Říjen (římský měsíc) - October (Roman month)
říjen (z latiny okto, „osm“) nebo mensis říjen byl osmý z deseti měsíců na nejstarší Římský kalendář. Mělo to 31 dní. Následoval říjen září (z septem, „sedm“) a předcházela listopad (novem, „devět“). Po reformě kalendáře, která vyústila ve 12měsíční rok, se říjen stal desátým měsícem, ale zachoval si svůj číselný název, stejně jako ostatní měsíce od září do prosinec.
Některá z pozorování v říjnu znamenala konec sezóny pro vojenské tažení a zemědělství, které bylo zahájeno v březnu (Martius, "Mars říjen byl pod opatrovnictvím (Tutela ) Marsu.[1]
Termíny
Římané nepočítali dny v měsíci postupně od 1. do posledního dne. Místo toho počítali zpět od tří pevných bodů měsíce: Žádná (5. nebo 7.), Ides (13. nebo 15.) a Kalends (1.) následujícího měsíce. The Nones of October byl 7. a Ides byl 15.. Poslední říjnový den byl pridie Kalendas Novembris,[2] „den před listopadovou Kalendou“. Roman počítání bylo včetně; Byl 9. říjen ante diem VII Idūs Octobris„Sedmý den před Ides října“, obvykle zkráceně inzerát. VII Id. Října (nebo s inzerát. úplně vynecháno); Byl 23. říjen X Kal. Listopad.„10. den před listopadem Kalends.“
V kalendáři Římská republika a brzy Ředitel byl každý den označen dopisem, který označoval jeho nábožensky zákonný stav. V březnu to byly:
- F pro umírá fasti dny, kdy bylo legální zahájit řízení u soudu v občanské právo;
- C, pro dies comitalis, den, kdy mohl římský lid pořádat shromáždění (komitia ), volby a určité druhy soudních řízení;
- N pro zemře nefasti, kdy byly tyto politické činnosti a výkon spravedlnosti zakázány;
- NP, jehož význam zůstává nepolapitelný, ale který je značný feriae, veřejné prázdniny;
- EN pro endotercissus, an archaická forma z intercissus„„ na polovinu “, což znamená dny, které byly nefasti ráno, kdy oběti byly připravovány a večer, když byly obětovány oběti, ale byly fasti uprostřed dne.[3]
Na konci 2. století našeho letopočtu již existující kalendáře nezobrazují dny označené těmito písmeny, pravděpodobně částečně v důsledku kalendářních reforem provedených Marcus Aurelius.[4] Dny byly také označeny nundinální písmena v cyklech A B C D E F G H, u příležitosti „tržního týdne“[5] (tyto jsou v tabulce níže vynechány).
A dies natalis bylo výročí jako založení chrámu nebo znovuzasvěcení, někdy považované za „narozeniny“ božstva. Během Imperiální období, některé tradiční slavnosti lokalizované v Římě se staly méně důležitými a narozeniny a výročí císaře a jeho rodiny získaly důležitost jako římské svátky. V kalendáři vojenských náboženských obřadů známých jako Feriale Duranum, oběti týkající se Imperiální kult převyšuje počet starších festivalů, ale mezi vojáky byl význam Marsu udržován a možná i zvětšen.[6] The dies imperii bylo výročí přistoupení císaře. Po polovině 1. století našeho letopočtu se do kalendářů pro rok přidává řada dat brýle a hry (ludi ) konané na počest různých božstev v místě zvaném „cirkus " (ludi circenses).[7] Festivaly označené existujícími velkými písmeny fasti, zastoupená jmény festivalů velkými písmeny na stole, jsou považována za nejstarší svátky, které se stávají součástí kalendáře před rokem 509 př.[8]
Pokud není uvedeno jinak, datování a dodržování v následující tabulce jsou z H.H. Scullard, Festivaly a obřady římské republiky (Cornell University Press, 1981), s. 189–196.
| Moderní datum | Římské rande | postavení | Dodržování |
|---|---|---|---|
| 1. října | Kalendae Octobres | N | • oběti pro dies natalis chrámu Fides na Kapitol •Tigillum Sororium • dies natalis z Alexander Severus (vládl 222–235 nl) s cirkusovými hrami[9] |
| 2 | ante diem VI Nonas Octobris | F | |
| 3 | inzerát. V Non. Října[10] | C | |
| 4 | IV Non. Října[11] | C | • Ieiunium Cereris, půst na počest Ceres |
| 5 | III Ne. Října | C dies religiosus | • mundus patet, druhý ze tří dnů v roce, kdy byla otevřena tajemná jáma nebo podzemní komora |
| 6 | pridie Nonas Octobris (zkratka. přid. Ne. Října) | C | |
| 7 | Nonae Octobres | F | • dies natalis pro Jupiter Fulgur („Lightning Jupiter“) a pro Juno Curitis • prosba na Vesta k narozeninám Drusus Caesar (na Feriale Cumanum, 4–14 n. L.)[12] |
| 8 | VIII Id. Října[13] | F | |
| 9 | VII Id. Října | C | • zemře natales chrámů pro Genius Publicus („Veřejné Génius "), Fausta Felicitas, a Venuše Victrix na Kapitolu |
| 10 | VI Id. Října | C | • dies natalis pro obnovu chrámu Juno Moneta |
| 11 | V Id. Října | NP | • MEDITRINALIA • Feriae Iovi |
| 12 | IV Id. Října | C | |
| 13 | III Id. Října | NP | • FONTINALIA na počest Fons, mimo Porta Fontinalis |
| 14 | pridie Idūs Octobris (zkratka. přid. Id. Října) | EN | • dies natalis pro chrám Penates na Velian |
| 15 | Idobs Octobres | NP | • Říjnový kůň • pravidelné Feriae Iovi pro Ides • Ludi Capitolini |
| 16 | XVII Kal. Listopad.[14] | F | |
| 17 | XVI Kal. Listopad. | C | |
| 18 | XV Kal. Listopad. | C | • prosba Spes („Naděje“) a Iuventas („Mládež“) k připomenutí dne, kdy Augustus převzal tóga virilis (na Feriale Cumanum, 4–14 n. L.)[15] |
| 19 | XIV Kal. Listopad. | NP dies religiosus | • ARMILUSTRIUM • Ludi Solis ("Hry slunce ") začátek, představený někdy po polovině 1. století našeho letopočtu[16] |
| 20 | XIII Kal. Listopad. | C | • Ludi Solis pokračovat |
| 21 | XII Kal. Listopad. | C | • Ludi Solis pokračovat |
| 22 | XI Kal. Listopad. | C | • Ludi Solis uzavřít |
| 23 | X Kal. Listopad. | C | |
| 24 | IX Kal. Listopad. | C | |
| 25 | VIII Kal. Listopad. | C | |
| 26 | VII Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae („Hry pro Sulla je Vítězství ") začínají a pokračují do 1. listopadu od roku 81 př. n. l. do určitého bodu během císařského období[17] |
| 27 | VI Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae pokračovat |
| 28 | V Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae pokračovat • Isia, festival Isis představen pravděpodobně ve 30. nebo 40. letech našeho letopočtu, počínaje Castu Isidis, den zdržení se hlasování a ztráty[18] |
| 29 | IV Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae pokračovat • Isia pokračuje |
| 30 | III Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae pokračovat • Isia pokračuje |
| 31 | přid. Kal. Listopad. | C | • Ludi Victoriae Sullanae pokračovat (do 1. listopadu) • Isia pokračuje (do 3. listopadu) |
Reference
- ^ H.H. Scullard, Festivaly a obřady římské republiky (Cornell University Press, 1981), str. 189.
- ^ Název měsíce je vykládán jako modifikující přídavné jméno Kalendae, Nonae nebo Idusy.
- ^ Scullard, Festivaly a obřady, str. 44–45.
- ^ Michele Renee Salzman, O římském čase: Kodexový kalendář 354 a rytmy městského života v pozdní antice (University of California Press, 1990), s. 17, 122.
- ^ Jörg Rüpke, Římský kalendář od Numy po Konstantina: čas, historie a fasti, přeložil David M.B. Richardson (Blackwell, 2011, původně publikováno 1995 v němčině), s. 6.
- ^ Ted Kaizer, „Náboženství na římském východě“, v Společník římského náboženství (Blackwell, 2007), str. 447.
- ^ Salzman, Na římský čas, s. 17, 121–122.
- ^ Scullard, Festivaly a obřady římské republiky, str. 41.
- ^ Salzman, V římském čase, str. 135.
- ^ Zkrácená forma ante diem V Nonas Octobris.
- ^ Zkrácená forma ante diem IV Nonas Octobris.
- ^ Beth Severy, Augustus a rodina při zrodu římské říše (Routledge, 2003), str. 130.
- ^ Zkrácená forma ante diem VII Idūs Octobris, s ante diem od tohoto bodu úplně vynechán.
- ^ Zkrácená forma ante diem XVII Kalendas Novembris / -es s ante diem úplně vynecháno, stejně jako ve zbytku následujícího měsíce.
- ^ Beth Severy, Augustus a rodina při zrodu římské říše (Routledge, 2003), str. 130.
- ^ Na Filocalově kalendáři 4. století; Salzman, V římském čase, str. 123.
- ^ Nezobrazují se na Filocalusově kalendáři; Salzman, V římském čase, str. 121.
- ^ V kalendáři Filocalus; Salzman, V římském čase, 125, 170–172.