Oppian - Oppian

Nesmí být zaměňována s pozdějším básníkem Pseudooppian, který psal didaktickou poezii o lovu.

Oppian (Starořečtina: Ὀππιανός, Oppianós; latinský: Oppianus), také známý jako Oppian z Anazarbusu, Corycusnebo Cilicia, byl ve 2. století Řecko-římský básník za vlády císaři Marcus Aurelius a Commodus, který složil Halieutica, pětiknihový didaktický epos o rybaření.

Životopis

Oppian uvádí, že pochází z „města Hermes“ a „města na ostrohu Sarpedon“.[1] To bylo doplněno informacemi z biografií připojených ke středověkým rukopisům, které uvádějí, že jeho rodištěm byla Caesarea (nyní známá jako Anazarbus ) nebo Corycus v Cilicia.,[2] nebo Corycus podle Suda. Všechna tato města byla v Římská provincie z Cilicia.

Složil a didaktická báseň v řecký hexametr na rybolov (Ἁλιευτικά, Halieutiká). Je to asi 3500 řádků a je věnován Marcus Aurelius a jeho syn Commodus, uvedením do doby jejich společné vlády (176-180 nl).

Pozdější didaktická báseň lov, Cynegetica (Κυνηγετικά, Kynēgetiká), byl také přičítán Oppianovi. Z tohoto důvodu se jeho anonymní básník obecně označuje jako Pseudooppian nebo Oppian z Apamea.[3] Dále didaktická báseň chytání ptáků, Ixeutica (Ἰξευτικά, Ixeutiká), který nyní přežívá pouze v próze parafráze, byl také připisován Oppianovi v rukopisné tradici. The Ixeutica se nyní předpokládá, že popisuje dílo složené Dionýsem, kterého Suda zmínit jako autora pojednání o skalách (Λιθιακά, Lithiaká). Pravděpodobným vysvětlením přisuzování všech těchto děl Oppianovi je, že tři didaktické básně o lovu, rybaření a ptáctví byly v určitém okamžiku šířeny jako doplňkové trio.[4]

Podle anonymních životopisů připojených k byzantským rukopisům Halieutica, Oppianův otec, který se stal nelibostí kolegy z Marcus Aurelius pojmenovaný Lucius Verus tím, že mu při návštěvě Říma vzdal úctu, byl vykázán Malta. Oppian, který doprovázel svého otce do exilu, se po smrti Veruse vrátil (INZERÁT 169) a představil své básně Marcusu Aureliovi, který byl s nimi tak spokojený, že dal autorovi za každou linku zlatý kousek, vzal si ho za laskavost a omilostnil svého otce. Oppian se následně vrátil do své rodné země, ale krátce nato zemřel na mor v raném věku třiceti. Jeho současníci postavili na jeho počest sochu s dosud zachovaným nápisem obsahující nářek nad jeho předčasnou smrtí a velebení jeho předčasného génia.

The Halieutica

The Halieutica sestává z pěti knih, které lze rozdělit na dvě části: knihy 1-2 popisují chování ryb a jiných mořských živočichů, knihy 3-5 obsahují různé rybářské techniky. Obsah Halieutica nestačí sloužit jako praktický průvodce pro rybolov. Místo toho se zdá, že lidé a zvířata popsaní v práci poskytují příklady dobrého a špatného chování. Ryby v Halieutica jsou zobrazováni antropomorfně, protože jejich chování je obecně motivováno emocemi, jako je nenávist, láska, chamtivost, žárlivost a přátelství. Ryby jsou také velmi často předmětem Homeric similes. V mnoha případech Oppian obrací homerickou techniku: kde Homere srovnává epické hrdiny se zvířaty, akce zvířat v Halieutica jsou často srovnávány se všemi typy lidského chování.[5]

Obsah Halieutica je následující:

  • Kniha 1: po úvodu a věnování práce Marcus Aurelius První polovina práce obsahuje katalog druhů mořských živočichů seřazených podle jejich stanovišť (Hal. 1,80-445). Druhá polovina popisuje jejich reprodukční chování (Hal. 1.446-797).
  • Kniha 2: tato kniha popisuje „bitvy“ ryb, jak dravci loví svou kořist a techniky, které ryby používají, aby se vyhnuly zajetí jinými rybami.
  • Kniha 3: Kniha začíná popisem příprav na rybolov (Hal. 3,29-91). Dále popisuje, jak ryby unikají rybářům (Hal. 3,92-168). Hlavní část knihy obsahuje různé techniky k zachycení ryb prostřednictvím jejich obžerství (Hal. 3.169-528), následovaný seznamem ryb, které lze ulovit kvůli jejich agresi a končí lovem tuňáků (Hal. 3.529-648).
  • Kniha 4: hlavním tématem této knihy je rybolov manipulací s láskou a chtíčem ryb (Hal. 4,1-449). Zbytek knihy popisuje mimo jiné děsivé ryby (Hal. 4.502-634) a lov s jedem (Hal. 4.647-693).
  • Kniha 5: v mnoha ohledech velké finále Halieutica, protože vás naučí, jak chytit největší mořská zvířata, včetně velryb, žraloků a delfínů. Práce je zakončena částí o fatálním výsledku potápění s houbami. (Hal. 5.612-680)

Edice

  • Editio Princeps, s latinským překladem Laurentius Lippius, Aldine vydání ， Benátky, 1517;
  • Oppiani de Venatione libri IV., Parisiis apud Vascosanum, 1549;
  • Oppiani Anazerbei de Piscatu Libri V., de Venatione libri IV, Parisiis, 1555, apud Turnebum;
  • Oppiani Poetae Cilicis de Venatione lib. IV., De Piscatu lib. V., cum interpretační latina, komentář. et indice rerum ...... studio et opera Conradi Rittershusii, Lugduni Bat., 1597;
  • Poetae graec. veteres carmina heroici scriptores qui exstant omnes, apposita est e regione latina interpretatio ...... cura et recensione Iac. Lectii, Aureliae Allobrog., 1606;
  • Oppiani poetae Cilicis De venatione libri IV et De piscatione libri V. cum paraphrasi graeca librorum de aucupio, graece et latine, curavit Joh. Gottlob Schneider (1776);
  • F. S. Lehrs (1846);
  • U. C. Bussemaker (Scholia, 1849).
  • Fajen, F. 'Oppianus. Halieutica ' (Berlín, 1999)

Překlady

  • Plenka a Jones (1722, Oxford)
  • A. W. Mair (1928).

Viz také

Reference

  1. ^ Halieutica 3.9, 3.205-209
  2. ^ Mair, A.W. 1928. Oppian, Colluthus, Tryphiodorus., Loeb Classical Liberary, Cambridge (MA), xiii-xv.
  3. ^ Nejkomplexnější studie, která dokazuje, že Cynegetica není podle Oppiana, je Martínez, S. a Silva, T. 2003. „Opiano, po un poeta o dos?“, L'Antiquité Classique 72, 219-230
  4. ^ Keydell, R. 1937. Oppianos (2), in: von Pauly, A.F. a kol. (eds), Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Stuttgart, roč. 18, 703-708, str. 703-704; James, A.W. 1970. Studium jazyka Oppiana z Cilicie, Amsterdam, s. 2
  5. ^ Viz například Kneebone, E. 2008. "'ΤΟΣΣ' ΕΔΑΗΝ: Poetika znalostí v Oppianově Halieutica", Ramus 37,1-2, 32-59; Bartley, A.N. 2003. Příběhy z hor, příběhy z moře. The Digressions and Similes of Oppian's Halieutica and the Cynegetica. Göttingen; Effe, B. 1977. Dichtung und Lehre. Untersuchungen zur Typologie des antiken Lehrgedichts. Mnichov, s. 137-153
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Oppian ". Encyklopedie Britannica (11. vydání). Cambridge University Press.

externí odkazy

Scholia
  • Scholia in Theocritum. Scholia et parafráze v Nicandrum et Oppianum, Fr. Dübner, U. Cats Bussemaker (ed.), Parisiis, editore Ambrosio Firmin Didot, 1849, 243-449.