Mordecai ben Nissan - Mordecai ben Nissan

Mordechai ben Nissan
Aktivní roky17. a 18. století

Mordecai ben Nissan starší (Heb. Mordechai ben Nissan ha-Zaken) byl Karaite židovský učenec, který žil v Krasnoi-Ostrog, Polsko, v 17. a 18. století.

Vzdělávání

Studoval pod Joseph ben Samuel, Hazzan z Kalisz, a David ben Shalom ha-zaken, a v raném věku se naučil oba rabínský a v literatuře Karaite.

Funguje

Mordecai je známý především díky své práci „Dod Mordechai“ (Vídeň, 1830), napsaný jako odpověď na čtyři otázky adresované v roce 1698 Davidu Ben Shalom ha-Zakenovi Jacob Trigland, profesor teologie na University of Leyden. Těmito čtyřmi otázkami byly: (1) Je sekta Karaite totožná se sektou, která existovala v době Druhého chrámu pod jménem „Saduceové „nebo to pochází z Anan ben David, jak tvrdí rabínci? (2) Byl Aquila, proselyte, komu Menahem Qala'i adresoval dopisy, totožné s řeckým překladatelem nebo s autorem Targum ? (3) Je Moreh Aharon shodný s Sefer ha-Mitzvot z Aaron ben Elijah z Nicomedia; pokud ne, kdo byl jejím autorem? (4) Má Karaite bible nějaké varianty z rabínské bible a jaké je převládající přesvědčení mezi karaity, pokud jde o dobu zavedení samohlásek a přízvuků?

Mordechaj rozdělil svou práci do 12 kapitol, z nichž každá nese jméno židovského kmene. Na první otázku odpověděl, že ačkoli sekta Karaite není totožná se sekcí saduceů, přesto existovala v době Druhý chrám. Rozdělil historii Karaitů do tří epoch: první počátek vytvořením samostatného sboru bez jakéhokoli vnějšího rozdílu od ostatních sborů, v době Simeon ben Shetach; druhý začátek s Ananem, který se otevřeně postavil proti Talmudisté; a třetí počátek čtrnáctého století, kdy začaly být pociťovány první stopy úpadku karaismu. Druhá otázka zůstává nezodpovězena. Jméno „Menahem“, s nímž se setkává, není nikde potkáno, kromě Mibhar, a proto neexistují žádné informace týkající se jeho osobnosti. Pokud jde o autora Targum, Mordechaj ho zná pouze prostřednictvím rabínských úřadů. Třetí otázka je uspokojivě zodpovězena a Mordecai uvádí mimochodem informace o dílech Karaite nalezených v Polsku. Podle Karaite Bible se odpověď na čtvrtou otázku neliší od rabínských; a věří se, že samohlásky a akcenty byly předány Mojžíšovi na hoře Sinaj. Zde Mordecai cituje Azariah dei Rossi a vykazuje rozsáhlé znalosti rabínské literatury.

(Tuto práci následně přeložil do latiny Johann Christoph Wolf a publikovány s latinkou a hebrejštinou v paralelních sloupcích, as Notitia Karaeorum (Hamburg, 1714).)

Mordecai navíc napsal: Sefer Ma'amar Mordechai, komentář k Mibhar z Aaron ben Joseph; Derek ha-Yam, disertační práce na pasáži Mibhar na Genesis ix. 21; Kelalim Yafim, základní hebrejská gramatika; Jad Adonai, předmět není znám; Lebush Malkhut, o rozdílech mezi rabínity a karaity; liturgické básně, z nichž některé byly vloženy do rituálu Karaite.

Zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; Broydé, Isaac (1901–1906). „Mordecai ben Nissan ha-Zaken“. v Zpěvák, Isidore; et al. (eds.). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls., který uvádí následující bibliografii:

  • Jost, Gesch. des Judenthums und Seiner Sektenii. 371 a násl.;
  • Fürst, Gesch. des Karäert. iii. 87 a násl.;
  • Neubauer, Aus der Petersburger Bibliothek, s. 76 a násl.