Mohegan - Mohegan

Lester Skeesuk, Narraganset-Mohegan, v tradičním kroji
Indický kmen Mohegan
Celková populace
1300
Regiony s významnou populací
Jazyky
Angličtina, původně Jazyk Mohegan-Pequot
Náboženství
Moheganská spiritualita, křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
Pequoty

The Mohegan jsou kmen domorodých Američanů historicky založených v dnešním Connecticutu; většina je spojena s Indický kmen Mohegan, federálně uznaný kmen žijící v rezervaci ve východní horní části Temže údolí jihu-centrální Connecticut.[1] Je to jeden ze dvou federálně uznané kmeny ve státě, druhým je Mashantucket Pequot jehož rezervace je v Ledyard, Connecticut. Jsou také tři státem uznané kmeny: Schaghticoke, Paugusett, a Východní pequot.

V době evropského kontaktu Mohegan a Pequot byli jednotnou kmenovou entitou žijící v jihovýchodní oblasti Connecticutu, ale Mohegan se postupně osamostatňoval, protože hegemonní Pequot ztratil kontrolu nad jejich obchodní říší a přítokovými skupinami. Jméno Pequot dali Moheganu jiné kmeny na severovýchodě a nakonec si ho sami osvojili. V roce 1637, anglicky Puritán kolonisté zničili hlavní opevněnou vesnici v Mistick s pomocí Uncas, Wequash a Narragansetts Během Pequotská válka. To skončilo smrtí Uncasova bratrance Sassaca v rukou Mohawka, národa Irokézské konfederace ze západu od Řeka Hudson. Poté se Mohegan stal samostatným kmenovým národem pod vedením svých indiánský vojevůdce Uncas.[1][2] Uncas je varianta poangličtěná hláskování jména Algonquian Wonkus, což v angličtině znamená „liška“. Slovo Mohegan (výrazný /ˈmhɡn/) překládá v příslušných jazycích Algonquin dialekty (Jazyk Mohegan-Pequot ) jako „Vlčí lid“.[3][4]

V průběhu doby Mohegan postupně ztratil vlastnictví většiny svých kmenových zemí. V roce 1978 požádal šéf Rolling Cloud Hamilton o federální uznání Moheganu. Potomci jeho skupiny Mohegan fungují nezávisle na federálně uznávaném národě.

V roce 1994 získala většinová skupina Mohegan federální uznání jako Moheganský kmen indiánů z Connecticutu (MTIC).[5] Vláda Spojených států je definovala jako „nástupce v zájmu EU“ domorodý subjekt známý jako indický kmen Mohegan. “[6] Ve stejném roce USA přistoupily k důvěře na základě zákona Kongresu, který sloužil jako rezervace kmenu.

Většina lidí z Moheganu v Connecticutu dnes žije na Mohegan rezervace na 41 ° 28'42 ″ severní šířky 72 ° 04'55 ″ Z / 41,47833 ° N 72,08194 ° W / 41.47833; -72.08194 u Uncasville ve městě Montville, New London County. MTIC provozuje jeden Mohegan Sun Kasino o jejich rezervaci v Uncasville a USA Mohegan Sun Pocono u Wilkes-Barre, Pensylvánie.

Dějiny

Indický kmen Mohegan byl historicky založen v centrální jižní části Connecticutu, původně části Pequot lidé. Postupně se osamostatnilo a sloužilo jako spojenci Angličtí kolonisté v Pequotská válka z roku 1636, který zlomil moc dříve dominantního kmene Pequot v této oblasti. Za odměnu kolonisté dali zajatce Pequot kmenu Mohegan.

Mezi vlast Mohegan v Connecticutu patří památky jako Trading Cove na řece Temži, Cochegan Rock, Fort Shantok a Mohegan Hill, kde Mohegan na počátku 18. století založil kongregační kostel. V roce 1931 postavila rodina Tantaquidgeonů indické muzeum Tantaquidgeon na kopci Mohegan, kde se nacházely domorodé artefakty a historie. Gladys Tantaquidgeon (1899-2005) roky sloužil jako kmen lékařka a neoficiální historik. Vystudovala antropologii na University of Pennsylvania a deset let pracovala s Bureau of Indian Affairs. Po návratu do Connecticutu provozovala toto muzeum šest desetiletí.[7] Bylo to jedno z prvních muzeí, které vlastnili a provozovali američtí indiáni.[8]

V roce 1933 John E. Hamilton[9][10] (Chief Rolling Cloud) byla jeho matkou Alice Storey jmenována jako Grand Sachem prostřednictvím tradičního výběrového procesu založeného na dědičnosti. Byla přímým potomkem Uncas a Tamaquashad, Sachem z kmene Pequot. V tradici Mohegan byla pozice kmenového vedení často dědičná prostřednictvím mateřské linie.

Nároky na pozemky a federální uznání

V šedesátých letech, během období rostoucího aktivismu mezi domorodými Američany, podal John Hamilton řadu žádostí o půdu schválených „Radou potomků indiánů z Moheganu“. Skupina měla v té době asi 300 členů. V roce 1970 skupina Montville Mohegans vyjádřila nespokojenost se soudními spory týkajícími se pozemků. Když příznivci Hamiltona opustili schůzi, tato skupina zvolila Courtland Fowler jako jejich nový vůdce. V poznámkách z tohoto zasedání Rady byl Hamilton označen jako Indiánský vojevůdce.[11]

Skupina vedená Johnem Hamiltonem (i když na rozdíl od Fowlerů) spolupracovala s právníkem Jerome Grinerem na žádostech o federální pozemky během 70. let. Během této doby a Kent, Connecticut Organizace vlastníků nemovitostí, s některými domorodými i nepůvodními členy, se snažila postavit se proti nárokům na půdu Hamiltona a žádosti o uznání federálního uznání ze strachu, že by kmenové národy vzaly soukromé nemovitosti.

V roce 1978, v reakci na přání kmenových národů po celé zemi získat federální uznání a obnovit kmenovou suverenitu, Bureau of Indian Affairs (BIA) zavedl formální správní proces. Proces zahrnoval konkrétní kritéria, která by úředníci BIA hodnotili jako důkaz kulturní kontinuity. V témže roce podala Hamiltonova skupina žádost o federální uznání kmene Mohegan.

Petiční proces se zastavil, když John Hamilton zemřel v roce 1988. Petice za federální uznání byla oživena v roce 1989, ale předběžným zjištěním BIA bylo, že Mohegan nesplnil kritéria pro dokumentování kontinuity v sociální komunitě a politické autority a vlivu jako kmene přes dvacáté století.

V roce 1990 skupina Mohegan vedená šéfem Courtlandem Fowlerem předložila podrobnou odpověď, aby vyhověla obavám BIA. Kmen zahrnoval sestavené genealogie a další záznamy, včetně záznamů týkajících se Mohegan Sborový kostel v Montville. Výzkumníci BIA použili záznamy poskytnuté kapelou Hamilton, záznamy z Mohegan Church a záznamy vedené Gladys Tantaquidgeon, která pro svůj antropologický výzkum vedla genealogii a důležité statistiky kmenových členů.[7][12]

V roce 1990 se skupina Fowler identifikovala jako Moheganský kmen indiánů z Connecticutu (MTIC) rozhodl, že členství kmene bude omezeno na doložené potomky z jedné rodinné skupiny, ca. 1860. Toto kritérium vylučuje některé Hamiltonovy následovníky. Podle zákona má federálně uznaný kmen pravomoc určovat svá vlastní pravidla pro členství. MTIC se neúspěšně pokusila zabránit ostatním Moheganům používat „Mohegan“ jako svou kmenovou identitu, ve veřejných záznamech a v řemeslech.[13]

Ve svém „Konečném rozhodnutí z roku 1994“ BIA citovala důležité statistiky a genealogie jako dokumenty, které byly rozhodující pro prokázání „toho, že kmen měl v polovině 20. století skutečně sociální a politickou kontinuitu“.[14] V důsledku toho Moheganský kmen indiánů z Connecticutu (MTIC) získala uznání jako suverénní kmenový národ.

Téhož roku přijal Kongres zákon o urovnání sporu o půdu Mohegan Nation (Connecticut), který zmocňoval Spojené státy, aby vzaly půdu do důvěry, aby vytvořily rezervaci pro Mohegan a vyřídily jejich nároky na půdu. Konečná dohoda mezi MTIC a státem z roku 1994 o vypořádání nároků na půdu zrušila všechny nevyřízené nároky na půdu.[14] MTIC přijala písemné vyjádření ústava. MTIC je řízen náčelníkem, zvoleným předsedou a zvolenou kmenovou radou, z nichž všichni slouží konkrétním termínům.

Lidé z Moheganu sdružení se Sachemem Johnem Hamiltonem dnes trvají jako samostatná skupina. Ve své závěti jmenoval Hamilton svou Sachemovou manželku, která nebyla Mohegan, Eleanor Fortin. Nyní je vůdkyní „skupiny Hamilton“. Navzdory své sporné historii a neshodám se obě skupiny nadále účastnily kmenových aktivit a identifikovaly se jako členové Moheganů. Hamiltonova skupina Mohegans nadále funguje a řídí se nezávisle na MTIC a pořádá pravidelná shromáždění a aktivity na svém tradičním území na jihu centrální Connecticut.

Zánik a obrození jazyka

Poslední žijící rodilý mluvčí Mohegan jazyk, Fidelia "Flying Bird" A. Hoscott Fielding, zemřel v roce 1908. Moheganský jazyk byl zaznamenán především v jejích denících a v článcích a Smithsonian Institution zpráva z počátku antropolog, Frank Speck.[15][16] Její neteř, Gladys Tantaquidgeon, pracoval na zachování jazyka.[7] Od roku 2012 založil kmen Mohegan projekt, jehož cílem je oživit jeho jazyk a navázat nové generace rodilých mluvčích.

Etnobotanika

Lidé z Moheganu měli vždy rozsáhlé znalosti o místní flóře a fauně, o loveckých a rybářských technologiích, o sezónních adaptacích a bylinné medicíně, jak se praxe předávala generacemi. Gladys Tantaquidgeon pomohla zaznamenat rostlinné léčivé znalosti a folklór a porovnat tyto rostliny a postupy s rostlinami a postupy jiných Algonquianů, jako je Lenni Lenape (Delaware) a Wampanoag,

Například an infuze kůry odstraněné z jižní strany javor stříbrný je používán Moheganem na lék proti kašli.[17] Mohegan také používají vnitřní kůru cukrový javor jako lék proti kašli a míza jako sladidlo a výroba javorového sirupu.[18]

Zmatek mezi kmenovými jmény

I když jsou si podobní jménem, ​​jsou Moheganové odlišným kmenem od Mahican (také nazývaný Stockbridge Mohican), kteří sdílejí podobnou algonkianskou kulturu a jejichž členové tvoří další řečovou komunitu s větší Algonquian jazyk rodina. Mahican byl historicky založen podél horní části Řeka Hudson na dnešním východě New York a podél horní řeky Housatonic v západním Massachusetts. Ve Spojených státech bylo na oba kmeny v různých historických dokumentech odkazováno pravopisem „Mohican“ na základě chyb v překladu a umístění.[19] Ale holandský kolonista Adriaen Block, jeden z prvních Evropanů, který zaznamenal jména obou kmenů, jasně rozlišoval mezi „Morhicans“ (nyní Mohegans) a „Mahicans, Mahikanders, Mohicans, [nebo] Maikens“.[19][20]

V roce 1735 vyjednávali vůdci housatonských mahikánů s guvernérem státu Massachusetts Jonathanem Belcherem, aby založili město Stockbridge, Massachusetts, jen na západ od Berkshire Mountains, jako misijní vesnice. Po americká revoluce se tito Mahicanové spolu s newyorskými Mahicans přestěhovali do centra New Yorku, aby žili mezi domorodci Lidé Oneida. Postupem času se osada stala známou jako Stockbridge, New York. Během dvacátých let 20. století se většina těchto lidí odstěhovala dále na západ a nakonec se usadila ve Wisconsinu, kde dnes tvoří Stockbridge Munsee Band of Mohican Indians. Tato odstranění inspirovala mýtus „Poslední Mohykán“.[Citace je zapotřebí ]

Většina potomků kmene Mohegan naopak od koloniální éry nadále žila v Nové Anglii, zejména v Connecticutu.

Pozoruhodné Mohegans

Viz také

Reference

  1. ^ A b Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Mohican, Mahican a Mohegan“. Encyklopedie Britannica. 18 (11. vydání). Cambridge University Press.
  2. ^ William C. Sturtevant, ed. (1978). Příručka severoamerických indiánů. Washington: Smithsonian Institution. ISBN  9780160045752.
  3. ^ Kmen Mohegan: Dědictví - naše tradice a symboly
  4. ^ Jaap Van Marle, vyd. (1993). Historická lingvistika 1991: příspěvky z 10. mezinárodní konference historické lingvistiky, Amsterdam, 12. – 16. Srpna 1991. Amsterdam: J. Benjamins. ISBN  9789027236098.
  5. ^ „Časová osa události Mohegan, 1933 do současnosti“, Moheganský kmen indiánů z Connecticutu, oficiální internetové stránky
  6. ^ „25 USC § 1775 - Zjištění a účely“, Zákon o vypořádání nároků na půdu v ​​Mohegan Nation (Connecticut) (1994), Legal Information Institute, Cornell University Law School, přístup 12. ledna 2013
  7. ^ A b C „Běh proti času - lékařská žena zachovává kulturu mheganu“. Škola antropologie; Newsletter absolventů. University of Pennsylvania. Léto 2001.
  8. ^ „Kmen Mohegan oslavuje znovuotevření muzea Tantaquidgeon“. Tisková místnost. Kmen Mohegan. Citováno 25. listopadu 2012.
  9. ^ A b „Passings: John E. Hamilton; Indian Activist“. Los Angeles Times. 12. května 1988. Citováno 28. února 2013. John E. Hamilton; Indický aktivista
  10. ^ Oberg, Michael Leroy (2003). Uncas: první z Moheganů. Ithaca (NY): Cornell University Press. ISBN  978-0801438776.
  11. ^ „Contemporary History of Mohegan, 1933-2002“, Indiáni Mohegans
  12. ^ Associated Press, "Gladys Tantaquidgeon, Mohegans 'Medicine Woman, Is Dead at 106", New York Times, 2. listopadu 2005
  13. ^ [1]
  14. ^ A b „Konečné zjištění, že kmen Moheganů z Indů z Connecticutu existuje jako indiánský kmen“, Federální registr, Sv. 59, č. 50, 15. března 1994, zpřístupněno 18. března 2013
  15. ^ Výroční zpráva předsednictva americké etnologie tajemníkovi Smithsonian Institution, Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology
  16. ^ Mithun, Marianne (1979). Lyle Campbell (ed.). Jazyky domorodé Ameriky: historické a srovnávací hodnocení. Austin: University of Texas Press. ISBN  978-0292746244.
  17. ^ Tantaquidgeon, Gladys 1928 Mohegan Léčivé postupy, počasí a pověry. Výroční zpráva SI-BAE č. 43: 264-270 (str. 269)
  18. ^ Tantaquidgeon, Gladys 1972 Folk Medicine of the Delaware and Related Algonkian Indians. Harrisburg. Pennsylvania Historical Commission Anthropological Papers # 3 (str. 69, 128)
  19. ^ A b William C. Sturtevant (hlavní redaktor), Bruce G. Trigger (redaktor svazku). Příručka severoamerických indiánů, svazek 15, severovýchod. Smithsonian Institution, Washington (1978).
  20. ^ Campbell, Lyle (1997). Jazyky indiána: historická lingvistika domorodé Ameriky ([Online-Ausg.]. Ed.). New York, NY: Oxford Univ. Lis. ISBN  978-0195094275.
  21. ^ Melissa Jane Fawcett. Medicine Trail: The Life and Lessons of Gladys Tantaquidgeon. University of Arizona Press (2000),

externí odkazy