Listopad (římský měsíc) - November (Roman month) - Wikipedia

listopad (z latiny novem, „devět“) nebo mensis listopad byl původně devátý z deseti měsíců na internetu Římský kalendář, Následující říjen (okto, „osm“) a předchozí prosinec (decem, „deset“). Mělo to 29 dní. V reformě, která vyústila ve 12měsíční rok, se listopad stal jedenáctým měsícem, ale zachoval si svůj název, stejně jako ostatní měsíce od září do prosince. Během listopadu byl do listopadu přidán den Juliánská reforma kalendáře v polovině 40. let před naším letopočtem.

Vynikající událostí v listopadu byla Plebejské hry od 4. do 17. dne. Měsíc měl několik dalších festivaly. Bylo to pod opatrovnictvím (Tutela ) z Diana.[1]

V zemědělském roce

Almanachy starých farmářů (menologia rustica ) nařídit farmářům, aby zaseli pšenici a ječmen a postarali se o scribatio, rýhování kolem stromů.[2]

Ikonografie měsíce

Když jsou měsíce zastoupeny zemědělskou činností, muž se čtyřmi hroty táhnout motyku (rastrum quadridens) se někdy může objevit jako listopad.[3] V Imperiální období, božstvo, které často představuje listopad v Římské umění je Isis.[4] The festival Isis, která začala 28. října, pokračovala do 3. listopadu. Isia je poprvé zaznamenána na menologia rustica, které se datují do vlády obou Caligula (36–39 n. L.) Nebo Claudius (41–54). Oba císaři upřednostňovali kult Isis.[5]

Termíny

Římané nepočítali dny v měsíci postupně od prvního dne do posledního. Místo toho počítali zpět od tří pevných bodů měsíce: Žádná (5. nebo 7.), Ides (13. nebo 15.) a Kalends (1.) následujícího měsíce. The Nones of November was the 5th, and the Ides the 13th. Poslední listopadový den byl pridie Kalendas Decembrīs,[6] "den před prosincovou Kalendou". Roman počítání bylo včetně; Byl 9. listopad ante diem V Idūs Novembrīs„5. den před listopadovými Ides,“ obvykle zkráceně inzerát. V Id. Listopad. (nebo s inzerát. úplně vynecháno); Byl 23. listopad IX Kal. Prosinec„9. den před prosincovými Kalendami“ v juliánském kalendáři (VIII. Kal. v před Juliánském kalendáři).

V kalendáři Římská republika a brzy Ředitel byl každý den označen dopisem, který označoval jeho nábožensky zákonný stav. V listopadu to byly:

Výkres fragmentární Fasti Antiates, předjuliánský kalendář listopad (zkráceně LISTOPAD) v horní části jedenáctého sloupce
  • F pro umírá fasti dny, kdy bylo legální zahájit řízení u soudu v občanské právo;
  • C, pro dies comitalis, den, kdy mohl římský lid pořádat shromáždění (komitia ), volby a určité druhy soudních řízení;
  • N pro zemře nefasti, kdy byly tyto politické činnosti a výkon spravedlnosti zakázány;
  • NP, jehož význam zůstává nepolapitelný, ale který je značný feriae, veřejné prázdniny.

Na konci 2. století našeho letopočtu již existující kalendáře nezobrazují dny označené těmito písmeny, pravděpodobně částečně v důsledku kalendářních reforem provedených Marcus Aurelius.[7] Dny byly také označeny nundinal dopisy v cyklech A B C D E F G H, u příležitosti „tržního týdne“[8] (tyto jsou v tabulce níže vynechány). Dopis G nikdy se neshoduje s Nones a listopad je jediný měsíc, kdy F dochází na Nones.[9]

Na dies religiosus, z nichž jeden se objevuje 14. listopadu, jednotlivci neměli podnikat žádnou novou činnost ani dělat nic jiného, ​​než inklinovat k nejzákladnějším potřebám. A dies natalis bylo výročí jako založení chrámu nebo znovuzasvěcení, někdy považované za „narozeniny“ božstva. Během Imperiální období, některé tradiční slavnosti lokalizované v Římě se staly méně důležitými a narozeniny a výročí císaře a jeho rodiny získaly důležitost jako římské svátky. V kalendáři vojenských náboženských obřadů známých jako Feriale Duranum, oběti týkající se Imperiální kult převyšuje počet starších festivalů. Po polovině 1. století našeho letopočtu se do kalendářů pro rok přidává řada dat brýle a hry (ludi ) konané na počest různých božstev v místě zvaném „cirkus " (ludi circenses).[10] Festivaly označené velkými písmeny na existující fasti, zastoupená jmény festivalů velkými písmeny na stole, jsou považována za nejstarší svátky, které se stávají součástí kalendáře před rokem 509 př.[11]

Pokud není uvedeno jinak, datování a dodržování v následující tabulce jsou z H.H. Scullard, Festivaly a obřady římské republiky (Cornell University Press, 1981), s. 196–198. Po Ides jsou uvedena data pro juliánský kalendář; pre-Juliánská data pro konkrétní události, kdy měl duben o jeden den méně, jsou uvedena v závorkách.

Moderní
datum		Římské randepostaveníDodržování
1. listopaduKalendae NovembrīsF• závěr sedmidenního dne Ludi Victoriae Sullanae ("Sullan Hry o vítězství ")[12]
• Isia, který začal 28. října, pokračuje Heuréza, obřad „zjišťování“ návratu do života Osiris, s 24 cirkusovými rasami[13]
2inzerát. IV Non. Listopad.[14]F• Isia pokračuje s Ter novena, radostné vystoupení sboru 27 mužů[15]
3III Ne. Listopad. [16]C• Isia uzavírá s Hilaria („Rejoicing“)[17]
4pridie Nonas Novembrīs
(zkratka) přid. Ne. Listopad.)		C• Plebejské hry začít
5Nonae NovembrīsF• Plebejské hry pokračují
6VIII Id. Listopad.F• Plebejské hry pokračují
7VII Id. Listopad.C• Plebejské hry pokračují
8VI Id. Listopad.[18]C• mundus patet, třetí ze tří ročních otvorů tajemné jámy nebo skladovací komory
• Plebejské hry pokračují
• dies natalis z Nervo, s cirkusovými hrami[19]
9V Id. Listopad.C• Plebejské hry pokračují
10IV Id. Listopad.C• Plebejské hry pokračují
• začátek zimy podle Varro[20]
11III Id. Listopad.C
12pridie Idūs Novembrīs
(zkratka) přid. Id. Listopad.)		C• Plebejské hry pokračují
13Idūs Novembrīs NP• měsíční Feriae Iovis, průvod a oběť berana Jove (Jupiter) na arx
• Epulum Iovi banket pro Jupitera
• dies natalis chrámů Feronia a Fortuna Primigenia
• Plebejské hry pokračují
14XVIII Kal. ProsinecF
dies religiosus		• Plebejské hry pokračují (před Julianem XVII Kal. Prosinec)
• probatio equorum („recenze koní“), jezdecký průvod rytířů
15XVII Kal. ProsinecC• Plebejské hry pokračují (před Julianem XVI Kal. Prosinec)
16XVI Kal. Prosinec[21]C• Plebejské hry pokračují (před Julianem XV Kal. Prosinec)
• narozeniny Tiberia, s prosba na Vesta na Feriale Cumanum (4–14 n. L.)[22]
17XV Kal. ProsinecC• Závěr Plebeian Games (pre-Julian XIV Kal. Prosinec)
• dies natalis z Vespasianus, s cirkusovými hrami[23]
18XIV Kal. ProsinecC• mercatus, spravedlivé nebo tržní dny
• dies natalis kultu Deus Sanctus Sol zřízen Licinius[24]
• nový rok v provincie Sýrie, a podle Klement Alexandrijský narození Kristus[25]
19XIII Kal. ProsinecC• mercatus pokračovat
20XII Kal. ProsinecC• mercatus pokračovat
21XI Kal. ProsinecC
22X Kal. ProsinecC
23IX Kal. ProsinecC
24VIII Kal. ProsinecC• bruma, začátek Brumalia[26]
25VII Kal. ProsinecC
26VI Kal. ProsinecC
27V Kal. ProsinecC
28IV Kal. ProsinecC
29III Kal. ProsinecC

Reference

  1. ^ H.H. Scullard, Festivaly a obřady římské republiky (Cornell University Press, 1981), str. 196.
  2. ^ Scullard, Festivaly a obřady, str. 196.
  3. ^ Charlotte R. Long, "Medailony kalendáře v Pompejích," American Journal of Archaeology 96,3 (1992), str. 486.
  4. ^ Charlotte R. Long, „Bohové měsíce ve starověkém umění“ American Journal of Archaeology 93,4 (1989), str. 594.
  5. ^ Salzman, V římském čase, 170–171.
  6. ^ Název měsíce je vykládán jako adjektivum upravující ženský množný Kalendae, Nonae nebo Idusy.
  7. ^ Michele Renee Salzman, O římském čase: Kodexový kalendář 354 a rytmy městského života v pozdní antice (University of California Press, 1990), s. 17, 122.
  8. ^ Jörg Rüpke, Římský kalendář od Numy po Konstantina: čas, historie a fasti, přeložil David M.B. Richardson (Blackwell, 2011, původně publikováno v roce 1995 v němčině), s. 6.
  9. ^ Van L. Johnson, „Pověry o Nundinách“, Americký žurnál filologie 80,2 (1959), str. 138.
  10. ^ Salzman, V římském čase, str. 118ff.
  11. ^ Scullard, Festivaly a obřady římské republiky, str. 41.
  12. ^ Velleius Paterculus 2.27.1; Gary Forsythe, Čas v římském náboženství: Tisíc let náboženské historie (Routledge, 2012), s. 35. Není jasné, jak dlouho nebo zda se tyto hry slavily i po roce 82 př. N. L.
  13. ^ Salzman, V římském čase, 170, 172.
  14. ^ Zkrácená forma ante diem IV Nonas Novembrīs.
  15. ^ Salzman, V římském čase, 170, 172.
  16. ^ Zkrácená forma ante diem III Nonas Novembrīs.
  17. ^ Salzman, V římském čase, 170, 172.
  18. ^ Zkrácená forma ante diem VI Idūs Novembrīs, s ante diem od tohoto bodu úplně vynechán.
  19. ^ Salzman, V římském čase, str. 135.
  20. ^ Forsythe, Čas v římském náboženství, str. 182.
  21. ^ Zkrácená forma ante diem XVII Kalendas Decembrīs / -es s ante diem úplně vynecháno, stejně jako ve zbytku následujícího měsíce.
  22. ^ Beth Severy, Augustus a rodina při zrodu římské říše (Routledge, 2003), str. 130.
  23. ^ Salzman, V římském čase, str. 135.
  24. ^ Forsythe, Čas v římském náboženství, str. 153.
  25. ^ Klement Alexandrijský, Stromata 1.22; Stefan Weinstock „Nový řecký kalendář a slavnosti slunce“ Journal of Roman Studies 38 (1948), str. 42; Forsythe, Čas v římském náboženství, str. 118–119. Je možné vypočítat tento odkaz na 6. ledna.
  26. ^ V kalendářích Filocalus a Polemius Silvius; Weinstock, „Nový řecký kalendář“, s. 1. 42.