), p. 14.
  58. ^ Smil, Václav (2010). Why America is Not a New Rome. Massachusetts: The MIT Press. ISBN  9780262288293.
  59. ^ Burton, Paul J. (2013). "Pax Romana/Pax Americana: Views of the "New Rome" from "Old Europe", 2000–2010". International Journal of the Classical Tradition. 20 (1–2): 15–40. doi:10.1007/s12138-013-0320-0. S2CID  162321437.
  60. ^ Bender, Peter (2003). "America: The New Roman Empire?". Orbis. 47: 145–159. doi:10.1016/S0030-4387(02)00180-1.
  61. ^ "America: The New Roman Empire", p. 145.
  62. ^ "America: The New Roman Empire", p. 147.
  63. ^ "America: The New Roman Empire", pp. 148, 151.
  64. ^ A b "America: The New Roman Empire", p. 152.
  65. ^ "America: The New Roman Empire", p. 155.
  66. ^ The Choice: Global Domination or Global Leadership (New York: Basic Books, 2004), p. 216.
  67. ^ Kupchan, Charles A. (1998). "After Pax Americana: Benign Power, Regional Integration, and the Sources of a Stable Multipolarity". Mezinárodní bezpečnost. 23 (2): 40–79. doi:10.1162/isec.23.2.40. JSTOR  2539379. S2CID  57569142.
  68. ^ Kupchan, Charles A. (1999). "Life after Pax Americana". World Policy Journal. 16 (3): 20–27. JSTOR  40209641.
  69. ^ Charles Kupchan, The End of the American Era: US Foreign Policy and Geopolitics of the Twenty-First Century, New York: Vintage Books, 2003.
  70. ^ Charles Kupchan, "Grand Strategy: The Four Pillars of the Future ", Demokracie Journal, 23, Winter 2012
  71. ^ Grinin, Leonid; Ilyin, Ilya V.; Andreev, Alexey I. 2016. "World Order in the Past, Present, and Future ". V Sociální evoluce a historie. Volume 15, Number 1, pp. 58–84
  72. ^ Miller, Stuart Creighton (1982). "Benevolent Assimilation" The American Conquest of the Philippines, 1899–1903. Yale University Press. ISBN  978-0-300-02697-9. p. 3.

Další čtení

externí odkazy