Millennium 73 - Millennium 73 - Wikipedia

A blue poster featuring an image of an Indian youth with short hair, talking, sitting on a sofa, his feet on a cushion, several microphones in front of him. Below the picture, the poster has white letters spelling
Plakát oznamující „Millennium '73“

Millennium '73 byl třídenní festival konaný ve dnech 8. – 10. listopadu 1973 v Astrodome v Houston, Texas, Spojené státy, Poslání božského světla (DLM). To představovalo Prem Rawat, pak známý jako 15letý Guru Maharaj Ji guru a vůdce rychle rostoucích nové náboženské hnutí.[1] Organizátoři festival označili za nejvýznamnější událost v roce lidské dějiny což by ohlašovalo tisíc let mír.[2][3]

Oficiální plán festivalu popsal tři večerní projevy Guru Maharaj Ji jako vrchol události.[4] Velká kapela hudba, rockové kapely, náboženské písně, chorál práce, taneční představení a projevy dalších vedoucích DLM naplnily program od poledne do 22:00. Mezi mediální akce patřily tiskové konference a improvizovaná debata.

Millennium '73 získal širokou publicitu. Rennie Davis, prominentní protiválečný aktivista a člen Chicago Seven, pomohl upozornit na událost jako mluvčí DLM. Zúčastnili se jej významní novináři, někteří známí Davise z Nová levice. To bylo později popsáno některými vědci a novináři jako mezi hlavními událostmi v letech 1973 a 1970, vrcholem popularity Guru Maharaj Ji a nejdůležitějším vývojem v historii amerického DLM.

Účast se odhadovala na 10 000 až 35 000, oproti předpokládaným 100 000. Mnoho vědců a novinářů obecně popisovalo tuto událost jako zklamání. To spolu s dalšími faktory, včetně velkého dluhu, vedlo ke změnám ve struktuře, řízení a poselství DLM. V následujícím roce se hnutí rozdělilo na větve vedené Maharaj Ji na Západě a jeho matku a bratra Bal Bhagwan Ji v Indii.

Před akcí

Pozadí

Viz také: Učení Prem Rawata
A self-confident young man wearing a white suit, white shirt and dark tie, his left arm holding Indian-style flower garlands; several young Westerners in business suits are standing behind him.
Guru Maharaj Ji přijíždějící do Francie 14. července 1971

Hans Ji Maharaj, který učil techniky tajné meditace zvané „Znalosti“,[5][6] založil Poslání božského světla (DLM) v Indii v roce 1960. Hans Ji, zvaný „Guru Maharaj Ji“, zemřel o šest let později a jeho duchovního vůdce a dokonalého mistra nahradil jeho osmiletý nejmladší syn, který přijal titul svého otce. Jelikož byl mladý guru Maharaj Ji nezletilý, záležitosti DLM řídila jeho matka Mata Ji a nejstarší syn Bal Bhagwan Ji.[7][8] V roce 1971, kdy třináctiletý Guru Maharaj Ji uskutečnil své první turné po Velké Británii a Spojených státech, si indický DLM vyžádal více než pět milionů členů (známých jako „premies“). Během dvou let měl DLM v USA až 50 000 členů, další tisíce ve Velké Británii a dalších zemích a až šest milionů v Indii.[9] Většina západních následovníků byli mladí lidé z Kontrakultura 60. let.[10][11]

Organizace DLM oslavila tři výroční festivaly, z nichž největší, „Hans Jayanti“, si připomněl narozeniny Hanse Ji Maharaje 9. listopadu.[12] Festivaly Hanse Jayantiho, které se konaly v Indii na začátku 70. let, byly hojně navštěvovány a přilákaly publikum až milionu lidí, včetně lidí ze Západu.[13][14][15] Mata Ji a 22letý Bal Bhagwan Ji se rozhodli, že Hans Jayanti z roku 1973 by se měl konat ve Spojených státech; bylo to první, co se konalo mimo Indii.[16]

Hnutí investovalo všechny své zdroje do akce,[17] s celkovým rozpočtem blízkým AMERICKÉ DOLARY$ 1,000,000,[18] včetně 75 000 $ na pronájem Astrodome a 100 000 $ za reklamu.[19] DLM zaplatil za mnoho mezinárodních charterových letů, které přivedly do Houstonu následovníky.[20] Členové DLM byli pod tlakem, aby přispěli penězi na podporu akce.[21][22] Organizátoři pozvali stovky reportérů z celé země a doufali, že dosáhnou pozitivní mediální expozice pro Maharaj Ji.[23][24][25]

Millenarian odvolání

Na konci šedesátých a začátku sedmdesátých let, zejména v USA, mnoho lidí hippies, věřil, že svět je na pokraji nové éry, Věk Vodnáře. Očekávalo se, že tento nový věk bude charakterizován mírem a láskou, harmonií a porozuměním.[26][27] Na konci podzimu roku 1973 byl ve vzduchu „apokalyptický chlad“, jak se titulky zabývaly Vietnamská válka, Watergate skandál, Agnew rezignace, válka na Středním východě, energetická krize, masové vraždy v Houstonu a Kalifornii a Pozorování UFO přes jih.[3]

Sociolog James V. Downton napsal, že tisíciletí odvolání DLM před festivalem vycházelo z přesvědčení, že Guru Maharaj Ji byl Pánem a že pod jeho vedením začne nový věk míru. Tyto naděje se líbily kontrakulturní mládež té doby, kteří byli rozčarovaní z dřívějších pokusů o politickou a kulturní revoluci a kteří obraceli své touhy duchovním směrem. Downton popisuje tyto aspirace jako povzbuzení tisícileté víry v DLM, včetně „psychologických pastí kapitulace a idealizace“. Uvádí matku gurua, jehož satsang byl „plný odkazů na jeho božskou přirozenost“, napomáhal těmto vírám, stejně jako samotný guru, „za to, že ho ostatní nechali uvrhnout do role Pána“. Maharaj Ji apelování na následovníky, aby se vzdali víry a konceptů, jim nezabránilo „přijmout docela strnulý soubor představ o jeho božství a příchodu nového věku“.[28]

Na schůzce s členy předseda DLM Bob Mishler popřel, že by událost zahájila tisíciletí, a řekl, že ji nazvali „Millennium '73“, protože slovo „tisíciletí „vyvolal„ vizi jednoho mírového světa založeného na duchovních hodnotách “.[29]

povýšení

Nejvýznamnějším členem mise byl protiválečný aktivista a Chicago Seven obžalovaný Rennie Davis, který se poprvé setkal s Guru Maharaj Ji v únoru 1973.[30] Krátce nato byl Davis jmenován viceprezidentem organizace a působil jako generální koordinátor festivalu Millennium.[6] Jeho přeměna byla tématem mnoha novinových článků, protože údajně otřásla Nová levice od pobřeží k pobřeží.[31][32] Energický propagátor svého nového guru a Millennium '73 cestoval Davis po Spojených státech na turné po 21 městech,[33] mluvením k tomu, co řekl, bylo asi milion lidí denně prostřednictvím rozhlasových a televizních rozhovorů.[3] Řekl lidem, že Guru Maharaj Ji je řešením civilizačních problémů.[3] Davis nebyl vždy dobře přijímán, zejména jeho bývalými soudruhy v mírovém hnutí (jeden deník Berkeley měl titulek „Rennie spojuje levici - proti němu“), a některým svým vystoupením byl pokřikován.[33][34] Obnova řízení Chicago Seven probíhala na podzim roku 1973 a soudce dal Davisovi výjimku za účast na festivalu.[3] Zúčastnilo se také několik Davisových spolupracovníků zleva, někteří jako novináři.[35]

Na podporu akce Millennium '73 bylo uspořádáno dvoutýdenní turné po osmi městech pro 500 osob s názvem „Soul Rush“.[36] Na zastávce Washington DC. premies (členové DLM) shromáždili před Bílý dům a pozval prezidenta Richard Nixon zúčastnit se festivalu a získat znalosti.[3][37] Jeden reportér pro Village Voice kteří cestovali na turné, napsali, že mají málo zpravodajství a špatnou návštěvnost, ale vykazují zjevnou energii a že samotná cesta proběhla pozoruhodně hladce s projevy lásky mezi členy.[35] V každém městě se ráno konala turistická skupina a místní premies a odpoledne hrála divadelní společnost.[38] Hlavní událostí bylo večerní představení zdarma Modrý Vodnář, 50 až 60členná skupina vedená Bhole Ji, 20letým bratrem Maharaj Ji, Davisem a dalšími označována jako „Lord of Music“.[39] Kapela byla složena z profesionálních a amatérských hudebníků, kteří věnovali své úsilí, a jejím předním členem byl bubeník Geoff Bridgeford, dříve z Bee Gees.[3][40] Pokračovalo zakotvení houstanského festivalu.

Tiskové zprávy a plakát festivalu oznamují, že tato událost bude počátkem „tisíce let míru pro lidi, kteří chtějí mír“,[3][15] myšlenka, že mír by mohl přijít na svět, když jednotlivci zažili vnitřní mír.[41] Leták řekl: „Teď je tu bod obratu v lidské civilizaci ... Úsvit nového věku.“[42] V dopise premiérům, který je vyzýval k účasti na festivalu, který se do té doby oslavoval pouze v Indii, řekl Guru Maharaj Ji: „Letos se nejsvětější a nejvýznamnější událost v historii lidstva uskuteční v Americe“.[43] Oznámení „Call to Millennium“ zveřejněné v publikaci DLM A je to božské řekl, že „Guru Maharaj Ji nám dokázal, že věk míru je možný, nyní, ... Mír je potřebný. A mír bude dosažen. ... [Guru Maharaj Ji] představí světu plán uvedení mír v platnost. “[4]

Očekávání a fámy

Oficiální literatura DLM předpovídala úsvit nového věku míru, Věk Vodnáře a někteří následovníci očekávali dramatickou změnu nebo dokonce ... Druhý příchod Ježíše.[44][45] V dopise premiérům, který je vyzval k účasti na festivalu, řekl Guru Maharaj Ji: „Toto není festival pro vás ani pro mě. Je pro celý svět a možná i pro celý vesmír.“[43] Vyzval je, aby festival podpořili, a řekl: „Není načase, abyste se všichni sešli a pomohli mi nastolit mír na této Zemi?“[43] Rennie Davis slíbil, že bude odhalen praktický plán světového míru.[46]

Sociolog Thomas Pilarzyk napsal, že oddaní dělali „bizarní,„ kultovní “předpovědi, a navrhl, aby jejich vzrušení potvrdilo význam události.[47] Člen poznamenal, že i normálně realističtí následovníci byli pod vlivem kolektivních fantazií.[48] Sophia Collier, mladistvý člen, který později opustil hnutí a vydal monografii, uvedl, že menšina členů, většinou omezená na Houston, se stala obětí „horečky tisíciletí“ propagované hlavně Bal Bhagwan Ji.[49] Většina předpokladů zopakovala myšlenky Bal Bhagwana Ji od úžasu, ale někteří mu ve skutečnosti uvěřili.[50] Novináři poznamenali, že někteří následovníci vnímali předpokládaný vzhled Kometa Kohoutek jako znamení, jako kosmická loď na cestě do Houstonu, nebo jako návrat Betlémská hvězda.[3][51][52]

Často se opakující předpověď připisovaná Maharaj Ji byla, že astrodom bude levitovat.[3][53] Davis a další vyslovovali často předpovídané předpovědi, opakované napůl žertem mimozemšťané se zúčastní festivalu.[44][52][54] Bal Bhagwan Ji prý předpovídal, že festivalu budou předcházet zemětřesení v New Yorku a Denveru, spolu s ponorem na akciových trzích.[3][55] Sociolog Downton napsal, že existují neočekávaná očekávání ohledně účasti.[24] Veřejné předpovědi účasti se zvětšily: ze 100 000 na 144 000 (počet předpověděný v EU) Kniha Zjevení pro Druhý příchod ),[52] na 200 000 a dokonce 400 000.[56] (Kapacita Astrodomu byla 66 000).[41][57] Davis řekl jednomu publiku, že se ho zúčastní miliony.[58]

Bob Mishler, zakládající prezident DLM ve Spojených státech, později řekl, že se pokusil zpomalit rostoucí očekávání. Řekl, že očekával jen 20 000–25 000, a že procestoval zemi a vysvětlil členům, že festival bude významný kvůli tomu, co se tam stalo, ne kvůli počtu účastníků. Řekl, že se jim snažil připomenout, že cílem bylo nastolit mír na Zemi, ne cestovat na jinou planetu.[59]

Festival

Duhová brigáda

Během léta před festivalem pracovalo v Houstonu na plný úvazek 380 následovníků, kteří se na akci připravovali.[60] Známé jako „Duhová brigáda“, jejich mottem bylo „Práce je uctívání“.[3] Celkový počet zaměstnanců festivalu byl nakonec 4000.[35] Patnáct set festivalových dobrovolníků zůstalo v bývalém závodě Coca-Cola, pro tuto příležitost přejmenovaném na „Mírový závod“, kde spali na složených dekách nad betonovou podlahou.[3][61] Další tisíc zůstalo v motelu Rainbow Inn.[35] Reportéři napsali, že dobrovolníci udržovali těsný a profesionální provoz,[42] a ukázal rovnostářskou poslušnost Izraelská armáda nebo a klášter.[51] Jeden reportér napsal, že nikdy neviděl, že by premie ztratila nervy.[51] Další poznamenal, že se zdálo, že pracovníci jsou „modelovými lidskými bytostmi, snad dokonce na cestě stát se„ novým evolučním druhem “, o kterém tvrdí, že založí nebe na zemi“.[3]

Světové mírové sbory

Světová mírová sbor (WPC), v jejímž čele stál 19letý nejmladší bratr Maharaj Ji, Raja Ji, byla na akci bezpečnostní složkou DLM. Raja Ji uvedla, že jeho úkolem bylo „zajistit, aby se cokoli dělo, dělo správně“.[4] Jedním z hlavních úkolů bezpečnostní skupiny bylo držet následovníky daleko od guru.[3][62] Novináři hlásili, že byli převáženi anglickými strážci a byli ohrožováni.[23][42][52] Jeden reportér viděl stráže jako příklad „nevyhnutelného násilí jakékoli tisícileté sekty, pekelně zaměřené na abstraktní čistotu a nekonečné štěstí“.[32] Název Světového mírového sboru se jmenoval zdvojnásobit a ve srovnání s Velká lež.[23][63] Pozorovatel byl citován slovy: „Tito lidé byli šílení s pocitem moci autorizované pro božství. Bylo to jako sestup do devátého kruhu pekla.“[64]

A je to božské speciální problém

Časopis DLM A je to božské zveřejnil speciální vydání akce. 78stránkový časopis s Maharaj Ji uveden jako Šéfredaktor, zahrnovalo pozvánku na akci, program festivalu a historii festivalu. Jeden článek profiloval „Svatou rodinu“ (Guru Maharaj Ji, jeho matka a tři starší bratři), ilustrovaný individuálními portréty a skupinovou fotografií. Pozvánka na festival uvedla: „Před třemi lety, v roce 1970, Hans Jayanti, současný Guru Maharaj Ji prohlásil, že nastolí světový mír. Letos v Millennium '73 uvede do pohybu svůj plán nastolit mír na zemi ... tisíc let." Článek porovnával národy světa s kojoty v Roadrunner karikatury, které oslepené cenou, kterou pronásleduje, utíkají z konce útesu a padají.[4]

Nepodepsaný článek s názvem „Proroci tisíciletí“ odkazoval na proroctví z Kniha Izaiáše, Hind bible, američtí indiáni, Edgar Cayce, Jeanne Dixon, a další. Článek poznamenal, že proroctví se obvykle naplňují, že existuje mnoho předpovědí, že zachráncem bude dítě nebo že přijde z východu. Na závěr byla položena otázka, zda by mohl být guru Maharaj Ji tím, kdo prorokoval „Velkého Spasitele“.[4]

Přílet na letiště Hobby

Příchod Guru Maharaj Ji a jeho rodiny ve středu 7. listopadu 1973 byl první velkou událostí festivalu.[32] Dav 3 000 mladých, čistých stoupenců čekal dvě nebo tři hodiny Hobby letiště, zpoždění, které naštvalo netrpělivé reportéry.[3][19][35] Zatímco čekali, premisy pokrývaly smaragdově zelenou Maharaj Ji Rolls Royce s květinami. Následník řekl reportérovi, že chtějí, aby měl to nejlepší, protože je jako král, na rozdíl od Krista, který byl jako žebrák.[51] Po svém pozdním příjezdu Maharaj Ji několik minut promluvil a řekl shromážděným:

Je opravdu fantastické a opravdu krásné vás tu vidět, program Milénium začne zítra a bude opravdu fantastický, bude neuvěřitelný ... a brzy se lidé sejdou a nakonec pochopí, kdo je Bůh. ... Na světě je tolik problémů, Watergate není jen v Americe, existuje všude.[32][52]

Předměty byly usměvavé a zářivé, což byl stav, který nazývali „blažený“.[65] Jeden reportér řekl, že „dívat se na požehnanou premii znamená nahlédnout do prázdného domu okny bez poskvrny“.[3] Fráze „blissed out“ byla použita v mnoha zprávách o festivalu, dokonce i v jejich titulech, které cituje Oxfordský anglický slovník pro první použití fráze.[66]

Rodina Rawatů zůstala v Astrodome v šest ložnicích, 2 500 dolarů Celestial Suite.[67] Rennie Davis komentovala kosmickou vhodnost jmen apartmá a hlavní ložnice a faucetů ve tvaru labutí (symbol guru).[68] Davis řekl, že Astrodome byl postaven pro festival,[63] sentiment, který podle manažera Astrodomu sdílela každá náboženská skupina, která tam uspořádala akci.[35][69]

Fáze, příznaky a účinky

Interiér fotbalového stadionu. The stadium is empty and covered by a large, dome-like roof; the ends of the playing field have large letters spelling
Vnitřek Astrodomu (obrázek z roku 2004, po odstranění značky Astrolite)

Architekt a následovník Larry Bernstein uvedl, že scénu nenavrhoval pro diváky v Astrodome, ale pro televizní kamery.[42] Víceúrovňová souprava s výškou 35 stop (11 m) se snadno vejde na jeden konec pole pod střechu kupole s výškou 91 stop. Sada vyrobená ze zářící bílé Plexisklo, byl popsán jako nápadný vzhled,[52] přesto to bylo údajně zakrslé obrovskou velikostí Astrodomu.[42][51][70] Na nejvyšší úrovni byl guruův trůn. Na nižších úrovních se konala „svatá rodina“, mahatmy (někdy popisovaní jako kněží nebo apoštolové DLM),[71] a kapela Blue Aquarius vedená Bhole Ji Rawatem, který měl při dirigování oblek ve stříbrném flitru.[41] Červené koberce pokrývaly AstroTurf.

Na obrovských bílých obrazovkách nad sadou byly promítány duhy a obrazy vřavy 60. let.[3][19] Astrolite, obrovská elektronická vývěsní štít Astrodome, rozzářil animovaný ohňostroj (stejný, jaký byl zobrazen během míčových her),[18][42] reprezentace Maharaj Ji,[32] a různé slogany, citace z písem,[3] a oznámení:

  • Cukr je sladký / vy také / Guru Maharaj Ji[42]
  • Svatý dech zaplní toto místo / A budete pokřtěni svatým dechem[35][42]
  • Všechny předpoklady, které vás zajímají / Propagace v Maroku, prosím kontaktujte / Millennium Information v Royal Coach Inn[42]
  • Štěstí není v hmotném světě. Je to majetek Boží[40]
  • Pozor, Pozor / prosím neběhejte a netancujte / Děkuji, Guru Maharaj Ji[63]
  • Uvědomte si nebe na zemi[3]
  • Budete sedět na určených místech, prosím[72]

Program

Program každého dne se otevíral a uzavíral zpěvem Aarti, nazvaný „starodávná zbožná píseň chvály dokonalému mistrovi“.[4] Podle zpráv před festivalem měly být jeho třemi tématy „Kdo je Guru Maharaj Ji“, „Guru Maharaj Ji je tady“ a „Mesiáš přišel“, ačkoli oficiální plán v listopadu měl jiný seznam.[25][73]

Maharaj Ji sledoval jednání na uzavřeném televizním okruhu ve svém apartmá,[21] a poslal svého bodyguarda s plechovkou růžových pěnových konfet, aby za něj nastříkal dav, což bylo uvedeno jako příklad lilanebo božská hra.[3] Kromě hlavního programu prováděli mahatmas zasvěcení do Znalostí v místních ášramech a guru a jeho rodina nabízeli daršan neboli svatá přítomnost zasvěcencům.[74]

1. den - „Co je to dokonalý mistr?“

Prvním dnem festivalu byl čtvrtek 8. listopadu 1973. Program uvedl téma dne jako „Co je to dokonalý mistr?“[4] Začalo to v poledne s oratorium pro tuto příležitost složila Erika Anderson.[4] Rennie Davis zahájila program tím, že řekla publiku, že: „Mohu jen říct, upřímně, velmi brzy, každá lidská bytost bude znát toho, na kterého skutečně čekalo každé náboženství všech dob“[41] Mistry obřadu byli Joan Apter, časný americký konvertita a jeden z tajemníků Maharaj Ji, a Charles Cameron, jeden z prvních guruových konvertitů ve Velké Británii a redaktor Kdo je Guru Maharaj Ji?[32] Cameron vyprávěl příběhy předchozích Perfect Masters. Poté přišla soutěž o scénky ze života Ježíše Krista.[4][32] Odpoledne přednesl Bal Bhagwan Ji duchovní projev, nebo satsang.

Rytmus a blues hudebník Eric Merkur provádí se během intervalu večeře. Stax Records vyjednali dohodu s DLM o pořízení záznamu výměnou za představení Merkuru, jednoho z jejich nových činů. Už v roce 1973 vydali album s názvem „Blue Aquarius“, které se na akci prodávalo. Mercury, Kanaďan afrického původu a jediný nečlen, který vystupoval, hrál před publikem s 5000 nebo méně.[72] Stax zaznamenal výkon a Mercury na tiskové konferenci řekl, že dá 50 procent svých licenčních poplatků z alba DLM.[75] Později reportérovi řekl, že i když se o zprávu původně zajímal, byl pod tlakem, aby se připojil k tomu, co vnímal jako snahu o získání etnické rozmanitosti.[76]

Po Merkuru následoval projev Boba Mishlera a poté hodinový set orchestru Blue Aquarius.[4] Vrcholem večera byl a satsang podle Maharaj Ji:[77]

Chceš být nejbohatším mužem na světě? Můžu tě zbohatnout. Mám jedinou měnu, která neklesá ... Lidé si myslí, že jsem pašerák. Betcha, já jsem. Pašuji mír a pravdu z jedné země do druhé. Tato měna je opravdu bohatá. Ale pokud si myslíte, že jsem pašerák, pak Ježíš Kristus byl pašerák, stejně jako lord Krišna a Mohammed.[35][41]

Maharaj Ji řekl davu: „Vyzkoušejte, bude se vám líbit.“[15][41][72] (To byla fráza z a populární reklama z roku 1971 kampaň pro Alka Seltzer.)

Den 2 - „The Perfect Master is Here“

Druhý festivalový den, pátek 9. listopadu, měl téma „The Perfect Master is Here“. To představovalo projevy mahatmas a Maharaj Ji matky, Mata Ji. Divine Light Dance Ensemble předvedl taneční skladbu, Krišna Lila, známý pro dobře choreografii.[42] Hudba zahrnovala další sborovou skladbu Eriky Andersonové, další dlouhý set Modrého Vodnáře a vystoupení apoštolů, oddané rockové kapely. Maharaj Ji měl červenou barvu Krišna roucho a později si oblékl drahokam Krišnovu korunu,[3][35] „Koruna korun pro krále králů“.[19][52] Jeho satsang ta noc zahrnovala tento příběh:[18][42][78]

Představte si, že byste chtěli komiks Supermana opravdu špatný. A vy se neustále ptáte lidí, jestli nějaký mají. Jdete do všech knihkupectví a ke všem dětem na vysokých školách a všem lidem na ulicích a nikdo nikde žádný nemá. A jste opravdu v depresi a sedíte tam v parku a toto malé dítě přijde a řekne: "Hej, člověče, jak se ti líbí komiks o Supermanovi." A ty řekneš: "G'wane. Nemáš." A toto dítě to vytáhne ze své košile a je to pravé; geniální komik Superman: a podíváte se na to a řeknete: „Hej, člověče, to musí být velmi drahé“ a on říká: „Ne, vezmi si to, je to tvé. Je to zdarma.“ A ty mu nevěříš, ale pak to vezmeš. Prostě to dává tobě. Pokud si to dokážete představit, dokážete si představit, co by poznání pro vás znamenalo.[35]

Den 3 - „Světové shromáždění na záchranu lidstva“

Třetí a poslední den festivalu, v sobotu 10. listopadu, byl nazván „Světové shromáždění na záchranu lidstva“. Rozhovor vyplnil proslov jiného bratra Raja Ji a další vystoupení Modrého Vodnáře a apoštolů. Byly oznámeny plány pro Božskou sjednocenou organizaci a Božské město. Rennie Davis přednesl projev, který jeden reportér nazval oratorickým vrcholem festivalu. „Teď ti říkám, že na této zemi je jaro!“[18] Jerry Rubin, spoluobžalovaný v Chicago Seven soud, řekl, že nikdy neslyšel Davise znít nebezpečněji.[35]

Vyvrcholením akce bylo finále satsang Maharaj Ji, ve kterém vyložil svůj plán míru. Podle jednoho reportéra jeho základní poselství bylo: „Chceš mír? Zkus to. Zkus to. Zkusím to. Budu mír. Je to jednoduchá dohoda.“[18] Jedna analogie Maharaje Ji, kterou si všimli někteří reportéři, srovnávala techniky znalostí s a palivový filtr:[32][79]

Jde o to, že tento život je velké auto a uvnitř vozu je velký motor. A v motoru je karburátor, který je napojen na palivové potrubí. V některých automobilech, než palivové potrubí narazí na karburátor, existuje něco, co se nazývá filtr, který zajišťuje, že palivo vstupující do karburátoru je čisté. Takže v tomto životě je filtrem pro naši mysl Vědění, a pokud nejsme filtrováni správně, vstupuje do našich myslí mnoho špinavých částic a nakonec je zničen celý motor.[3]

Po satsang představili jej vděční premiéři se zlatou sochou labutě a mramorovou deskou zobrazující lva a jehněčího ležícího spolu.[41] Akce skončila po krátkém vystoupení orchestru Modrý Vodnář. Po programu dobrovolníci spěchali, aby příští odpoledne vyčistili pole jeviště a koberce včas na fotbalový zápas.[32]

Účast

Pozoruhodní členové účastnící se akce byli zahrnuti Sophia Collier, Rennie Davis, a Timothy Gallwey. Včetně novinářů, spisovatelů, pozorovatelů a hostů James Downton, Marjoe Gortner, Robert Greenfield, Paul Krassner, Bob Larson, Zvlněná omáčka, Annie Leibovitz, Jerry Rubin, Robert Scheer, Michael Shamberg, John Sinclair, a Loudon Wainwright III.[51][80][81] Celková účast se odhadovala převážně na 20 000, ostatní odhady se pohybovaly od 10 000 do 35 000.[82] Pronajatá letadla přivedla následovníky z několika desítek zemí;[15][83] s vyhrazenými místy k sezení pro účastníky z Francie, Švédska, Indie, Španělska a dokonce ze žertu i z Marsu.[84] Kromě sedadel vyhrazených pro mimozemšťany na stadionu byl pro jejich loď vyhrazen roh parkoviště.[51][63][85] Bal Bhagwan Ji údajně řekl následovníkovi, který se zeptal na nízkou účast, že ve skutečnosti tam bylo 150 000 bytostí.[35]

Předpoklady byly údajně veselé a přátelské.[51] Na rozdíl od většiny mládežnických shromáždění té doby tu nebyla žádná vůně marihuana nebo tabák, pouze kadidlo.[18][42] Členství v hnutí zahrnovalo bývalé pouliční obyvatele, radikály a uživatele drog,[86] teď vypadaly čistě střižené a úhledně oblečené.[3] Následovníci mužského pohlaví měli obleky a kravaty a ženy dlouhé šaty.[25][40] Když byl přítomen Maharaj Ji, jeho následovníci k němu zvedli ruce,[87] a skandovali „Bolie Shri Satgurudev Maharaj ki jai!“ („Veškerá chvála dokonalému Mistrovi, dárci života“).[87] Jeden reportér jim říkal roztleskávačky.[51] Čtyři novináři to porovnali se scénami v televizi Norimberk stadión.[52][88]

Čtyři sta rodičů členů DLM sedělo ve zvláštní části vysoko nad podlahou kopule. Mnoho rodičů ocenilo Maharaj Ji za rehabilitaci svých marnotratných dětí.[51] Jedna matka vysvětlila, jak její syn přestal užívat drogy a byl šťastnější po obdržení Znalostí, a že byla také zasvěcena.[87] Následovník řekl, že někteří rodiče vypadali trochu rozpačitě.[32]

Skupiny opozice

Místní baptistické církve odstranily celostránkový inzerát v novinách, který varoval před falešnými proroky.[3] Skupina křesťanů se postavila před Astrodome a modlila se.[89] Hare Krišna, Jesus Freaks, Boží děti a Židé pro Ježíše hlasitě protestoval a hledal obrácené.[42][72] Členové Křesťanského informačního výboru jeli z Berkeley, Kalifornie.[18] A Křesťanský evangelikál anti-kult skupina,[90] Projekt Duchovní padělky, měl svůj původ v případě.[91]

Skupiny demonstrantů bojovaly mezi sebou, obtěžovaly účastníky a demolovaly vozy vlastněné členy DLM.[32] Organizátoři zavolali policii, aby vyčistili protestující Hare Krišna, kteří blokovali vstupy do arény, a třicet jedna z nich bylo zatčeno za výtržnictví.[3][31][42] Hare Krishnas protestovali, že Maharaj Ji byl nazýván inkarnací Krišny, zatímco Jesus Freaks protestoval, že Maharaj Ji byl falešný mesiáš a antikrist.[47] V reakci na to Maharaj Ji řekl u jednoho ze svých satsangové „Musí být opilí. Až přijde skutečný Antikrist, nebudou ho ani poznávat. Bude příliš profesionální.“[3][41]

Mediální pokrytí

Akce se zúčastnilo padesát až tři sta reportérů.[52][92] To dostalo rozsáhlé pokrytí z tištěných médií, i když ne celostátní televizní zpravodajství, které organizátoři očekávali (tam byly předpovědi, že Walter Cronkite živě).[25][32][52] The New York Times a Valící se kámen oba poslali po dvou reportérech a také se na ně vztahovalo Washington Post, Chicago Tribune, Los Angeles Times, Los Angeles Free Press, Detroit Free Press,[32] the Village Voice, The Rag Houstonu a Houston Chronicle. Včetně časopisů pokrývajících festival Čas, Newsweek, New York Review of Books, Hradby Magazine, Creem, Texas měsíčně, Realista, Crawdaddy, Playboy, Přístřešek, a Oui. Novináři Marilyn Webb, Robert Scheer, Robert Greenfield a Ken Kelley sledovali nebo dokonce žili s DLM týdny nebo měsíce před festivalem.[32][35][93][94]

KPFT-FM Událost pokrývala místní progresivní rozhlasová stanice:[95] Společnými kotvami byli Paul Krassner, John Sinclair, Jeff Nightbyrd a Jerry Rubin.[42][95] Údajně se vysmívali festivalu a jeho účastníkům.[95] Když si to organizátoři neuvědomili, přenášeli signál po celém Astrodomu, dokud se neobjevila povaha pokrytí.[95] Loudon Wainwright III, který hostoval na KPFT, později uvedl, že Maharaj Ji částečně inspiroval jeho píseň „Jsem cesta“.[96]

Špičková televize (TVTV) si vybrala festival Millennium '73 jako téma pro dokument s názvem Lord of the Universe. TVTV byla společnost produkující dokumenty, která právě získala uznání za svůj průkopnický kousek na republikánském národním shromáždění z roku 1972. Oni použili Portapak kamery a nově vyvinutá záznamová technologie, která jim umožnila natáčet ruční video v kvalitě vysílání. Před akcí následovaly dva týmy člena a turné Soul Rush. Vedené producentem Michael Shamberg, pět kamerových týmů nahrálo 80 hodin videa na samotném festivalu. Posluchač Chicago Seven Abbie Hoffman, kteří se nezúčastnili, poskytli komentář. Premie Sophia Collier napsala, že štáb TVTV zřejmě začal natáčet, kdykoli někdo řekl něco fanatického nebo nedomysleného.[97] PBS televizní stanice napříč USA vysílaly dokument na jaře 1974 a znovu v létě. Dokument vyhrál a Cena DuPont-Columbia v roce 1974 za vynikající výsledky ve vysílací žurnalistice.[98]

Reportéři byli svým jednáním rozhněvaní a odcizeni.[99] Pravidla a povolení pro přístup k médiím byla denně měněna bez zjevné logiky.[23] Reportérka napsala, že ji členové WPC několikrát postrčili.[32] Další reportér uvedl, že mu DLM přidělil průvodce, který ho bude vždy doprovázet, aby odpovídal na otázky.[3] Robert Scheer později napsal, že mu tiskový mluvčí řekl, že Venuše přistávají, a mohl by být první, kdo by je kryl, kdyby spěchal na parkoviště.[93] Podle Colliera novináři shledali událost jako matoucí směsici špatně vyjádřených myšlenek.[46] Jeden reportér si stěžoval na nedostatek obsahu.[42]

Vnitrostátní tisk se více zajímal o finance a organizaci než o „pociťování znalostí“, a to na jednom účtu.[19] Collier si stěžoval na pokrytí obecně a zejména na článek od Village Voice 's Marilyn Webb, která ji představovala, přičemž uvedla, že článek byl nepřesný a zkreslil její přesvědčení.[100] Davis novinářům řekl, že si byl vědom vnímání události zvenčí, a připustil, že obrovská scéna, blikající světla a dítě, které vypráví podobenství o automobilech, nedělají dobrou show.[41]

V červnu 1974 DLM Božské časy noviny vytiskly analýzu zpravodajství. Kritizovala články napsané o festivalu a uvedla, že vykreslují Maharaj Ji jako materialistu, jehož následovníci byli zavádějící. Jediný článek, který schválil, byl v dětském časopise. Přezkum rovněž připustil, že DLM udělala řadu chyb a že tiskové vztahy byly nevhodné a nešikovné. Carole Greenberg, vedoucí DLM Information Services, řekla: „Vzali jsme něco rafinovaného a posvátného a pokusili jsme se to prodat veřejnosti.“ Řekla, že tisk udělal hnutí laskavost tím, že zvedl zrcadlo, které ukazovalo „odpadky, které jsme jim dali“. V článku se dále uvádí, že největší překážkou byla tisková konference Guru Maharaj Ji.[92]

tisková konference

Tisková konference Maharaj Ji, narychlo uspořádaná na pátek 9. listopadu ráno[52] byl známý tím, že nechal reportéry frustrovaný a nepřátelský kvůli tomu, co popsali jako uštěpačné, manipulativní a arogantní odpovědi, a kvůli snaze zabalit místnost příznivci.[23][92][99] Několik desítek následovníků, většinou zahraničních, narazilo na reportéry, kladlo dlouhé a doplňující otázky a po odpovědích křičelo „Boli Shri“ nebo „Jai Satchitanand“.[23][52][92] Podle Božské časy někteří z reportérů se chovali jako „okresní právníci vyslýchající nepřátelského svědka“.[92] Reportér z Newsweek si stěžoval, že mu úhybné odpovědi připomínaly nedávnou Watergate tisková konference s Tiskový mluvčí Bílého domu Ron Ziegler, zatímco jiný pozorovatel to nazval „Nixonian“.[23][52]

Otázka: Jsi mesiáš?
Odpověď: Nepředpokládejte to. Jsem pokorný Boží služebník a snažím se nastolit mír ve světě.[3][41][101]
Otázka: Proč existuje tak velký rozpor mezi tím, co říkáte o sobě, a tím, co o vás říkají vaši následovníci?
Odpověď: Proč mi neuděláte laskavost ... proč nechodíte k oddaným a nepožádáte o jejich vysvětlení?[3][15][32]
Otázka: Pro některé lidi je těžké pochopit, jak vy osobně můžete tak luxusně žít ve svých několika domovech a svých Rolls-Royces
A: Ten život, který nazýváš luxusem, vůbec není luxusní, protože pokud někdo jiný dostane stejný život jako já, rozbije se na zlomek sekundy na milion kusů. ... Lidé udělali z Rolls-Royce sakra auto, jen je to plechovka s motorem V8, který pravděpodobně Veřejná prostranství Chevelle má.[3][15][32][101]
Otázka: Proč to neprodáte a nedáte lidem jídlo?
Odpověď: K čemu by to bylo dobré. Všechno, co se stane, je, že budou potřebovat víc a já nemám jiné Rolls-Royce. Prodám všechno a půjdu pěšky a stále budou hladoví.[3][15][51][52][101]
Otázka: Guru, co se stalo reportérovi v Detroitu, který byl tvými následovníky těžce zbit? [V návaznosti na otázku se tiskový poradce Maharaj Ji pokusil změnit téma a obvinil tazatele, že sevře podlahu.][3][32][102]
Odpověď: Myslím, že byste měli zjistit, co se všechno stalo.[3][19][32]

Konference, která trvala téměř hodinu,[103] skončila krátce poté, co sestoupila do zmatků, když reportéři požadovali informace o Detroitský incident, ve kterém reportér, který hodil koláč Maharaj Ji několik měsíců předtím, byl následně zbit dvěma členy DLM.[23][32] Od roku 1976 to byla poslední tisková konference Maharaj Ji.[104]

Rozprava mezi Krassnerem a Davisem

Paul Krassner opakovaně vyzýval Rennie Davise k debatě a Davis nakonec souhlasil. It was held in the adjoining Astrohall convention center on the third day, Saturday, November 10, and attended by 30 reporters.[105] The question was, "Resolved: That Davis has copped out to turn kids away from social responsibility to personal escape". Ken Kelley was the moderator and KPFT-FM broadcast it live.[42][106] Repeating accusations he had been making through the summer, Krassner said that the movement was part of a CIA -directed conspiracy.[3][51][65][107] He called it a neo-Fascist discipline, said Maharaj Ji was a mystic hired to seduce the youth movement into oblivion,[108] and called him the spiritual equivalent of Mark Spitz.[106] He asked, "Did the Maharaj Ji give Richard Nixon a secret contribution?", to which Davis replied, "Yes – he gave Richard Nixon his life."[32]

Davis said the most important point was that "the Lord is on the planet and he has the secret of life", and that Maharaj Ji would lead "the most serious revolution ever to take place in the history of the world". He said the main battleground now is "the struggle between the mind and the soul" in each person.[3] Reporters said that Davis stayed poised while Krassner heckled.[42][63][108]

Později

Two sociologists described Millennium '73 as the youth culture event of the year.[109] Journalists listed it among the notable events of the 1970s.[110] Indický spisovatel Vishal Mangalwadi called the festival the zenith of Maharaj Ji's popularity.[14] The festival did not live up to expectations of establishing peace or world transformation.[3][18][46] According to reports, the Astrodome did not levitate, no UFOs landed, and no ETs attended.[3][42][111] Journalists and scholars called the festival a dismal failure,[112] a fiasco,[17] a major setback,[12] a disastrous rally,[113] a great disappointment,[114] and a "depressing show unnoticed by most".[63] Podle James T. Richardson, the event left the movement "in dire financial straits and bereft of credibility".[115] Religious scholar Robert S. Ellwood wrote that Maharaj Ji's "meteoric career collapsed into scandal and debt" after the event.[116]

Maharaj Ji gave no public indication that he was disappointed,[15] although one reporter said he appeared to be nonplussed by the turnout.[32] He remarked privately on how perfect it was and called the event fantastic.[59] Three months after the event Davis said that it was significant despite the low attendance, noting that only a small number of people were at the Kázání na hoře nebo Poslední večeře.[117] In a June 1974 interview, Mishler said that the love which filled the Astrodome was the beginning of the human race, and that only those who came to it with expectations were disappointed.[59]

Some members expected world transformation and there were many reports of members being disappointed.[2][46][50][89][99][111] According to sociologists Foss and Larkin, some members saw the failure to meet expectations as another example of lila.[118] Downton, who attended the festival, said the followers tried to find nice things to say about the event but that it appeared to him they were trying to hide ruined dreams.[99] One member said that the excitement was over and that followers could not believe that the world had not changed.[119] A member from an Ortodoxní Žid background was disenchanted and began to doubt that Maharaj Ji held all the answers, according to his sister's memoir.[89] Janet McDonald, an Afro-Američan woman attending Vassar College, said that her "faith was brutally dashed to bits" at the festival because of its failure to meet her expectations of miracles and by her embarrassment at lining up for hours to kiss the white-socked foot of Mata Ji. She left the movement soon after.[111] Sophia Collier said that she woke up on the bottling plant floor the next morning wondering why she was there, though she decided to try to repair the movement's public image.[100]

Dluh

The DLM leadership had expected that a huge attendance would be followed by generous donations.[44] Millennium '73 was free,[51] unlike other DLM festivals that charged sizable fees.[120] Despite fundraising before the event, lower than expected attendance and mismanagement left the DLM in serious debt, estimated at $682,000.[47][121] Individual members also carried debts incurred for traveling expenses.[2][122]

The festival was financed with short-term credit that began coming due right after the event.[59][123] Seeking payment, creditors, including the Astrodome management, pursued the DLM and repossessed property belonging to the mission.[124] By mid-1974, NBC reported that about $150,000 was still owed and that 25 vendors had received no payments at all.[125] Members of the DLM took on extra work in order to raise money at Maharaj Ji's suggestion.[3][117][126] The debt forced the sale or closure of the DLM's printing and other businesses, the temporary shutdown of their newspaper and magazine,[99][127] the disbanding of Blue Aquarius,[92] and the shelving of new initiatives.[119] In 1976, a DLM spokesman said that the debt had been reduced to $80,000 and that the mission was on a sound financial footing.[104]

Dopad

Thomas Pilarzyk described the festival as the "most important development" in the American movement's history.[47] James V. Downton opined that the movement ultimately failed in achieving its millennial dream of world peace.[48] The failure to meet expectations, along with the debt and bad press, led to significant changes in the movement.[128]

Scholars describe 1973 as the peak year of the movement,[129][130] or mention a significant drop in new followers.[131] However, Roger E. Olson wrote that "the movement continued to attract large numbers of mainly counterculture followers" despite the disappointments.[50] The financial crisis required retrenchment and reorganization.[47][119][132] After the festival, Maharaj Ji began taking greater responsibility in the movement; he took administrative control of the DLM's US branch within a month of turning 16.[12] The following year he got married and became an emancipated minor. Disagreements between Maharaj Ji and his family led to the movement being split between a Western branch, led by Maharaj Ji, and an Indian branch, run by his mother and Bal Bhagwan Ji.[133]

The failure of Millennium '73 led the Western branch to shift away from Indian influences and trappings, according to some observers.[112][131][134] Sikh scholar Kirpal Singh Khalsa wrote that the DLM "no longer projected itself as a movement that would include all of humanity in its membership."[131] The Western DLM moved away from its ascetic, "world-rejecting" origins and adopted a "world-affirming position".[112] Beginning in 1982, Guru Maharaj Ji changed the DLM into the more loosely organized Elan Vital. Michael York wrote that, as result of poor attendance and financial failure, Maharaj Ji changed the name of the movement and "distanced himself from his status as a divine guru".[135] He became known as Maharaji or Prem Rawat and was presented as an inspirational speaker and teacher.[50][112] Bal Bhagwan Ji became known as Satpal Maharaj or Satpal Rawat, and his branch is now known as Manav Utthan Seva Samiti.[136] Both branches have celebrated Hans Jayanti again since 1973.[137]

Poznámky

  1. ^ Larson 1982, str. 205
  2. ^ A b C Galanter 1989, str. 24
  3. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al dopoledne Levine 1974
  4. ^ A b C d E F G h i j And It Is Divine 1973
  5. ^ Melton 1992, str. 143
  6. ^ A b Rawson 1973
  7. ^ Downton 1979, ch. 12
  8. ^ Geaves 2006
  9. ^ Rudin & Rudin 1980, str. 63
  10. ^ Downton 1979, str. 3
  11. ^ Melton 1992, str. 217
  12. ^ A b C Melton 1986, pp. 141–145
  13. ^ Jeremy 1974
  14. ^ A b Mangalwadi 1977, str. 219
  15. ^ A b C d E F G h Moritz 1974, pp. 254–258
  16. ^ Downton 1979, str. 191
  17. ^ A b Lewis 1998, str. 84
  18. ^ A b C d E F G h Snell 1974
  19. ^ A b C d E F Kilday 1973b
  20. ^ Messer 1976, str. 67
  21. ^ A b MacKaye 1973
  22. ^ Collier 1978, str. 133
  23. ^ A b C d E F G h Goldsmith 1974
  24. ^ A b Downton 1979, str. 5
  25. ^ A b C d Winder & Horowitz 1973
  26. ^ Tacey 2004, str. 256
  27. ^ Rado & Ragni 1967
  28. ^ Downton 1979, str. 199–200
  29. ^ Collier 1978, str. 152
  30. ^ Greenfield 1975, str. 40
  31. ^ A b Kent 2001, str. 48–54
  32. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s t u proti du Plessix Gray 1973
  33. ^ A b Greenfield 1975, str. 41
  34. ^ Rose 1973, Strand 1973
  35. ^ A b C d E F G h i j k l m Webb 1973
  36. ^ Vidville Messenger staff 1973
  37. ^ Collier 1978, str. 171
  38. ^ Collier 1978, pp. 162, 170
  39. ^ Top Value Television 1974, Greenfield 1975, str. 69
  40. ^ A b C Elman 1974
  41. ^ A b C d E F G h i j Blau 1973
  42. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r s Dreyer 1974
  43. ^ A b C Maharaj Ji 1973a
  44. ^ A b C Downton 1979, str. 6
  45. ^ Bromley & Shupe 1981, str. 45
  46. ^ A b C d Collier 1978, str. 176
  47. ^ A b C d E Pilarzyk 1978
  48. ^ A b Downton 1979, str. 188
  49. ^ Collier 1978, str. 154
  50. ^ A b C d Miller 1995, str. 363–364
  51. ^ A b C d E F G h i j k l m Morgan 1973
  52. ^ A b C d E F G h i j k l m n Kelley 1974a
  53. ^ Boyle 1985, str. 230, Greenfield 1975, str. 11
  54. ^ McCarthy 1974
  55. ^ Collier 1978, pp. 154, 162
  56. ^ Collier 1978, str. 159
  57. ^ Služba národního parku 2008
  58. ^ Pope 1974, str. 6
  59. ^ A b C d Mishler & Donner 1974
  60. ^ Greenfield 1975, str. 14
  61. ^ Greenfield 1975, str. 63
  62. ^ Rudin & Rudin 1980, str. 67
  63. ^ A b C d E F Scheer 1974
  64. ^ Kelley 1974b, str. 150
  65. ^ A b Rose 1973
  66. ^ Simpson 1989
  67. ^ Baxter 1974
  68. ^ Top Value Television 1974.
  69. ^ Collier 1978, str. 156
  70. ^ Cartwright 1974
  71. ^ Mangalwadi 1977, str. 218
  72. ^ A b C d Gortner 1974
  73. ^ Wallace 1973
  74. ^ McDonald 1999, str. 86
  75. ^ Greenfield 1975, str. 70
  76. ^ Van Ness 1973b
  77. ^ Greenfield 1975, str. 79
  78. ^ Levy
  79. ^ Maharaj Ji 1973b
  80. ^ Greenfield 1975, str. 52
  81. ^ Collier 1978
  82. ^ Attendance was estimated at 20,000 by Moritz 1974, MacKaye 1973, Larson 1982, str. 206, Rudin & Rudin 1980, str. 65, Geaves 2006, Collier 1978, str. 174, Kilday 1973a, du Plessix Gray 1973, a Kelley 1974a. It was estimated by Houston Police to be 10,000, according to Baxter 1974. Foss & Larkin 1978 estimated 35,000.
  83. ^ Newsweek staff 1973
  84. ^ Collier 1978, str. 175
  85. ^ Kent 2001, str. 156
  86. ^ Foss & Larkin, quoted in Geaves 2004
  87. ^ A b C Kilday 1973a
  88. ^ Van Ness 1973a, Greenfield 1975, str. 71, Steve Haines (1973), quoted in Kent 2001, str. 171
  89. ^ A b C Lane 2004, str. 75
  90. ^ Lewis 2005, str. 90
  91. ^ Chryssides 1999, str. 352
  92. ^ A b C d E F Bass 1974
  93. ^ A b Scheer 1997
  94. ^ Greenfield 1975
  95. ^ A b C d Walker 2004, str. 116
  96. ^ Lichtenstein 1974
  97. ^ Collier 1978, str. 174
  98. ^ Boyle 1997, str. 72, Adler 1974, O'Connor 1974
  99. ^ A b C d E Downton 1979, str. 189
  100. ^ A b Collier 1978, str. 178
  101. ^ A b C Greenfield 1975, str. 76
  102. ^ Boyle 1997, str. 80
  103. ^ Greenfield 1975, str. 77
  104. ^ A b United Press International 1976
  105. ^ Greenfield 1975, str. 86
  106. ^ A b Greenfield 1975, str. 87
  107. ^ Kent 2001, s. 178–179
  108. ^ A b Kilday 1973c
  109. ^ Foss & Larkin 1978
  110. ^ Allen 1979, Carroll 1990, str. 248
  111. ^ A b C McDonald 1999, str. 85–86
  112. ^ A b C d Aldridge 2007, str. 58–59
  113. ^ Pluralism Project 2008
  114. ^ Chryssides 2001, str. 211
  115. ^ James T. Richardson in Kivisto & Swatos 1998, str. 141
  116. ^ Ellwood 1993, str. 236
  117. ^ A b Greenfield 1975, str. 275
  118. ^ Foss & Larkin 1978, str. 163
  119. ^ A b C Downton 1979, str. 190
  120. ^ Richardson 1982
  121. ^ Frazier 1974
  122. ^ Greenfield 1975, str. 274
  123. ^ Collier 1978, str. 166
  124. ^ Los Angeles Times staff 1975
  125. ^ Sims 1974
  126. ^ Collier 1978, str. 181
  127. ^ Collier 1978, str. 188, Messer 1976, str. 64
  128. ^ Rudin & Rudin 1980, str. 65
  129. ^ Price 1979
  130. ^ Aagaard 1980
  131. ^ A b C Khalsa 1986, str. 235
  132. ^ Olson 2007, str. 343
  133. ^ Lewis 1998, str. 301
  134. ^ Lov 2003, str. 116, Downton 1979, str. 191
  135. ^ York 2004, str. 112
  136. ^ McKean 1996, str. 54
  137. ^ Manavdharam 2007, DUO staff 2000

Reference

Další čtení

  • Clayton, Lewis (October 29, 1973), "Singing Along With the Guru", Harvardský karmínový, vyvoláno 2009-05-24
  • Espo, David (November 26, 1976), "Followers Fewer, Church Retrenching for Maharaj Ji", Charleston GazetteAssociated Press, s. 8C
  • Mangalwadi, Vishal; Hoeksema, Kurt (1992), Svět guruů, Cornerstone Pr Chicago, ISBN  0-940895-03-X
  • Melton, J. Gordon, Project Director; Lewis, James R., Senior Research Associate (1993), Religious Requirements and Practices of Certain Selected Groups: A Handbook for Chaplains by The Institute for the Study of American Religion, Institute for the Study of American Religion
  • Ponte, Lowell (November 21, 1973), "Turned On and Blissed Out: Setting of the Guru, 1973", Oakland Tribune
  • Syracuse Post-Standard staff (March 10, 1973), "15-Year-Old Guru Teaches 'Perfectness'", Syrakusy Post-Standard, str. 3
  • United Press International (November 25, 1978), "Maharaj Ji has Jones-like traits", Kronika-telegram, Elyria, p. A–3

externí odkazy