Mujahid al-irmirī - Mujāhid al-ʿĀmirī
Abu ʾl-Jaysh Mujāhid ibn ʿAbd Allāh al-ʿĀmiri, příjmení al-Muwaffaḳ (zemřel INZERÁT 1044/5 [AH 436]), byl vládce Dénie a Baleárských ostrovů od konce roku 1014 (brzy AH 405) až do své smrti. S výjimkou jeho rané a katastrofální invaze na Sardinii, jeho vláda byla většinou mírová. Jeho dvůr se stal centrem vzdělanosti a literární produkce a sám napsal knihu o poezii (nyní ztracenou).[1]
Počátky a vzestup
Mujahid byl ṣaḳlabī, otrok slovanský původ. Jeho patronymic „Ibn bAbd Allāh neodkazuje na svého skutečného otce.[1] Jeho matka byla zajatým křesťanem.[2] Byl koupen a konvertován k islámu ḥājib al-Manṣūr, který ho nechal také vzdělávat. Možná sloužil jako guvernér Dénie u synů Al-Manṣūra po roce 1002. Po smrti druhého syna Al-Manṣūra Sanchuelo v březnu 1009 převzal kontrolu nad Dénií. Během několika let založil svého vlastního konkurenčního loutkového kalifa, al-Muʿayṭī.[1]
Sardinské expedice
V roce 1015 (AH 406) zahájil Mujāhid výpravu za dobytím ostrova Sardinie ve jménu kalifa al-Muʿayṭīho. Přistál se 120 loděmi a obsadil jižní pobřežní pláň, ale byl poražen Pisanské a janovské síly z Itálie. Následující rok se vrátil s velkou silou kavalérie, porazil armádu vládce Cagliari a opevnil dobytou oblast. Dokonce poslal sílu k útoku Luni na italském pobřeží. Německý kronikář Thietmar of Merseburg napsal, že poslal papeži pytel kaštanů, aby ilustroval počet muslimských vojáků, které rozpoutá na křesťanstvo, ale to Benedikt VIII poslal zpět pytel proso představující počet křesťanských vojáků, kteří by se s nimi setkali.[2]
V květnu 1016 se Italové vrátili na Sardinii. Mujāhid, který čelil vzpouře mezi svými muži, uprchl po moři. Jeho flotila byla zničena v bouři a zbývající lodě byly vyzvednuty pisanskými a janovskými flotilami. Jeho matka a jeho syn a případný nástupce „Ali byli zajati, ale Mujahid se vrátil do Dénie.[2] „Alī zůstávala vězněm po mnoho let.[1]
Během nepřítomnosti Mujahida na Sardinii a pravděpodobně informovaný o svých obtížích se al-Muʿayṭī pokusil zmocnit se skutečné autority v Dénii sám pro sebe. Po svém návratu poslal Mujahid kalifa do exilu v Africe.[1]
Vládněte v Dénii
Mujahidova vláda v Dénii po propuštění al-Muʿayṭīho není dobře zaznamenána. Neobvykle přežilo několik jeho mincí a žádné v jeho jménu, s nimiž by se dalo mezi lety datovat AH 407 (1016–17) a 434 (1042–43).[1] V dochovaných datovaných ražení mincí jsou doloženy pouze roky 406 (1015–16) a 435 (1043–44) na začátku a na konci jeho vlády. Razil dirhamové v mincovně s názvem „Elota“, která zůstává neznámá.[3]
V roce 1033 Abu ʾl-Ḳāsim, vládce Sevilla, předložil podvodníka prohlašujícího, že byl kalif Hišám II, který skutečně zemřel v roce 1013. Mujahid přijal nominální autoritu falešného Hišáma II., pravděpodobně jako součást řady manželských spojenectví s Abbadid dynastie vládnoucí v Seville.[1]
Mír jeho vlády byl narušen až ke konci jeho života, kdy byl dočasně obsazen Murcia a také ho zaujal spor s jeho mladším synem Ḥasanem. Jeho nástupcem byl ʿAlī, který z soudu Dénia nadále dělal centrum kultury.[1]
Záštita nad stipendiem
Mujāhid byl patronem teologických a literárních studií, zejména pak kirāʾāt (přednes). Jeho zájem o tuto poslední praxi mohl pramenit z jeho jména, protože byl jedním z nejvlivnějších studentů kirāʾāt byl Ibn Mujahid (zemřel 936).[1]
Ibn Gharsiya a Ibn Burd al-Aghghar je známo, že skládali díla u Mujahidova dvora. Ibn Gharsiya je slavný risāla (pojednání) na shuʿūbiyya (nearabské národy), kritizující arabskou nadvládu ve Španělsku a chválící nearaby, jako Berberové a Slované, tam byla napsána. Ibn Burd věnoval své Risālat al-Sayf wa -l-ḳalam Mujahidovi a je známo, že složil další díla v Dénii a jinde pod Mujahidovým patronátem. Polymath Ibn mazm a právník Ibn ʿAbd al-Barr jsou také známí strávení času u jeho soudu.[1]
Sám Mujāhid napsal nyní ztracené dílo ʿArūḍ (Arabský metr).[1]
Poznámky
- ^ A b C d E F G h i j k D. J. Wasserstein, "MudjAhid, al-Muwaffaḳ ibn ʿAbd Allāh al-ʿĀmiri, Abu ʾl-Djanosh", Encyklopedie islámu, Sv. VII (Leiden: Brill, 1993), s. 292–93.
- ^ A b C Travis Bruce, „Politika násilí a obchodu: Denia a Pisa v jedenáctém století“, Journal of Medieval History, 32 (2006): 127–42.
- ^ George C. Miles, Mince Muluk al-Tawa'if (New York: American Numismatic Society, 1954), str. 43 (č. 159) a str. 61 (č. 266).
Další čtení
- Chabas, Roque. „Mochéhid hijo de Yusuf y Ali hijo de Mochéhid“, str. 411–34, v Homenaje a D. Francisco Codera. Zaragoza, 1904.
- Codera, Francisco. „Mochéhid, conquistador de Cerdena“, s. 115–33, v Centenario della nascità di Michele Amari, sv. 2. Palermo, 1910.
- Epalza, M. de. „El origen político del estado de Denia en el siglo XI: el Califa Al-Muaiti y el Rey Muyáhid“, str. 157–63, v Actas del 1ehm Kongres d'Estudis de la Marina Alta, 1986. Alicante, 1986.
- Rubiera Mata, M. J. La Taifa de Denia. Alicante, 1985.
- Wasserstein, D. J. The Rise and Rall of the Party-Kings: Politics and Society in Islamic Spain, 1002–1086. Princeton, 1985.
- Wasserstein, D. J. Chalífát na Západě: Islámská politická instituce na Pyrenejském poloostrově. Clarendon, 1993.