Pítati - Pítati

Rahotep, dozorce armády a vojenského materiálu, včetně lukostřelců - (hieroglyf lukostřelce a hieroglyf toulce).
(Superintendent- (dozorce): is ‘Emir ’, zastoupená Sova výše ústa hieroglyfy, pro "pan", 'emeer'.)

The Pítati (pí-ta-ti) byly kontingentem lukostřelci z starověký Egypt které byly často požadovány a odeslány na podporu egyptštiny vazaly v Kanaán. Jsou zaznamenány v korespondence z 1350 před naším letopočtem Amarna dopisy, a byli často žádáni, aby se bránili proti Habiru, také nečestní vazalští králové a cizí jednotky sousedních království (například Hatti ), kteří byli na útoku.

Vazalská města a "městské státy „neustále žádali o služby (ochranu) faraonových armád pomocí této„ lukostřelecké “síly, v podstatě posádka síly. Žádost o ubytování a přípravy jídlo, napít se, sláma a další potřebné zásoby,[1] je často požadován faraonem pro malý nebo velký kontingent.

Síly lukostřelců pítati byly žoldáci z jihoegyptské "země" Kush "(pojmenováno Kašanebo Kaši v písmenech).

První použití Nubian žoldáci byl tím Weni z Šestá dynastie Egypta Během Staré egyptské království, o 2300 př.

Skupina egyptských vojáků a núbijských žoldáků drží sekery, luky a toulce šípů. Z pohřebního chrámu Hatšepsut v Deir el-Bahari, c. 1470 př. Muzeum Neues, Berlín

Příklad dopisu - ne. 337

Příklad vazalského státního dopisu od Hiziru, „starosty“, často označované jako „Muž (Lugal ) města “, ve starověké Palestině je EA 337 s názvem „Bohaté zásoby připraveny“. Dopis je krátký a nepoškozený:

Řekněte králi, můj pane, mé Slunce, můj bůh: Zpráva Hiziru, tvého služebníka. Já padnout k nohám krále, můj pane, 7krát a 7krát. Král, můj pane, mi napsal: „Připravte zásoby před příchodem velké armádypí-ta-tikrále, [m] yl [ord]. "Kéž Bůh krále, můj pane, dovolte, aby král, můj pane, vystoupil spolu se svým velkým vojskem a dozvěděl se o jeho zemích. Opravdu jsem se připravil odpovídajícím způsobem zásoby před příchodem velké armády krále, můj pane.

Král, můj pane, mi napsal: „Strážná Mayo,“ komisař krále, můj pane. Skutečně. Strážím Mayu velmi pečlivě. -EA 337, řádky 1-30 (kompletní)

„Lukostřelci a myrha“

Dopis č. 3 z 5 od Milkilu Gazru (moderní Gezere ):

Řekni bohu, můj králi, můj pane, mé Slunce: Poselství o Milkilu, tvůj sluha, špína u nohou. Já padnout k nohám boha, mého krále, mého pána, mého Slunce, 7krát a 7krát. Slyšel jsem, co mi napsal král, můj pane, a tak může král, můj pane, poslat lukostřelci svým služebníkům, a ať králi pošle můj pane myrha pro léky. -EA 269, řádky 1-17 (kompletní)

Analýza

Součástí debaty při analýze síly armáda-lukostřelec je to, zda armáda jen každoročně doprovází faraónova komisaře nebo vyslanec a pak extrahovali hold nebo zda byla povinnost lukostřelce přísně vojenská a na podporu kontroly a vlivu na egyptské pohraničí. Krátké časové období Amarna dopisy, 15–20 let (17?), Může dát odpověď na vliv lukostřeleckých sil.

Viz také

  • Dopisy od Yidya, (EA 325)

Reference

  1. ^ Moran, William L., 1992. Dopisy Amarna, str. 352-353. EA 325: Název: (from, Man of the City: Yidya ): Přípravy dokončeny, (2),
    „... skutečně připravilo absolutně všechno - jídlo, silný nápoj, voly,„ ovce a kozy “, obilí, slámu, naprosto všechno, co král, můj pane, přikázal.“
  • Moran, William L., 1992. Dopisy Amarna. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. (měkká, ISBN  0-8018-6715-0)